최적특성론

최적의 구별성은 집단 내-집단 내 차이를 이해하려는 사회적 심리학 이론이다.그것은 개인들이 사회 집단과 상황 사이의 포함과 구별성의 최적의 균형을 이루기를 원한다고 주장한다. 이 두 동기는 서로 끊임없이 반대한다; 하나의 동기가 너무 많을 때, 균형을 맞추기 위해 다른 동기는 증가해야 하고 그 반대도 증가해야 한다.^[2] 최적의 구별성의 이론은 마릴린 B 박사에 의해 처음 제안되었다. 1991년에는 양조장, 2010년에는 DRS가 광범위하게 검토했다.제프리 J. 레오나델리, 신시아 L. 피켓, 마릴린 브루어.^[3]

테뉴스와 메커니즘

최적의 구별 이론의 기원은 진화 이론과 연결된다.^[4] Marilyn Brewer는 인간이 진화 과정에서 다른 사람들과 독립적으로 사는 것을 허용하지 않는 방식으로 발전했다고 주장했다. 즉, 인간은 생존하기 위해서는 더 큰 집단의 일부가 되어야 한다.따라서 사회적 집단은 인간의 성장과 번영을 위해 기본이 되기 때문에 최적의 구별성이 만들어진 논문은 차별성 그 자체가 사회 집단 간의 '사회적 정체성의 선택과 강인함'을 결정하고 개인의 심리적 욕구를 충족시키는 동기라고 명시하고 있다.^{[5] [1]}

그 논문을 구축하는 최적의 특수성 이론은 내집단 특수성 집단 정체화에 있어 독립 아직 반대하는 동기 동화에 의해 평등해야 하[5]더 단순히 나아가다[1].[2]이하가 아닌"연속체"한 극단과 homogene에서 독특함(사람이 그룹의)이 특징.흙에서 itye 다른 사람들; 개인은 성공적이고 자기희생적인 그룹 멤버쉽을 유지하기 위해 양 극단의 최적의 균형을 추구해야 한다.그러므로 "최적 정체성"은 "그룹 내 포함의 필요성(특정 그룹과 동일시)을 만족시킬 뿐 아니라 "그룹과 아웃그룹 사이의 구별성의 필요성"을 충족시켜, 특정 그룹을 다른 그룹과 구별할 수 있도록 하는 것이다.^[2][1][6]더욱이, Brewer는 개인들은 "최적적으로 구별되는" 적절한 사회적 정체성의 관점에서만 자신을 정의할 것이며 너무 동화되거나 너무 다른 정체성을 거부할 것이라고 주장한다.각각의 경험은 "상대의 희생으로 나타난다".^[6]평형성은 역동적이며 지속적으로 최적성으로부터의 편차를 교정한다 개인은 이 평형이 최적의 수준으로 운영될 수 있도록 하는 그룹 멤버십을 찾아내어 유지할 것이며, 이는 특정한 사회적 맥락에 따라 달라진다.^[1]이 이론에 따르면 그룹 멤버십의 최적 수준은 긍정적인 자기^[2][1] 개념과 관련이 있다.

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다음은 478페이지의 "사회적 자아: 동일하고 동시에 다른 존재에 대하여"라는 1991년 브류어 박사의 작품에서 명시적으로 언급된 최적의 구별성 이론의 교훈이다.

A1. 사회적 동일성은 자기 분화의 필요성과 타인과의 동화 사이의 갈등을 해결하는 포괄성 수준에서 사회적 집단이나 범주에 대해 가장 강력할 것이다.

A2. 최적의 구별성은 그룹 멤버쉽의 평가적 함의와는 무관하지만, 다른 것들은 동일하지만, 개인은 부정적인 정체성보다 긍정적인 그룹 정체성을 선호할 것이다.

A3. 주어진 사회적 정체성의 구별성은 상황에 따라 다르다.그것은 특정 사회적 모임의 참가자들부터 전체 인류에 이르기까지 가능한 사회적 정체성이 특정 시간에 정의되는 기준의 틀에 따라 달라진다.

A4. 범주의 구별성 또는 포괄성의 최적 수준은 동화와 분화를 위한 상대적 추진력의 상대적 강도(강력)의 함수다.어떤 개인에게든 두 가지 욕구의 상대적 강화는 문화적 규범, 개인의 사회화, 최근의 경험에 의해 결정된다.

양조업자(1991)는 이 이론의 대체적인 기본 원칙은 "지나친" 구별성이 오명, 부정적인 자기 개념, 바람직하지 않은 사회적 정체성을 만들 수 있기 때문에 개인에게 해롭다는 것이라고 계속 언급하고 있다.

