한계인 이론
Marginal man theory한계인 또는 한계인 이론은 사회학자 로버트 에즈라 박(1864–1944)과 에버렛 스톤퀴스트(1901–1979)가 두 문화적 현실 사이에 매달려 있는 개인이 정체성을 확립하기 위해 어떻게 고군분투할 수 있는지를 설명하기 위해 처음 개발한 사회학적 개념이다.[1][2][3]
한계남
"marginal man"이라는 용어는 사회학자 Robert Ezra Park에 의해 1926년에 서로 다른 두 민족 또는 인종 집단의 영향을 받은 개인을 묘사하기 위해 처음 만들어졌다.박 교수에 따르면:
이 한계인간은 운명이 두 사회와 두 사회, 단지 다르지만 적대적인 문화 속에서 살도록 단죄한 사람이다.그의 정신은 두 개의 서로 다르고 굴절적인 문화가 녹아내리고 완전히 또는 부분적으로 융합되는 도가니다.[4]
한계문화
1950년대에 사회학자인 밀턴 골드버그는 박과 스톤퀴스트의 '마녀사나이' 개념을 확장하여 이를 '마녀문화'로 명명하였다.1940년대와 1950년대에는 미국 유대인의 사회학을 설명하는 거창한 이론으로 '마법남'과 '마법문화' 개념이 사용되었다.[5][6]
참고 항목
- 이중 의식, W. E. B가 만든 비슷한 용어다.두보이스
참조
- ^ 박, 로버트 에즈라인종과 문화. (1950년)
- ^ 스톤키스트, 에버렛 5세한계인: 성격과 문화 갈등에 관한 연구. (1937년)
- ^ 골드버그, 밀턴 M. "소외인 이론의 자격"미국 사회학 리뷰 6, 1번(1941) : 52-58.
- ^ 박, 로버트 에즈라"인간 이주와 한계인."미국 사회학 저널(1928).
- ^ 베르그만, 베르너, 에드평가판이 없는 오류: 반유대주의에 대한 심리학적 연구.제2권. 월터 드 그루터, 1988.
- ^ 힐만, 사무엘 C. "미국 유대인의 사회학:지난 10년."매년 사회학 8, 1번(1982년) : 135-160.
