몬페

Monpe
힐튼, 엘스트너, 기모노와 몽페를 입은 여자(1915년) 바구니 포함

몬페(Monpe)는 [1]모페(Moppe) 또는 몸페이(Mompei)라고도 불리며, 한국어로 일바지(Ilbaji)[2]는 일본에서 느슨한 농사꾼의 전통적인 스타일을 가리키는 우산 용어이다.그것은 여성 노동자들, 특히 농촌과 [3]산간 마을의 농장 노동자들에 의해 가장 흔하게 착용된다.전통적인 몬페는 느슨한 허리 밴드와 각 발목 주위에 끈 단이 있는 것으로 인식된다.바짓가랑이가 헐렁한 모양과 기모노 위에 입는 디자인 때문에 전통적으로 궁중 바지인 하카마의 후예로 여겨진다.이 스타일은 야마바카마(산에서는 하카마) 또는 노바카마([4]밭에서는 하카마)라고 불리기도 한다.

몬페는 1930~1940년대, 태평양 전쟁 때 일본에서도 기존의 소재를 사용하여 쉽게 개조, 수리가 가능하여 전시에 필수품으로 보급되었다.그러나 대다수의 도시 노동계급 여성들이 착용하게 되면서 일본의 전시 [5]빈곤의 상징으로 변모했다.그것은 또한 [6]전시에는 너무 경박하게 여겨졌던 기모노나 서양식 옷(요후쿠)에 비해 여성스럽지 못한 특성으로 비판을 받았다.

지리적으로는 요네자와와 같은 동북부 농촌에 사는 일본 여성들과 관련이 있지만,[7] 역사학자에 의해 그 특수성에 의문이 제기되어 왔다.사실 여성들은 일본의 많은 지역, 특히 도호쿠 지방에서 수 [8]세기 동안 다양한 종류의 몬페를 착용해 왔다고 생각된다.

설계 기능

건설

의복의 주요 요소는 비슷한 기원으로 인해 4면 하카마로 표현되는 단순한 바느질 무늬를 가지고 있다.전면 패널과 후면 패널, 그리고 2개의 측면 패널로 구성되어 있습니다.각 엉덩이에 열린 면이 있고, 엉덩이 모서리에 총 4개의 끈이 있으며, 매듭으로 허리에 매는 하카마, 히모를 고정하기 위한 끈과 거의 동일합니다.종래에는 발목에 탄력이 붙지 않았지만, 오늘날에는 편안함과 유연성을 더하기 위해 엉덩이와 발목에 탄력이 붙는 몬페 변형이 만들어지기도 한다.오늘날 전통적인 몬페의 생산은 여전히 노동 집약적이지만, 직물 짜기, [9]염료 만들기 등 공정의 일부에서 기계화되었습니다.

직물

몬페는 주로 작업복이기 때문에 착용자의 이동성을 극대화하고 내구성을 갖춘 소재로 제작되어야 합니다.에도와 메이지의 시골 사람들이 가장 많이 접할 수 있는 재료는 목화였다.메이지 시대(1868~1912년)의 섬유 산업의 산업화로 인해, 몬페는 [10]겨울 동안 더 두껍고 보호성이 높은 울이나 삼베와 같은 다른 섬유로도 만들어질 수 있다.일반적으로 카수리 면이라는 특정 타입의 면으로 염색했을 때 원단에 독특한 무늬를 만들어 냅니다.이 기술은 종종 인도네시아의 염색 방법인 ikat과 일치합니다.후쿠오카현 지쿠고시에서 발원한 쿠루메가스리와[11][12] 오키나와현 류큐가스리 등 지역별 변종도 있다.

색상, 패턴, 스타일

몬페의 가장 흔하고 전통적인 색은 파란색 남색이다.근대 이전 일본에서는 막부에 의해 엄격한 합산법이 제정되어 농부들이 비단과 같은 특정 직물과 보라색, 진홍색,[13] 매실색 염료 등의 색을 착용하는 것을 금지했다.그러나 허용되는 색상 중 하나는 짙은 파란색이었다.그 후 농촌 노동자들은 파란색 [14]옷과 연관되기 시작했다.지역에 따라 다르지만, 전통적으로 파란색 염료는 일반 흰색 기하학적 디자인과 대조됩니다.줄무늬도 사용되지만,[15] 이 무늬는 짜기가 가장 복잡한 무늬 중 하나로 여겨집니다.또한, 남성과 여성의 줄무늬 사이에는 약간의 차이가 있다; 남성의 줄무늬는 매우 좁은 줄무늬로 짜여진 반면, 여성의 줄무늬는 폭이 넓고 [16]간격이 규칙적이지 않다.다이쇼 시대(1912~1926년)부터 몬페는 오렌지나 보라색 등 보다 모험적이고 밝은 색상의 팔레트를 사용하여 만들어졌지만, 오늘날에도 인디고 블루가 가장 흔하다.

