마무티에 애비, 투어

마르무티에 수도원 또는 마르무티에 수도원으로도 알려진 마무티에 수도원은 프랑스 인드레에루아르 주 투르 외곽의 초기 수도원이었다. 그 후기엔 베네딕토 교황의 명령을 따랐고 많은 의존성을 가진 영향력 있는 수도원이 되었다.

역사

이 사원은 371년 투어의 주교가 된 후 372년 투어의 세인트 마틴(316-397)에 의해 설립되었다. 마틴의 전기 작가인 설피시우스 세베루스(c. 363–c. 425)는 마틴이 루아르 강 반대쪽 해변에 있는 투르에서 수 마일 떨어진 곳에 세운 수도원 마르무티에(마주스 수도원)에 살기 위해 도시의 관심의 언론에서 철수했다고 단언한다.

술피시우스는 그의 주위에 모인 동굴에 사는 세노비츠들 사이에서 마틴의 삶에 대한 심각한 제약을 묘사했는데, 이는 베네딕트 통치 이전의 수도원 공동체에 대한 보기 드문 견해였다.

많은 동족들도 같은 방식으로 자신들을 위한 퇴각로를 만들었지만, 그들 대부분은 동굴로 움푹 패인 돌출된 산의 바위에서 이런 것들을 형성했다. 모두 팔십 명의 제자들이 있었는데, 그들은 성스러운 주인의 본을 받아 훈육을 받고 있었다. 아무도 자기 것이라고 부르는 것을 가지고 있지 않았다. 모든 것이 공통적으로 소유되어 있었다. 대부분의 승려들의 관습처럼 물건을 사거나 파는 것은 허용되지 않았다. 그곳에서는 필사자를 제외하고는 어떤 예술도 행해지지 않았고, 이마저도 어린 시절의 형제들에게 맡겨졌고, 장로들은 기도를 하며 시간을 보냈다. 기도하는 자리에 모였을 때가 아니라면, 그들 중 어느 누구도 감방을 넘어서는 일은 거의 없었다. 그들은 금식시간이 지난 후에 모두 함께 음식을 먹었다. 병으로 어쩔 수 없이 술을 마신 경우를 제외하고는 아무도 포도주를 사용하지 않았다. 그들 중 대부분은 낙타 털로 된 옷으로 덮여 있었다. 부드러움에 접근하는 어떤 옷도 범죄로 간주되었고, 그들 중 많은 옷들이 고귀한 계급으로 여겨졌기 때문에, 이것은 더 주목할 만하다고 생각되어야 한다. ^[1]

853년 이 사원은 노르만인들에 의해 약탈당하고 파괴되었는데, 그는 100명 이상의 승려를 죽였다. 982년, 어떤 장애에 빠졌던 사원은 클루니의 수도원 클루니의 마졸루스(Majolus)에 의해, 블루아 백작 에우데스 1세와 마르무티에에서 수도사를 죽은 투어의 사례로 복원되었다. AD 1000년 직후 몇 년 동안, 그 수도원은 유럽에서 가장 부유한 곳 중 하나가 되어 상당히 성장했다.^[2]

노르만 정복의 결과로 그 사원은 영국의 교회들의 후원을 얻었다. 1096년 교황 우르반 2세는 새로운 예배당을 봉헌하고 제1차 십자군을 설교했다.^[3] 교황 칼리우스 2세는 1119년에 다시 십자군 원정을 설파하여 파울크스 5세 단주 백작이 참여하도록 설득하고 이후 예루살렘 왕으로서의 역할을 이어갔다. 1162년 프레데릭 바르바로사에게 로마에서 쫓겨 투르에 거주하게 된 교황 알렉산더 3세는 수도원의 새 예배당 생 베누이트를 성결하게 했다.

이 사원은 결국 거주자들에 비해 너무 작아졌고, 13세기 초에 수도원 후게스 데 로체스의 지도하에 완전히 재건되었다. 블루아의 수가 마르무티에 수도사들에게 가한 격렬한 공격에 의해 일이 주기적으로 중단되었다. 1253년 루이 9세는 그의 보호 아래 수도원을 점령했다.^[2] 다음 세기에 제라드 뒤 푸이의 교장이 아비뇽 교황 중 마지막인 그레고리 12세의 추기경이 되었다. 1562년에 그 사원은 다시 약탈당했고, 이번에는 종교전쟁이 시작될 때 휴게노 개신교 신자들에 의해 약탈당했다. 그러나 다시 회복되었다. 영국인 일기작가 존 에블린이 수도원을 방문하여 1644년 6월 6일에 이 입장문을 녹음하였다.

나는 물을 타고 마무티에스 수도원을 찾아갔는데, 그 나라에서는 가장 위대한 사람 중 한 명이었습니다. 그곳에는 아주 높은 피라미드와 함께 매우 풍성한 돌로 된 교회였습니다. 수도승이 우리에게 보여준 다른 유물들 중 하나는 성 앰플인데, 이것은 그들의 왕을 라임스에서 신성시하는 것과 같은 것이다. 이것은 헨리 4세를 기름부어 만든 것이다. 많은 계단을 올라, 우리는 아브봇 궁전으로 들어갔고, 그곳에서 우리는 거대한 곡조(하이델베르크에 있는 곡조만큼 큰 곡조)를 선보였는데, 그 곡조는 세인트루이스에서 보고되고 있다. 마틴(내 기억으로는) 거기서 자라는 포도 한 송이에서 채웠다.

이 사원은 프랑스 혁명 기간인 1799년에 설립되지 않았고, 몇 십 년도 되지 않아 대부분의 건물이 철거되었다.

미국 작가 헨리 제임스는 1883년 그의 책 프랑스에서의 작은 여행에서 설명한 것처럼 "담담쟁이 수녀"에 의해 여러 건물들을 안내받으며 이 사원을 방문했다.

이전의 수도원 운동장은 현재 카톨릭 사립학교인 마무티에 협회가 위치한 곳이다.^[4]

참조

원천

• 성인의 삶을 사는 설피티우스 세베루스 마틴 Alexander Roberts의 번역과 노트. 1894년 뉴욕 기독교 교회의 니케네와 니케네 사후 아버지들의 선택 도서관에서 온라인으로 이용할 수 있다.
• 존 에블린, 일기 및 통신: 제1권, 에드. 윌리엄 브레이 런던: 1882년 조지 벨 앤 선즈 제5장.
• 프랑스 발라드 온라인 기사
• Riley-Smith, Jonathan (1997). The First Crusaders, 1095-1131. University of Cambridge Press.

위키미디어 커먼즈에는 마무티에 애비 관련 미디어가 있다.

좌표: 47°24′11″N 0°43′2″E / 47.40306°N 0.71722°E / 47.40306; 0.71722