레반틴 도기

Levantine pottery
예루살렘에 있는 바위 돔 위의 타일

도자기도자기는 선사시대부터 레반트에서 생산되어 왔다.

역사적 배경

신석기 시대

이 지역의 토기의 역사는 신석기시대 말기에 시작되는데, 때로는 신석기시대(PN)로 알려져 있거나 때로는 신석기시대 신석기시대 신석기시대인 예리코 유적지의 현지 순서에 기초하여 시작된다.

신석기 전(ca. 기원전 8300–ca. 5500년)

신석기 초기에는 도자기 생산에 좋은 증거가 없지만 석회석 석회석 석회석 석회석 석회석 감소로 1000℃ 이상의 온도를 얻어 석회석 석회석 석회석 석회석 석회석 석회를 만들 수 있게 한 화공학의 존재는 도기 발견과 그 확산에 성숙된 기술 수준을 보여준다. PPN 시대에는 "바이스셀레스 블랑쉬" 또는 "화이트 웨어"라고 불리는 석회 석회질의 휴대용 그릇이 도자기가 나중에 충족시킨 몇 가지 기능을 제공했다. 이 그릇들은 다소 크고 거친 경향이 있었고 다소 희귀했다.

초기 신석기시대 3단계와 마지막 단계인 PPNC(인정 초기 신석기시대부터 PPNA, PPNB, PPNC)에서 도자기가 사용되었을 것이라는 징후가 있지만, 그러한 유물은 드물고, 그 입증 가능성이 모호하며, 이 문제는 여전히 의문이다. 대략 기원전 6천년 후반에 남부 레반트에 도자기가 도입되어 널리 쓰이게 되었다. 아마도 정교한 형태와 기술적, 장식적 측면은 고고학자들에게 그것이 북쪽과 인접한 지역으로부터 수입된 기술적 진보로서 받은 것이 틀림없고 국지적으로 개발되지 않았음을 시사했다. 그러나 이 가설에 대한 증거는 고고학 기록의 문서화 부족에 대해서는 여전히 모호하다. 이 가설은 또한 이 시대의 세라믹 레퍼토리의 일부였던 단순하고 무례하게 꾸민 배의 대부분을 고려하지 않는다.

도기 신석기 시대 (ca. 5500–ca) 기원전 4500년)

1990년대에 시작된 초기 도자 전통의 발견으로 인해, 초기 신석기 후기 도자기의 시기는 대략 기원전 7000~6700년으로 생각된다.[1] 이러한 초기 토기 전통은 시리아와 터키 발리크지역의 '초기 도기 신석기'로 문학에서 알 수 있을 것이다. 예를 들어, Tell Sabi Abyad.[2] 또는 시리아 유프라테스 지역에서 '할룰라 1세'로 알려져 있을 수도 있다. 주요 장소는 텔 할룰라다. 또한 북부 레반틴 루즈 분지(아이들리브, 시리아)에서는 '루즈 2a'로 알려져 있을 수도 있다.[1][3]

초기 PN상 도자기는 어디서나 볼 수 있었고, 현대까지 남부 레반트의 거의 모든 기간 동안 도자기를 그대로 유지했다. 준노마드들이 덜 무겁고 연약하며 부피가 큰 배치를 선호하는 사막 지역에서는 예외였다. 주로 형태, 직물, 장식적 요소에 기반을 둔 도자기 스타일은 연대기 문화 단계를 식별하는 데 도움을 주기 위해 사용되어 왔다. 백기는 계속 사용 중이었으나 드물게 남아 있었고 그릇은 종종 작고 다소 섬세했다. 이런 그릇이 적지 않게 발견돼 도자기로 확인됐을 가능성이 있다.

초기 PN 단계는 요르단 계곡의 샤아르 하골란 유적과 관련이 있다. 이 도자기는 때때로 "야르무키아 웨어"라고 불린다. 이 시기의 대표적인 진단 도자기는 다소 정교하다. 그것의 가장 두드러진 면은 청어뼈 장식으로 채워진 길고 좁고 절개된 선들의 사용이며, 종종 빨간색이나 노란색으로 칠해져 있다. 그릇의 형태는 매우 섬세할 수 있고 목이 긴 작은 항아리에 달린 손잡이가 흔하지 않다. 더 흔하고, 더 단단하고 덜 잘 만들어진 그릇도 존재하지만 그 기간 동안 진단은 덜하다.