기원과 역사

6세기 ~ 1940년

몬페의 기원은 6세기 무렵 일본 궁중에 소개된 하카마에서 발견되어 주로 남성의 의복으로 사용되었다.몽페는 단순한 구조 때문에 수세기 동안 스타일이 크게 변하지 않았고 야외 작업 시에도 실용적인 옷으로 계속 사용되었습니다.도시 지역에서 현대 몬페가 언제 처음 사용되었는지에 대한 논란이 있는데,[17] 이재윤과 같은 역사학자들은 1924년이 되어서야 이러한 현상이 발생했다고 주장한다.1930년대 초 민족학자이자 민속학자 세가와 기요코(1895-1984)[citation needed]는 시골과 외딴 마을을 돌아다니며 전통의상을 연구했다.메이지 유신 이후의 서양 의복의 도입은 기모노나 몽페 등 전통적인 와후쿠 의복에 대한 위협으로 인식되어 토속 [18]의복의 보존에 힘썼다.세가와씨는 총 61권을 집필해,[19][20] 300판의 몬페를 일본 전역에서 기록했다.비슷한 시기에 1930년, 기무라 마츠키치는 공장에서 일하는 여성들에게 이상적인 작업복으로 몬페를 추천했다.히후쿠(Hifuku)를 비롯한 고관예 패션 저널의 의상에 대한 논의는 주류 도시 [21]의류에의 진입을 예고했다.

기타가와, 우타마로(1795), 여성 수공예 모델의 세탁(센타쿠), 브루클린 박물관(후진 테와자 아야츠리 카가미)

태평양 전쟁

제2차 중일 전쟁이 발발했을 때 몬페는 일과 학교 환경 전반에서 빠르게 번식했다.태평양 전쟁 중에는 몽페가 정부 규제 여성용 표준 복장의 일부로 거의 강제되었다.전시에는 여성이 낡은 기모노로 몬페를 만드는 방법을 보여주는 인기 잡지가 발행되었고, 슈조쿠라부 등의 여성 잡지는 몬페를 가정 [22]전선의 상징으로 사용했다.또, 도쿄의 한 학교에서,[23] 내무성의 후원으로, 여학생의 옷 바느질을 장려하는 몬페 워크숍도 개최되었습니다.의류는 쉽게 제작할 수 있기 때문에 공장에서, 공습 중에, 낡은 셔츠와 기모노와 함께 일상적으로 입는 도시 여성들에게 빠르게 기본 선택이 되었습니다.하지만, 모든 사람들이 전쟁 중에 몽페를 입는 것을 여러 가지 이유로 지지한 것은 아니며, 역사가들은 "몽페만 일반적으로 채택되었다, 애국심이 있어서가 아니라 [24]실용적이기 때문"이라고 명확히 했다.사이토 게이조[citation needed] 후생대신을 포함한 정부 관료들은 1939년 "몬페와 같은 국방복을 재활용한 것은 국가의 [25]수치"라고 선언했다.전쟁 직후 몬페는 국가적인 투쟁과 광범위한 박탈감을 상기시켜 주면서 주류에서 사용되지 않게 되었다.일본 여성의 일상복으로서의 기모노의 위치도 고쳐지지 않았기 때문에, 이것은 일본 패션이 전쟁 전의 스타일로 되돌아간 것을 의미하지 않는다.전후에는 너무 사치스러운 것으로 여겨져 지금은 공식적인 [26]자리에서만 착용하고 있다.

