산펠리스 수도원
Monastery of San Felice산펠리스 수도원 | |
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![]() 수도원 교회의 외관, 8세기. | |
종교 | |
소속 | 가톨릭의 |
지방 | 파비아 |
연년수 | 8세기 |
상황 | 활동적인 |
위치 | |
위치 | 파비아, 이탈리아 |
지리좌표 | 45°11'18 ″N 9°9'8 ″E / 45.18833°N 9.15222°E |
건축 | |
유형 | 교회 |
산 펠리스 수도원은 파비아의 주요한 여성 베네딕토회 수도원 중 하나로 롬바르드 시대 이후 설립되어 18세기에 억압당했습니다.교회의 일부와 지하실은 원래 롬바르드 단지에서 살아남습니다.[1]
역사
이 수도원의 최초 증명은 760년 롬바르드 왕 데시데리우스와 그의 아내 안사 여왕이 브레시아의 산타 줄리아 수도원에 기증한 것으로 거슬러 올라갑니다.[2][3] 이 기관은 851년에 여왕의 이름을 가진 브레시아 수도원의 종속 기관으로 확인되었습니다: 로타어와 독일인 루이가 로타어의 딸인 기셀라에게 기증했습니다. 868년에 그 수도원은 독일인 루이 황제에 의해 그의 아내 엥겔베르가에게 기증되었고, 889년에 카린티아의 아르눌프 왕에 의해 확인되었습니다. 890년 æ델스위드에는 영국 왕 알프레드 대왕의 여동생이자 888년 파비아에 있을 때 사망한 머시아 버그레드 왕의 부인이 안장되었습니다. 891년 스폴레토의 가이 3세는 그의 아내 아겔트루드에게 수도원을 기증했고, 그 해에 파비아 수도원은 브레시아로부터 의존을 중단했습니다.[4]
그 후 이 기관은 오토 3세 황제가 980년에 후원한 건축 개입을 회상하기 위해 교회 안에 놓여진 명판이 오토 왕조의 왕들의 통제 하에 놓였습니다. 1001년에 같은 군주가 수도원에 이전의 왕과 황제들이 얻은 특권과 기부를 확인하고, 기관이 달마티아 순교자 펠릭스의 유해와 함께 십자가 나무의 유물을 보관하고 있다는 것도 기억했습니다. 이 수도원은 오토 3세, 헨리 2세, 콘라트 2세, 헨리 4세 황제에 의해 수많은 제국의 기부와 면책특권 및 소유권 확인서를 받았습니다. 특히 1014년 헨리 2세 황제의 졸업장으로 수도원은 마조레 호수, 코로나테, 보헤라, 트라박 ò 시코마리오, 피에브 포르투 모로네, 트로멜로에서 상품을 얻었습니다. 15세기에 수도원은 크게 발전하는 단계를 거쳤고 필리포 마리아 비스콘티, 비앙카 마리아 비스콘티, 사보이의 보나, 루도비코 스포르차로부터 소유권과 권리를 얻었습니다. 같은 시기에 수녀들 사이에서 수도원의 중요성은 1446년에서 1506년 사이에 수도원을 통치했던 안드리올라 데 바라키스 수도원과 같은 도시의 주요 귀족 가문의 젊은 대표들을 끌어들였습니다. 화가이기도 했던 Andriola는 (그녀의 작품들 중 일부는 시민 박물관에 보존되어 있습니다), 재능 있는 화가인 Andriola de 'Barrachis(1446년과 1506년 사이에 기록)와 같은 주요 도시 혈통의 수녀들 사이에서 환영을 받았습니다 (그녀의 그림들 중 두 점은 Pavia의 시민 박물관에서), 1490년경 수도원의 상당 부분이 르네상스 양식으로 재건되었습니다.[6] 그 수도원은 1785년에 억압당했는데, 그 때 그 수도원에는 아직도 60명의 수녀들이 있었습니다. 진압 후 오스트리아 정부는 건축가 레오폴도 폴락에게 수도원을 고아원으로 개조할 것을 의뢰했습니다. (보타 광장의 냉철한 신고전주의 정면은 폴락에게 주어졌습니다.) 이 고아원은 1792년부터 1950년쯤 파비아 대학에 양도될 때까지 활동했습니다. 현재 철학 및 심리학과와 경제학과가 있습니다.[7]
- 교회 안에서 발견된 롬바르드 무덤.
- 무덤 중 하나의 장식(8세기).
- 경제학부 도서관.
- 옛 교회의 내부.
- 아크가 있는 지하실(10세기).
- 회랑, 1493-1500.