보통 또는 크러더 기구는 일반적으로 단순한 형태를 가지고 있으며 종종 덜 마무리되어 장식되지 않는다. 이 등급의 선박 벽은 두께가 고르지 못한 경우가 많으며 '엉덩이'처럼 보인다. 이러한 조잡한 측면은 흔히 풀잎을 입힌 외과의사들과 불을 붙이고 불을 지피고 속이 비어 있는 짚이나 식물성 템퍼(즉, 마른 풀이나 잡초를 잘게 썬 것)가 남긴 부정적인 인상을 더욱 강조한다. 이러한 포함은 의도적으로 첨가되었거나, 부실한 부과(즉, 돌이나 식물 재료와 같은 자연적이고 비클레이 혼합물을 제거하여 점토를 정화시키는 과정)의 의도하지 않은 결과물이며, 이 거친 신석기 도자기의 특징이다. 후기 신석기 도자기는 다른 템퍼, 모래, 자갈, 작은 돌, 그리고 때로는 그록(토기 지반)을 사용하는 경향이 있다. 신석기 시대의 토기는 대부분 저화력이고 600℃를 훨씬 넘는 온도에는 이르지 못했는데, 이는 저화력 토기를 만드는 데 필요한 최소치나 다름없다. 아마도 그러한 가설은 아직 입증되어야 하지만, 이 선박들은 가마에서 발사되기보다는 피트로 발사되었을 것이다. 현재까지 남부 레반트의 신석기인들이 도자기를 어떻게 발사했는지에 대한 발굴 문헌에는 직접적인 증거가 없다.

후기 신석기 도자기는 특징이 덜하다. K에 의해 예리코에서 일한다. 케니언은 후기 신석기 시대의 두 시기를 더 거칠고 섬세한 도기 집단의 존재에 기초하여 제안했다. 전자는 덜 세련되고 초기 직업을 나타내는 것으로 추정되며, PNA(배터리 신석기 A)라고 표기되었고, 후자는 PNB(배터리 신석기 B)라고 표기되었다. 현재 많은 연구자들은 이 두 집단 사이의 시간적 차이에 대한 증거보다는 기능 중 하나로 보고 있는데, 각각의 예는 흔히 현대의 맥락에서 발견되기 때문이다. 따라서 PNB형은 종종 미세한 상품이나 고급 상품으로 지정된다.[citation needed]

J. 페롯이 발굴한 문하타 유적지는 신석기 시대의 도자기 조립품들이 대거 출토되었다. 한 단계에는 특히 정교하게 단련되거나, 고도로 광택이 나거나, 연마된 세라믹 그릇이 있다(거의 건조하고, 가죽이 단단하고, 연마되지 않은 점토 표면이 연마될 때 반들반들하게 빛나는 표면을 만들기 위해), 검은 천이 있다. 다른 도자기들은 이전보다 더 늦은 이 시기의 도예가들 중 몇몇은 매우 숙련된 공예가였다는 것을 암시한다. 한 연구원인 Y. 가르핀켈은 J. 가르스탕이 예리코에서 발굴한 지층 및 관련 도기(케년 이전의 예리코에서 발굴)를 거쳐 이 단계를 "제리코 IX"라고 일컫는다. 이 시기의 장식된 도기는 종종 줄무늬의 형태로 붉은 페인트를 칠하고, 때로는 크고 넓은 청어뼈 같은 장식으로 칠하기도 한다.

