논리적 결정론
Logical determinism논리적 결정론은 미래에 대한 명제가 반드시 참이거나, 또는 그 부정은 반드시 참이라는 견해다. 이에 대한 주장은 다음과 같다. 배제된 가운데에 의해, 미래 긴장제 명제('내일 해전이 있을 것이다')는 지금 사실이거나, 부정하는 것이 사실이다. 그러나 그것을 진실되게 만드는 것은 현재의 국가-진리 메이커-의 존재다.[1] 만약 그렇다면, 미래는 현재의 상황, 즉 '내일 바다싸움이 있을 것이다' 또는 그 부정으로 사물이 어떻게 될 것인가가 결정된다는 의미에서 결정된다. 나아가 과거가 필요하다면 어제 존재했던 국정을 바꿀 수 없다는 의미에서 '내일 바다 싸움은 있을 것이다'라는 명제를 진실로 삼은 국정을 바꿀 수 없기 때문에 명제나 그 부정은 필연적으로 진실이고, 반드시 있을 것이다. 내일의 해상 여행, 아니 꼭 그렇지는 않다.
'논리적 결정론'(로지처 결정론)이라는 용어는 모리츠 슐릭이 도입했다.[2]
논리적 결정론은 다른 행동의 방향이 가능해야 하는 자유의지의 개념에 문제를 제기하는 것으로 보인다. 왜냐하면 해전 논쟁은 필요하기 때문에 오직 하나의 과정만이 가능하다는 것을 시사하기 때문이다. 문제를 해결하려고 노력하면서, 13세기 철학자 던스 스코투스는 초기 작품에서 미래 명제는 두 가지 방법으로 이해될 수 있다고 주장했는데, 그것은 미래에 어떤 것을 진실되게 만드는 현실에서 어떤 것을 나타내는 것으로 또는 단순히 어떤 것이 사실일 것이라는 것을 나타내는 것으로 이해된다. 두 번째 감각은 미래 명제를 진실하게 만드는 어떤 현재의 상황에 우리를 맡기지 않는다는 점에서 약하다. 단지 미래의 상태일 뿐이다.[3]
참고 항목
참조
- 슐릭, M. '데르 게겐웨르티겐 피식, 나투르비센샤프트 19(1931), 145-162; 엥. tr. (P. 1979년 히스, 《철학적 논문》(제2권)에 수록되어 있다. H. L. 멀더와 B. F. van de Velde-Schlick (eds), Dordrecht: D. 레이델로176-209번길
- 월레스키, J. '논리적 결정론의 분석', 1996.
