무하마드 아우피
Muhammad Aufi사디드 ud-dīn 무함마드 이븐 무함마드 'Aufī Bukharī(1171-1242) (페르시아어: سدیدد نلنن نحی ییییی) 역시 laqab Nour ud-Dīn의 산하에 알려져 있는 페르시아의 역사가, 언어학자, 작가였다.
전기
부하라에서 태어난 아우피는 이슬람 예언자 무함마드의 동반자인 압드 알 라마난 ibn ʿAwf (d. 654)의 후손이라고 주장했다.[1] 그는 이슬람 황금기의 정점에 있는 동안 성장했으며 델리, 호라산, 흐레즈름, 사마르칸트, 머브, 니샤푸르, 시스탄, 가즈닌에서 서민들과 왕족들을 여행하고 탐험하며 강의하는 데 많은 시간을 보냈다.[2] 그는 대부분의 시간을 구르드 족의 궁정에서 보냈다. 그는 고대의 왕과 시인의 시로 구성된 그의 첫 대작인 루바브 울알밥을 [3]가우리드 비지르 아미르 나시루드덴 코바제(نصرننن بنن))))) (d. 1227년)에 바쳤다.
그의 두 번째 마그넘 오푸스 자와미 울 히카야트는 델리의 구리드 아미르(Ghurid Amir)의 비지에르(Vizier)라는 이름으로 쓰여졌다. 델리 술탄국의 제3대 무슬림 투르크 술탄이었던 샴수딘 일투트미시(알타마시)(재위 1211–1236) 시대에 살았으며, 이 책은 아부사이드 주나이디의 아들인 니자움울-물크 무함마드 목사에게 바친다.[4] 오늘 그에게 남은 작품은 이 두 가지뿐이다. 투르크스탄 영주들의 역사에 관한 그의 작품들과 다른 곳에서 언급된 그의 "물질의 특성에 관한 책"은 더 이상 존재하지 않는다. 그의 마디이 알-술탄의 작은 조각이 남아 있다.
작동하다
- 루밥 울알밥(하트 오브 하트, لبابببب),),),),),)은 1220년 간행하였다.
- 알파르 바드 울 슈다트(어려운 뒤에 조이, الفججججج),),),),),),),)는 1226년 번역되었다.
- Jawami ul-Hikayat (Collection of tales and the light of traditions, جوامع الحكايات و لوامع الروايات), published 1228.
온라인 작업
- Elliot, H. M. (Henry Miers), Sir; John Dowson (1871). "4. Jawami ul-Hikayat of Muhammad Ufi". The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period (Vol 2.). London : Trübner & Co.
참고 항목
참조
- ^ Jump up to: a b H.A.R. Gibb; et al., eds. (1986). The Encyclopaedia of Islam. 1 (New, photomechanical reprint ed.). Leiden: Brill. p. 764. ISBN 9004081143.
- ^ Reynold Allene Nicholson, 이슬람 시학 연구, (Cambridge University Press, 1969), 1.
- ^ 영국왕립아시아학회지 제9권 (T.R.1848년 해리슨, 113년
- ^ Elliot, H. M. (Henry Miers), Sir; John Dowson (1871). "4. Jawami ul-Hikayat of Muhammad Ufi". The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period (Vol 2.). London : Trübner & Co. p. 155.
외부 링크
- Feuillebois, Ève (2015). "ʿAwfī, Sadīd al-Dīn". In Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Encyclopaedia of Islam, THREE. Brill Online. ISSN 1873-9830.
- Matīnī, J. (1987). "ʿAWFĪ, SADĪD-AL-DĪN". Encyclopaedia Iranica, Vol. III, Fasc. 2. pp. 117–118.
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