이 단계들에서 나온 모든 도자기가 그렇게 연대기 문화적으로 진단되는 것은 아니다. 대부분의 선박은 평범한 물품과 실용적인 타입이다.[citation needed] 또한 후기 신석기 시대에는 다른 장식 방법이 알려져 있다. 여기에는 슬립(전체 혈관에 적용되는 색), 버닝 및 경련(예: 노칭, 빗질, 슬래싱 등)의 사용이 포함된다. 종종 그림과 결합되는 물결 모양의 빗줄기는 라바 국면과 관련된 신석기 후기 장식의 독특한 유형 중 하나이다(아래 참조). 적색 슬립과 페인트의 사용은 이 시기와 후기에 흔하며, 어떤 조건에서 갈색에서 주황색, 그리고 벽돌 빨간색에 이르는 흙빛 붉은 색조에 불을 붙이는 경향이 있는 철 산화물이 풍부한, 사용된 클라이의 직접적인 결과일 것이다. 이러한 같은 씨족은 감소하는 대기에서 발사될 때(즉, 산소가 없는 경우) 종종 회색이나 검은색이 된다. 일부 항아리의 어두운 색, 회색에서 검은색 코어는 불완전한 발화를 나타낸다.

가장 최근의 PN 단계는 J. 카플란이 발굴한 와디 라바 유적에서 따온 이름이다. Y. Garfinkel은 이 최종 LN 기간을 Early Chalcolithic으로 이관한다. 그 구별은 대부분 용어의 문제인 것 같다. 후기 신석기와 초기 찰콜리틱 사이에는 결정적인 단절이 없기 때문에 각 연구자들은 신석기라는 것이 무엇이고 초기 찰콜리틱이 무엇인지를 결정해야 한다. 신석기 도자기의 조립에는 상당한 지역적 편차가 있고 연대기 문화 관련 조립품이 무엇인지에 대해서는 적지 않은 혼란이 있는 것으로 보이기 때문에 상황은 더욱 복잡하다. 그것은 일반적으로 PN 부지의 보존상태가 불량하고, 발굴된 방식이 갖는 기능이다.

요약: 신석기 시대의 도자기는 더 북쪽에서 온 본격적인 기술 세트로 도래했을 것이다. 도자기는 6천년 후반까지 남부 레반트에서 어디서나 볼 수 있게 되었고 현재까지 인간의 물질 문화의 필수적인 부분으로 남아 있는 것으로 보인다. 일부 지방 도예가들은 생산에 있어 특별한 기술을 보여주었는데, 이것은 부싯돌 뜨개질이나 실제 공예 전문화에서 그러하듯이, 시사한다. 그것은 원료를 찾고 준비하는 기술, 항아리를 만들고 장식하는 기술, 그리고 그것들을 도자기로 만드는 데 필요한 화약기술을 제어하는 기술과 관련이 있다. 도자기, 형태, 직물, 장식의 일부 측면은 인간 사회의 연대기 문화 정체성에 대한 비교적 신뢰할 수 있는 진단 지표들이다. 주로 셰르드 형태로 만들어진 도자기는 PN 시대부터 발굴된 유적지에서 발견된 물질문화 유물의 대부분을 차지하고 있다.

찰콜리트 시대(기원전 4세기 초~기원전 3500년)

찰콜리틱(Calcolithic, 또는 "Copper-Stone Age")은 연대기 문화 기간으로, 비록 그것의 종료 날짜는 다소 문제가 있지만, 1천년 이상 지속되었을 수 있다. 이 시기의 초기 단계는 신석기 시대의 도기와 거의 다르지 않은 도기와 관련이 있다(신석기 후기 참조). 평범한 물건들이 대부분의 조립품들을 지배하고 있지만, 그것은 학자들에 의해 가장 관심을 받아온 장식된 형태들이다. 잘 발굴된 곳은 거의 없고, 일부의 주장에도 불구하고, 도기 양식에서 신뢰할 수 있는 연대순을 개발할 수 있을 만큼 충분히 변형된 도기들을 생산한 좋은 층층적 서열은 없다. 찰콜리트 시대의 도자기는 현재로서는 초기 찰콜리트어와 후기 찰콜리트어라는 두 개의 주요한 연대순으로 나눌 수 있다. 더 독특한 것은 대규모 도자기 레퍼토리를 생산한 몇몇 광범한 발굴 현장에서 알려진 후기 그룹이다. 특히 남부 레반트의 북부와 남부와 동부의 현장 사이에는 지역적 차이가 있는 것으로 보인다. 이러한 차이점들 중 일부는 연대기적일 수도 있다; 새로운 14C (라디오카본) 날짜는 한 유형의 사이트인 요르단 아라바 계곡 북부의 텔레일라트 가슬브엘세바 분지에 있는 사이트 그룹보다 다소 더 오래되었다는 것을 암시한다. 가르핀켈이 이 시기를 초기, 중간, 후기 3단계로 나누려는 시도는 여러 가지 모의 조립에 바탕을 두고 있으며 권한이 부족하다. 그러한 연대기적 구분이 가능할 수도 있지만, 그것을 결정하는 데 샬콜리틱의 순서에 대해서는 현재 충분히 알려져 있지 않다.

