무하마드 이븐 와시의 알아즈디

Muhammad Ibn Wasi' Al-Azdi

무함마드 이븐 와시의 알-아즈디(d.ca.744 또는 751)는 금욕주의(Zuhd)로 유명한 하디스·판사·군인의 타비이 이슬람 학자였다. 그곳에서 알라를 보지 않고는 아무것도 본 적이 없다는 그의 진술은 후에 수피스에 의해 많이 논의되었다. 그는 트란소시아나움마야드 정복 때 쿠타바 이븐 무슬림(d.715) 밑에서 싸웠으며, 이후 판사가 되었다.

꿈속에서 이슬람교도가 '말릭데나르'와 '이븐 와시'가 '잔나'로 끌려가는 것을 보고 '말릭이 더 영광스럽고 먼저 들어갈 수 있다'는 것을 눈치챘다는 이야기가 있다. 그는 '이븐 와시'가 더 고귀하다고 믿으며 질문하자 "그러나 모하메드 이븐 와시는 셔츠 두 벌, 말릭은 한 벌만 가지고 있었다"고 말했다. 그것이 말릭이 선호되는 이유다."[1]

Ibn Wasi의 말에 대한 말 또는 아리베이트

쿠타바 이븐 이슬람교도들은 그에 대해 "무함마드 이븐 와시가 전투에서 하늘을 가리키는 손가락이 10만개의 저명한 검과 강한 젊은이들보다 내게 더 사랑받고 있다"고 말했다.[2] 아부 하미드 알-가잘리 (d.111)도 그의 저서에서 그를 언급했다. 만약 남자가 자신을 둔하고 긴축과 자기 수양을 싫어하는 것을 발견한다면, 그는 그의 열의의 전염을 잡기 위해 그러한 관행에 능숙한 사람과 어울려야 한다. 한 성인은 자기 수양에 미적지근해지면 무함마드 이븐 와시를 바라보는데 그 모습을 보면 적어도 일주일 동안 나의 열정이 다시 살아난다고 말하곤 했다.[3] 무함마드 이븐 와시는 "이 세상에서 내가 바라는 것은 오직 세 가지뿐, 내가 비뚤어지면 나를 바로 세울 형제, 구걸하지 않아도 되는 생계, 그리고 내가 멍해 있는 것을 해소하고 내 편으로 기록되는 회합 기도"라고 말했다.[4]

메모들

  1. ^ 니콜슨, 레이놀드 A. "이슬람의 신비", 1914. 페이지 26
  2. ^ 후즈위리 91-2, 아부 누아임 345-57, 가야 274, 마사히르 151
  3. ^ 알-가잘리, 행복의 연금술, 6장
  4. ^ 알가잘리의 울룸 알딘