건축
최근 고고학적 발굴로 인해 교회의 건축적 사건들을 더욱 정밀하게 재구성할 수 있게 되었으며, 이는 8세기[8] 중엽 무렵에 기록되어 있으며 후기 로마 건물들의 유적 위에 지어졌습니다. 원래 이 건물은 하나의 홀을 가지고 있었고 3개의 출입구를 갖추고 있었고 10세기에 교회에 통합된 분리 공간으로 의도된 외부에 아트리움을 제공했습니다. 1996년/97년 발굴 과정에서 8기의 무덤이 발견되었으며(다른 매장들은 산 펠리스를 통해 밝혀지는 동안), 그 중 일부는 신성한 이미지로 내부에 프레스코화되어 있으며 이전 교회의 공간을 차지하고 있는 대학 회관 안에서 볼 수 있습니다. 이 매장물들은 8세기로 거슬러 올라가며, 그 중 한 무덤에는 아리페르가 수녀의 이름이 새겨진 비문이 있고, 또 다른 무덤에서는 금동으로 된 청동 반지와 함께 발 끝에 보석이 박힌 가죽 신발이 발견되었습니다.[9]
산 펠리스를 통해 외부에서는 여전히 8세기와 9세기의 교회 석조물을 볼 수 있으며, 높은 블라인드 아치와 작은 창문이 특징입니다. 이 건물은 르네상스와 현대에 개입을 받았는데, 예를 들어 1490년경 수녀들의 합창단을 수용하기 위한 목가를 만들었습니다.[10] 17세기에 그 교회는 확장되었고 완전히 다시 신축되었습니다. 신성한 건물에 포함된 유물을 나열하는 벽을 따라 쓴 글도 이러한 개입으로 거슬러 올라갑니다. 1611년 크레마의 비앙카 펠리시타 파라타 수도원장은 교회의 북쪽 벽에 비앙카 펠리시타 파라타(Bianca Felicita Parata)라는 비문을 새겼고, 그들은 오토 1세 황제가 원하는 건축 개입을 기억했습니다.[11]
교회 아래에는 파비아 초기 중세 건축의 주요 예 중 하나인 지하실이 있습니다. 환경에는 복도가 있고 측벽에 새겨진 3개의 통로와 틈새가 제공됩니다. 지하실에는 두 개의 입구가 있으며, 제사와 행렬 중에 하강과 상승을 허용하기 위해 양쪽에 배치되어 있습니다. 지하실 안에는 10세기로 거슬러 올라가는 맞배지붕의 흰색 대리석으로 된 커다란 보석이 있고, 아마도 방의 금고에 있는 녹색과 검은색의 희귀한 회반죽 유물도 같은 시대로 거슬러 올라갑니다.[12] 교회 근처에 르네상스 회랑이 있습니다. 회랑은 1493년에서 1500년 사이에 지어졌습니다. 수도에는 1500년에 수도원의 안드리올라 데 바라치스 수녀가 어떻게 이 일을 했는지를 상기시키는 비문이 보존되어 있습니다. 르네상스 양식의 회랑에는 수도가 있는 대리석 기둥 30개, 아치의 테라코타 장식, 수녀들의 흉상을 프레스코화한 클라이페이 등이 설치되어 있습니다. 아치와 벽에도 대부분 16세기로 거슬러 올라가는 프레스코 벽화의 잔해가 남아있는 반면, 회랑의 북쪽에는 이전 로마네스크 회랑의 유일한 생존 요소인 벽돌 기둥이 있습니다.[13]
참고문헌
- ^ Turotti, Nicola. "La chiesa di San Felice a Pavia nel panorama della produzione architettonica longobarda: vicende storiche e ricostruzione dell'ultima fabbrica nella capitale del Regno". academia.edu. Retrieved 1 July 2023.
- ^ "Monastero di San Felice". Lombardia Beni Culturali. Retrieved 5 August 2022.
- ^ "The politics of memory of the Lombard monarchy in Pavia, the kingdom's capital". Materializing Memory. Archaeological material culture and the semantics of the past. Retrieved 29 July 2022.
- ^ "Pavia, S. Felice". Codice diplomatic della Lombardia medieval (secoli VIII- XII). Retrieved 5 August 2022.
- ^ "Pavia, S. Felice". Codice diplomatic della Lombardia medieval (secoli VIII- XII). Retrieved 5 August 2022.
- ^ "Il monastero di San Felice" (PDF). Boezio Unipv. Retrieved 5 August 2022.
- ^ "Monastero di San Felice". Lombardia Beni Culturali. Retrieved 5 August 2022.
- ^ Turotti, Nicola. "La chiesa di San Felice a Pavia nel panorama della produzione architettonica longobarda: vicende storiche e ricostruzione dell'ultima fabbrica nella capitale del Regno". academia.edu. Retrieved 1 July 2023.
- ^ "Il monastero di San Felice" (PDF). Boezio Unipv. Retrieved 5 August 2022.
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- ^ "Pavia, S. Felice". Codice diplomatic della Lombardia medieval (secoli VIII- XII). Retrieved 5 August 2022.
- ^ "Il monastero di San Felice" (PDF). Boezio Unipv. Retrieved 5 August 2022.
- ^ "Il monastero di San Felice" (PDF). Boezio Unipv. Retrieved 5 August 2022.
서지학
- Musei Civici di Pavia. 파비아 롱고바르데 수도 디 레지노. 세콜리 VI-X, 큐라디 사베리오 로마티레, 다비데 톨로멜리, 스키라, 밀라노, 2017.
- Ricerche sulella ex-Chiesa di San Felice in Pavia, ETS, Pisa, 2003.
- Giovanna Forzatti Golia, Istituzioni eccerial he pavesi d'longobarda ala dominazione visconto-sforzesca, Roma, Herder, 2002.
- 사베리오 로마르티레, 안나 세가니, 톰바 델라 바데사 아리페르가, 일푸투로 데이 롱고바르디: 이탈리아 라 코스트루지오네 델 유로파 디 카를로 마그노, 스키라, 밀라노, 2000.
- 로사니나 인베르니지, 엑체사 디 산 펠리스, "Annali di Storia Pavese", XXVI (1998).
- 알도에이. 세티아, 파비아 카롤링기아 에 포스트카롤링기아, 스토리아 디 파비아, II, 라알토 메디오에보, 밀라노, 방카 델 몬테 디 롬바르디아, 1987.