초기의 찰콜리트 시대의 토기는 종종 후기 신석기 시대와 비슷하다. 이 시기의 진단적 특징 중 하나는 아마도 짚으로 만든 돗자리를 깔고 만든 도자기에서 찾을 수 있다. 이럴 때는 돗자리의 짜임새에 찰흙을 눌러 넣어 도공들이 가끔 제거하지 않는 인상을 남겼다. 따라서 이 시기의 일부 선박 베이스는 그것들이 만들어진 매트의 뚜렷한 패턴을 가지고 있다. 이 시기의 도자기 생산에 사용된 다른 기법으로는 회화와 외벽의 미끄러짐, 그리고 때로는 생선뼈 패턴으로 하지만 보통 야르무키아 도자기와 관련된 것보다 훨씬 더 큰 치수의 절개 장식의 제한적인 사용이 있다. 이 시기와 관련된 한 가지 특화된 형태는 이른바 '토르페도' 그릇으로, 길고 좁고 두꺼운 벽으로 된 항아리인데, 두 개의 크고 수직적인 러그가 거의 튜브처럼 생긴 몸체에 붙어 있다. 후기 찰콜리틱 시대의 도자기는 초기 시기의 많은 기본 형태와 형태가 지속되는 것을 보지만, 초기 찰콜리틱의 전형적인 장식은 대부분 중단된다.

후기 찰콜리틱 도자기는 다음과 같은 특별한 모양으로 알려져 있다: 1)코네트—좁은 개구부와 길고 테이퍼 처리된 면이 과장되고 긴 막대기 모양의 베이스로 끝나는 긴 면, 2) ( 소위) 항아리 또는 새 그릇, 통 모양의 그릇, 종종 활 모양의 목, 한 개의 평평한 끝, 그리고 통의 양쪽 끝에 두 개의 러그가 있는 것.서스펜션의 경향이 있다; 3) 평평한 베이스에 직선이 테이퍼링된 작은 그릇 (평탄한 베이스에도 불구하고 소위 V자형이라고 한다; 페인팅된 그릇, 수직 관 손잡이가 원형으로 뚫린 작은 꽃병, 넓은 어깨와 상대적으로 좁은 밑부분을 가진 큰 구멍.

이 시기의 작은 그릇과 코네트는 특히 얇을 수 있고 바퀴가 돌린 것처럼 보일 수 있지만, 그런 식으로 끝마칠 뿐이다. 이 시기에 그릇을 만드는 기술에 대한 최근의 연구는 바퀴를 틀면서 이 그릇들이 손으로 만든 후에 스크래핑을 통해 실제로 완성되었다는 것을 보여준다. 이 빠른 도공의 바퀴는 찰콜리트 시대에 구심력을 이용한 '냄비 던지기'에 사용되었다는 증거가 없다. 물결 모양의 선이나 움푹 들어간 손잡이는 청동기 시대 전반에서 가장 일반적인 형태의 손잡이로 채택될 것으로 예측되는 이 시기 중앙 연골에 나타난다. 일반적인 장식으로는 일부 용기에 밧줄처럼 생긴 띠, 붉은 페인트와 큰 용기의 테두리 장식 같은 파이 크러스트 등이 있다(구멍구멍은 제외). 넓고, 넓고, 평평한 선을 만들어내는 빗질은 후기 찰콜리틱 항아리에서 발견되기도 한다. 부지의 기능뿐만 아니라 뚜렷한 지역적 편차가 혈관 종류, 사용되는 점토 종류, 선호하는 장식 형태를 결정한다. 찰콜리틱 도기 기술과 형태학은 특히 남부 지역에서 이어지는 초기 청동기 1세의 도자 양식에 큰 영향을 미쳤다.