역사와 발전

최적의 구별성 이론은 1979년 Tajfel과 Turner에 의해 제안된 집단 내 편향과 편애를 검토하는 사회 정체성 이론과 그 밖의 모델들의 가정에 기초하여 더욱 확장되었다. 사회적 정체성 이론은 그러한 편견과 차별의 심리적 기초를 설명한다.^[2][8] )그 이론은 개인은 다른, 그러나 필요한 수준에서 다른 사람들과 상호작용하는 복수의 자아, 또는 복수의 사회적 정체성을 가지고 있다고 주장한다.^[8] 따라서 사회적 정체성은 그룹 내 구성원 자격을 통해 만들어진다.타즈펠과 터너(1986)는 이 그룹 멤버십만으로도 아웃그룹을 희생시키면서 인그룹에 대한 편애(혹은 긍정적인 편향)를 유도하기에 충분하다고 제안했다.이러한 그룹 내 편애 의식은 '긍정적 차별성'이라는 신조어를 만들어 내고, '나' 외에 개인이 스스로를 '우리'로 표현할 수 있는 새로운 능력을 바탕으로 자존감 제고를 유도한다고 주장했다.^[10]Brewer는 높아진 자존감은 집단 내 편애보다는 사회적 정체성에서 나올 수 있다고 제안했다.따라서, 그녀는 자존감이 왜 개인이 그룹 멤버십을 추구하는지 적절한 예측 변수가 아니라고 주장했다.

다른 이론들은 왜 개인이 원하는 집단에 동화되어야 하는지를 결정하는 것뿐만 아니라, 사회적 정체성의 발전을 개인적인 자아와 분리된 것으로 설명하려고 시도했다.특히 이러한 이론들 중 하나인 주관적 불확실성 감소 이론은 Brewer가 최적의 구별성에 대한 이론을 개발할^[1] 때 고려되었다.이 모델에서, 그룹 아이덴티티는 그러한 특정 그룹의 멤버십을 가진 개인에 대한 자기 범주의 역할을 한다.^[11][12]그러한 자기 범주의 기초가 되는 동기는 모호성을 감소시키기 위함이다. 즉, 사회적 환경에서 자신을 위한 "의미성과 명확성"을 얻기 위함이다. 그러나 Brewer는 불확실성 감소만으로는 사람들이 그들의 삶에서 필요한 부분으로서 집단 식별을 지속적으로 추구하는 이유를 설명하지 못한다고 제안한다.^[2][1] 게다가, 바우미스터와 리리는 소속감에 대한 필요성으로 그룹 멤버쉽에 대한 이러한 만연한 탐구를 설명했다.Brewer에 따르면, 소속성은 그룹 멤버쉽의 자동적 동반자여서 멤버쉽과 정체성을 규제하는 동기로 설명하거나 기능할 수 없다.^[2][1]

사회심리학에서의 이론의 수용

Marilyn Brewer의 최적의 구별성에 대한 이론은 사회 심리학 분야에서 잘 받아들여져 왔으며, 현재의 연구에서 그 이론이 광범위하게 사용되고 있다는 것을 증명하듯, 그 본질과 유사한 다른 이론들 사이에서 두드러진 경쟁자로 보인다.이 이론은 자기 강인화, 고정관념과 편견, 자긍심을 연구하는 연구에 크게 쓰인다.[7][5][14][1]흥미 있는 시사 연구 분야 최적의 특수성 이론을 이용한 추가적인 예들은 Kong,[15]사망 특징과 비슷한 수준의 수입과 삶의 만족도에 효과와 여성 단체 회원(스미스와 월시, 2005년)에 효과, 담배 판매의 아시아 태평양 열도 주민들의에 마케팅 populations,[16]은 r.을 포함한다사이에 elationship불확실성 지향과 ^[17]그 외 많은 것에 의해 조정된 최적의 구별성과 가치들, 이 모든 것들은 사회 집단이 사람들의 삶에 영향을 미치는 방법에 초점을 맞춘다.

몇몇 저자들은 또한 사람들이 속할 필요와 구별할 필요를 조화시키기 위해 사용할 수 있는 다른 전략을 밝혀냈다.^[18]예를 들어, 사람들은 극단적 그룹에 가입하거나, 규범이 괴짜를 중심으로 돌아가는 그룹에 가입하거나, 각 개인에게 고유한 역할이 할당되지만, 공유된 목적을 추구하기 위해 가입할 수 있다.이 모든 전략은 사람들이 특별하고 뚜렷하게 느끼면서 그들 집단의 규범을 준수하도록 한다.^[18]

참조