코리아

한국에서 몬페의 경험은 일본과 확연히 다르다.1930년대 후반, 몬페는 한국, 대만, 태국, 그리고 다른 식민지 점령 지역에서 [27]방공이나 화재에 입을 수 있는 빠른 실용적인 옷으로 유통되고 시행되었다.전후에도 작업복으로 계속 착용하고 있지만, 「일제의 식민지의 흔적을 없애기 위해서」라고 이름 붙여졌다.몬페는 현재 한국에서 [28][29]온라인과 TV에서 "진화하는 밈"으로 사용되고 있다.몬페는 또한 운동복, 팀 유니폼, [30]라운지웨어라고 광고하는 한국 패션에서 긍정적인 의미로 바뀌었다.

대중문화의 몬페

영화, 애니메이션, 만화

몬페는 애니메이션으로 그려지고 있다.

  • 1988년 스튜디오 지브리의 영화 반딧불이의 무덤에 나오는 요코카와 세이타의 네 살배기 여동생 요코카와 세츠코는 이게타라는 이름의 전통적인 격자 무늬가 드문드문 장식된 파란색 몬페를 입고 있다.
  • 다카하타 이사오와 지브리 스튜디오의 1991년작 '오모이데 뽀로로'의 주인공 오카지마 다에코는 야마가타의 홍화 수확기에 농장에서 일할 때 몬페를 입고 있는 모습이 나온다.다에코는 연두색 몽페에 연청색 이게타 무늬를 입고 있다.그녀가 농장에 도착했을 때, 다른 캐릭터들 중 한 명은 기뻐하며 소리쳤다.

    "Wearing work pants, too! (あれえ！モンペなんかはいて張り切ってるでねえの)"

  • MPPA가 제작한 2016년 영화 '세계의 이 구석'의 주인공인 스즈 우라노는 1943년 히로시마 겨울을 배경으로 오래된 기모노를 몬페로 리메이크하는 장면이 나온다.
  • 1982-1983년 애니메이션 시리즈인 톤드[citation needed] 몽페는 하나무라 몬페라는 하녀와 유모의 이야기를 따라다니며, 그녀의 대표 의상은 밝은 파란색 몽페가 달린 빨간 셔츠이다.
  • 《톤데 부린》은 1994년부터 5년 사이에 일본 애니메이션에서 애니메이션으로 발매된 소녀 만화 시리즈이다.제15화 '어린 소녀의 몬페 보고'에서는 주인공 카린 코쿠부가 짙은 파란색 몬페를 입고 강둑을 청소하는 장면이 나온다.

비디오 게임

  • 동물 교차로: 플레이 가능한 캐릭터인 뉴 호라이즌스(2020)는 에이블 시스터스의 "전통 몬페 팬츠"를 1,040 벨에 [31]구입할 수 있다.이 옷은 네 가지 색상 변형이 있으며, 모두 규칙적인 십자 무늬가 있습니다.아이템은 야외/작업 테마로 분류됩니다.

레퍼런스

  1. ^ Smith, Bonnie G., ed. (2008). The Oxford Encyclopedia of Women in World History. Oxford University Press. p. 648. ISBN 9780195148909.
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  3. ^ Havens, Thomas R. H. (October 1975). "Women and War in Japan, 1937–45". The American Historical Review. 80 (4): 931. ISSN 0002-8762.
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  6. ^ Molony, Barbara (2007). "Gender, Citizenship, and Dress in Modernising Japan". In Roces, Mina; Edwards, Louise (eds.). The Politics of Dress in Asia and the Americas. London: Sussex Academic Press. ISBN 9781845191634.
  7. ^ Gordon, Andrew (2012). Fabricating Consumers: The Sewing Machine in Modern Japan. London: University of California Press. p. 147. ISBN 9780520267855.
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  9. ^ "00 The making of MONPE – もんぺができるまで / Japanese ikat textile Kurume kasuri 久留米絣". UNAGINO-NEDOKO Official / うなぎの寝床公式チャンネル – via YouTube.
  10. ^ Hanley, Susan B. (1997). Everyday Things in Premodern Japan: The Hidden Legacy of Material Culture. London: University of California Press. p. 172. ISBN 0-520-20470-0.
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  30. ^ Soohyeon, Rhew; Juhyun, Ro; Jaeyoon, Yi (June 2017). "Monpe Workpants and Their Memetic Derivations". International Journal of Costume and Fashion. 17 (1): 83. ISSN 2288-7490.
  31. ^ "Traditional Monpe Pants (New Horizons)". Nookipedia.