오수스의 전문 생산(디카네이션 후 뼈를 담기 위한 상자, 즉 2차 매장)은 이 시기에 잘 기록되어 있다. 그것은 많은 종류의 직사각형 박스를 포함하며, 일부는 매우 정교한 면을 가지고 있다. 일부 의인화된 시각은 3차원 조각(레이어)으로 이러한 오수리에 나타나는데, 종종 코를 특히 두드러지게 하고, 반면에 다른 특징들은 일반적으로 그려진다. 어떤 납골당은 전형적인 항아리로 만들어지며, 이 특정한 장례식 관련 기능을 위해 변형되고 장식된다.

초기 청동기 시대(ca. 3500 – ca. 2300 BC)

찰콜리트 시대 말기에 많은 유적지를 버리고, 물질 문화의 큰 변화로 고고학자들은 포스트 찰콜리트 시기의 명칭을 "초기 청동기 시대"로 명명하게 되었는데, 이는 통용되는 관습이 된 오성인 오성체(주석 {coper + 주석 = bronze}이 없는 구리만 사용됨) 도자기는 계속해서 양적으로 만들어졌고, 아주 최근까지 이전 시기의 전통과 유형학, 형태학에서 철저한 파괴가 있었다고 생각되었다. 초기 청동기 시대가 진행됨에 따라 주요한 차이점들이 알려져 있고 더 커졌지만, 초기 단계들은 찰콜리틱 화분 전통과 함께 한 가지 이상의 연속성을 보여준다. 초기 청동기 시대는 이제 초기 청동기 I, 초기 청동기 II, 초기 청동기 III의 세 가지 순차 단계로 나눌 수 있다. 일부 학자들은 초기 청동기 시대의 초기 청동기 4세를 포함한다. 이 시기는 다른 학자들에게는 중동1, 초기 중동1, 중동1로 알려져 있다. 도자기 스타일에 기초하여 얼리 브론즈 4세라는 용어를 사용하는 데는 약간의 명분이 있다.

남부 지방의 초기 청동 1세(Ca. 3500년 - 기원전 3000년) 도자기는 찰콜리트의 전통에서 유래한 것이 분명하다. 비슷한 종류의 선박이 알려져 있으며, 그들은 초기 단계에서는 전통적인 찰콜리트식 제조법에 따라 만들어졌다. 북쪽에서는 연속성이 훨씬 떨어지는 것 같지만, 그것은 고고학적 기록에 대한 인식의 정도일 수도 있다. 불행히도 북쪽에 좋은 찰콜리틱 순서는 없다. 그 순서는 최신 찰콜리틱 페이시스(Chalcolithic facies)가 무엇인지 정확히 알 수 있을 것이다.

지역주의

분명한 것은 EB 1의 초기 단계에서는 시간이 지남에 따라 눈에 잘 띄지 않는 지역주의가 뚜렷이 나타나고 있다는 점이다. 지역주의는 특히 초기 청동기 1의 초기 단계에서 두드러지는데, 북부와 남부의 세력권 사이에 이분법이 있고, 그 더 큰 영역 내에 더 지역화된 전통이 모자이크되어 있다. 남부 지방에서는 큰 저장 항아리에 파이 크러스트 타입의 장식이 흔히 발견되는 반면, 홀구스 용기에는 이런 타입의 디테일이 처음으로 발견된다. 이 시기에는 납땜 손잡이가 두드러지게 된다. 그 초기 지수는, 분명히 이전 시기로부터 물려받은 것으로, 거의 변함없이 많은 변이에서 물결선 가장자리를 가지고 있는 것으로 유명하다. 단지 그 기간과 특정 지역에서만 다소 늦은 시간에 이 부속물은 가장자리가 매끈하게 만들어졌다. 대부분의 남부 현장에서 보존 상태가 좋지 않은 것은 이 초기 단계의 유형에 대한 제한된 지식을 가지고 있다.

