레너드 홉하우스

Leonard Hobhouse
레너드 트렐로니 홉하우스

레오나드 트렐로니 홉하우스(Leonard Trelawny Hobhouse, 1864년 9월 8일 ~ 1929년 6월 21일)는 영국의 자유주의 정치이론가이자 사회학자이며 사회자유주의의 초기 주창자 중 한 명으로 여겨져 왔다.그의 유명한 저서 자유주의(1911년)로 정점을 찍은 그의 작품은 신자유주의의 규범 안에서 중요한 위치를 차지하고 있다.그는 학술과 저널리스트로 모두 일했고, 학문 분야로서의 사회학 설립에 중요한 역할을 했다; 1907년 그는 에드워드 웨스터마르크와 함께 런던 대학에서 영국에서 임명된 최초의 사회학 교수라는 영예를 나누었다.그는 또한 사회학 리뷰의 창간자이자 첫 편집장이었다.그의 여동생은 영국의 복지 운동가인 에밀리 홉하우스였다.

인생

홉하우스는 [1]콘월 리스커드 인근 세인트 아이브에서 영국 성공회 성직자인 레지날드 홉하우스와 캐롤라인 트렐로니의 아들로 태어났다.그는 옥스퍼드 코퍼스 크리스티 칼리지에서 그레이트를 읽기 전에 말버러 칼리지에 다녔고,[2] 1887년에 1등급으로 졸업했다.졸업 후, 홉하우스는 머튼 칼리지의 상 펠로우로 옥스퍼드에 남아 코퍼스 크리스티에서 [3]완전한 펠로우로 활동했습니다.1897년에서 1907년 사이에 학계를 잠시 떠나, 홉하우스는 언론인(맨체스터 가디언에서 일하는 것을 포함)[3]과 노동조합의 비서로 일했다.1907년, 홉하우스는 다시 학계로 돌아와 1929년 [3]사망할 때까지 머문 마틴 화이트 사회학 교수라는 새로운 런던 대학의 사회학 교수직을 수락했다.

호브하우스는 그의 아버지가 [4]부제사장이었음에도 불구하고 어린 시절부터 무신론자였다.그는 합리적인 테스트가 가치에 적용될 수 있고 가치들이 자기 일관적이고 [4]객관적일 수 있다고 믿었다.

홉하우스는 신앙심이 깊지 않았다.그는 1883년에 "정치에 종사하고 있다...단단한 라디칼종교에서는 (가능하다면) 불가지론자"[5]라고 말했다.그의 정치적, 철학적 견해에 있어서, 홉하우스는 글래드스톤주의자였고, 철학자 존 스튜어트 밀의 열렬한 추종자였고, 브래드웃음 존 몰리와 제2대 남작 찰스 딜크 경의 추종자였다.이러한 영향들은 그를 다양한 페미니스트, 민주주의 그리고 세속주의적 정치적 입장으로 이끌었다. 페미니스트그는 학교 [5]다닐 때 토론회에서 종종 공화주의적이고 민주적인 운동을 제안했다.

경제 정책

홉하우스는 H. H. 아스퀴스와 데이비드 로이드 조지와 같은 지도자들 아래 자유당의 세기적 '신자유주의' 운동을 뒷받침하는 데 중요했다.그는 '사용 목적'과 '권력 목적'을 구분했다.따라서 노동조합과의 정부 협력은 노동자의 구조적 불이익에 대항하는 데 도움을 주는 것으로 정당화될 수 있다.그는 또한 재산은 개인의 노력뿐만 아니라 사회조직에 의해서도 획득된다는 이론을 세웠다.본질적으로, 부는 사회적 차원이 있었고 집합적인 산물이었다.그것은 재산을 가진 사람들이 그들의 성공의 일부를 사회에 빚졌고, 따라서 다른 사람들에 대한 의무가 있었다는 것을 의미한다.그는 새로운 국가 연금에 의해 제공되는 재분배 수준에 대한 이론적 정당성을 제공한다고 믿었다.

홉하우스는 마르크스주의 사회주의를 싫어했고 자신의 입장을 자유주의 사회주의로, 나중에는 사회자유주의로 묘사했다.그러므로 홉하우스는 자유민주당의 지적 역사에서 특히 중요한 위치를 차지했다.

시민의 자유

그의 작품은 또한 자유 그 자체가 좋은 것이 아니라 개인의 발전을 가능하게 하는 자유의 목적이 있는 자유주의에 대한 긍정적인 비전을 제시합니다.호브하우스는 강요는 타인의 행복을 배려하지 않기 때문이 아니라 강요가 그들의 운명을 개선하는데 효과적이지 않기 때문에 피해야 한다고 말했다.

호브하우스는 자유방임주의와 같은 고전적 자유주의의 실천적 교리를 거부하면서 리처드 코브든과 같은 초기 고전적 자유주의자들이 사회의 낡은 질서와 더 오래된 형태의 강압을 해체한 업적을 높이 평가했다.홉하우스는 자유주의의 결정적인 특징 중 하나가 해방주의이며, 그는 그것이 고전적 자유주의에서 그가 옹호하는 사회적 자유주의로 끊임없이 이어진다고 믿었다.그럼에도 불구하고 그는 정부와는 별도로 이미 사회에 존재하는 다양한 형태의 강압을 강조했다.그러므로, 그는 자유를 촉진하기 위해 국가가 다른 형태의 사회적 강압을 개선해야 한다고 제안했다.

홉하우스는 자유주의자들과 이제 막 생겨난 노동당에서 사회민주주의 성향으로 불리게 될 것들이 거대한 진보적 연대를 형성할 수 있다는 희망을 가지고 있었다.

대외 정책

홉하우스는 그 당시 영국의 동료 집단주의자들 또한 제국주의자인 경향이 있다는 것에 종종 실망했다.홉하우스는 보어 전쟁에 반대했고, 그의 여동생인 에밀리 홉하우스는 남아프리카에 영국 육군이 설립한 강제 수용소의 비참한 상황에 많은 관심을 끌기 위해 많은 일을 했다.처음에는 1차 세계대전에 반대했지만, 그는 나중에 전쟁 노력을 [6]지지하게 되었다.그는 국제주의자였고 당시 정부에 의해 행해진 영국의 국익 추구를 싫어했다.전쟁 중에, 홉하우스는 그의 책 국가의 철학 이론 (1918)에서 버나드 보산케와 같은 영국 이상주의자들을 헤겔주의자이며 따라서 게르마니아라고 비판했다.

작동하다

「 」를 참조해 주세요.

A. 드 생티스, 레너드 T.Hobhouse: libero scambio e giustizia sociale, 2014년 피렌체 CET

레퍼런스

  1. ^ Freeden, Michael 'Hobhouse, Leonard Trelawny(1864–1929) 옥스포드 국립 전기사전, 2004년 9월, 온라인 edn, 2006년 5월, 2007년 10월 15일 접속
  2. ^ '옥스포드 대학 캘린더 1895', 옥스포드: Clarendon Press, 1895: 253
  3. ^ a b c 메도우크로프트, 제임스 홉하우스: 자유주의와 기타 글들.케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 1994. 페이지 ix~x.
  4. ^ a b J A 홉슨과 Morris Ginsberg, L. T. Hobhouse: 그의 삶과 업적, 조지 앨런 & 언윈, 1931, 페이지 17.
  5. ^ a b 콜리니, 스테판자유주의와 사회학: L. T. 호브하우스와 영국의 정치적 논쟁 1880-1914(1983) 페이지 54.
  6. ^ "Leonard Trelawny Hobhouse Biography". www.bookrags.com.

외부 링크