북방의 토기는 초기 청동 1세로 완전히 인정받은 것으로 전기에 대한 영감이 부족했다. 그러나, 이것은 초기 청동 1세의 초기 단계일 수 있는 도자기를 구분하지 못하는 연구자들에 의해 단지 제한된 인식의 기능일 뿐이다.

조금 더 늦은 단계는 여러 유적지에서 잘 알려져 있는데, 그중에서 가장 잘 알려진 것은 베이트 네토파 계곡 시스템의 이프타엘이다. 그 부지는 비교적 큰 규모의 합리적으로 보존된 선박을 생산했다. 이 시기의 가장 독특한 도자기는 "회색 굽은 도자기" 또는 때로는 "이스라엘 도자기" 또는 "프로토 어반 C"로 알려져 있다. 이 도자기는 일반적으로 회색, 고도로 굽은 마감재, 그리고 거의 변함없는 그릇인 형태학적 유형의 한정적이고 독특한 범위로 알려져 있다. 대부분의 사발에는 캐럿(각형) 프로필이 있고, 일부는 평평한 돌출부가 새들의 눈에서 물결치는 선을 형성하고 있다. 유사한 형태학적 유형은 빨간색이나 버프색으로도 발견된다. 추가 세라믹 타입은 찰콜리틱 타입을 연상시키는 특징이 있다. 또한 이 시기에는 납땜 손잡이도 두드러진다. 도자기는 항상 손으로 만든 것으로, 초기 단계에서는 화분이 어떻게 보여야 하는지에 대한 일반적인 전통 안에서 일하는 지역 도예가들에 의해 집에서 만든 것으로 보이지만 슬라브식 복제는 거의 없다. 이 시기에는 고루프 손잡이가 잡그와 주걱으로 인기를 끌었다.

제2기 초기 청동 1호

Early Bronze I의 2단계는 북쪽과 남쪽 지역 모두에서 볼 수 있다. 북쪽에서는 도자기가 많이 칠해져 있거나 빨갛게 미끄러져 타서 없어진다. 회색 화덕은 계속 만들어지고 있지만, 이 제품의 예들은, 초기에는 정교하게 만들어졌고 분명히 사치품들은 덜 잘 만들어진다.

관련 형태학적 유형은 혈관 외관의 테두리 바로 아래 고르게 간격을 두고 원뿔형 돌출부가 있는 곡선형 사발이다. 이런 그릇은 또한 북쪽에서도 붉은 색으로 썰린 것으로 알려져 있다. 남쪽에서도 비슷한 종류의 그릇은 매우 드물고 미끄러지거나 태워지지 않는다. 나무(때로는 띠슬립이라고 불리기도 하는)를 약간 연상시키는 무늬를 남기는 일종의 그림인 곡물빨래가 이 시기에 북쪽의 모습을 드러낸다. 피토이는 종류가 다르다. 잘 알려진 두 가지 유형은 림에 의해 구별되는데, 하나는 뚜렷한 활림을 가지고 있고, 다른 하나는 '레일 림'이라는 이름을 가진 규칙적인 줄무늬가 있는 두꺼운 테를 가지고 있다.

남쪽에는 단지 유통이 약간 중복되는 두 종류의 장식 용품에 의해 강조된 지역성의 거래가 남아 있다. 그것들은 '라인 페인팅된 그룹'이며, 보통 밝은 배경에 빨간색 선이 있다. 그 그룹 안에는 바스켓 스타일을 모방하는 매우 독특한 '바스켓 스타일'이 있다. 이 유형은 예루살렘 주변의 힐 컨트리(Hill Country)에서 요르단 리프트 계곡예리코바브 에드드드라까지 흔히 발견된다.

더 남쪽, 북쪽 네게브에 이르는 셰펠라(피에몬트)에서 독특한 줄무늬 손잡이를 가진 도자기 무리가 발견되며, 종종 두 번 오도가도 하고, 때로는 손잡이가 선박 벽에 부착된 곳에 얇은 점토 코일을 수평으로 감싼 채 발견되기도 한다. 보다 표준화된 피토이(pithoi)를 포함한 다른 일반적 유형들이 만들어졌으며, 종종 두꺼운 피토이(put-lime) 타입의 외피 코팅이 되어 있다. 이 피토이들은 보통 1개 이상의 띠로 그릇 주위에 수평으로 놓이고 일정한 간격으로 납작하게 눌러서 밧줄의 느낌을 주었다.

표준화 증가

북부와 남부의 큰 영역 내에서 표준화가 크게 증가하는 것은 이 시기다. 아직 도자기 생산의 중심지는 발견되지 않았지만, 토기 생산지간 또는 생산의 중심지로부터 도자기를 광범위하게 거래했다는 증거가 있는 것 같다. 오직 광범위한 석유 분석만이 이것을 증명하는 데 도움이 될 수 있고 아마도 그러한 센터들의 가능한 위치를 정확히 알아낼 수 있을 것이다.

초기 청동기 1세의 3단계와 마지막 단계까지 남북간의 이분법이 남아 있는데, 빨갛게 그을리는 것은 타지 않는 것과 반대로 빨갛게 그을리는 것과 각각 북쪽과 남쪽의 전통을 반영하는 흰색, 즉석 점액 슬립을 광범위하게 사용하는 것이다. 도자기의 광대한 거래, 또는 어쩌면 떠돌이 도예가들의 집단들이 지역간 그리고 지역내에서의 이동이나 화분들의 이동에 대한 많은 증거를 남긴 것으로 보인다. 형태학적 유형은 지역마다, 구체마다 공유되지만, 종종 국부적인 세부사항과 함께 공유된다.

이 시기의 도자기는 모두 손으로 만든 것이다. 이집트는 이 시기 남부 일부 지역에서 발견되면 도자기를 수입했다. 대부분의 사이트들은 단지 적은 양을 가지고 있지만, 몇몇 선별된 사이트들은 이집트인들 그리고 심지어 남부 레반트에 거주하는 이집트인들과 장기간 접촉할 것을 암시한다.

텔아비브의 박물관에 있는 키르베트 케라크 제품

북쪽에 있는 초기 청동 1세의 도자기는 후기에 도공들이 매우 다른 기술적 접근을 통해 비슷한 유형을 달성했음에도 불구하고 형태학 및 장식(특히 붉은 페인트와 번들거림) 측면에서 초기 청동 2세의 도자기를 상정하는 것 같다.

포터의 바퀴

바퀴가 사용된 것 같고 새로운 직물, 더 좋은 공중부양(조잡한 재료로 닦음)이 만들어졌다. 이른바 '금속 제품'이 이 시기에 도입되었다. 어떤 예는 마치 금속을 모방한 것처럼 보이는 반면, 고화력 천은 부딪치면 금속성 같은 고리를 뿜어낸다. 이 도자기의 잔가지와 접시는 좀 더 평범한 옷감과 함께 발견되었다.

'금속 제품'은 아마도 레바논의 어딘가에서 만들어졌거나 헤르몬 산의 지역에서 만들어졌고 남쪽, 일반적으로 이스르엘 계곡까지 전파되었다. 더 남쪽으로 유사한 형태학적 유형이 알려져 있지만, 그것들은 서로 다른 제품이다.

키르베트 케라크 제품

키르베트 케라크 제품

초기 청동 3형식들은 이전의 전통을 계승하고 있지만, 북부에서는 코카서스에서[4] 수송되어 아나톨리아와 시리아를 거쳐 육로로 반입된 새로운 제품형이 등장하고 있다.

1920년대 키네레트키르베트 케락(텔베트 예라)에서 처음 발견되었으며, 키르베트 케락 웨어로 알려져 있으며, 코카서스 지역에서 발달한 쿠라아랙스 문화와 관련이 있다. 그것은 분명히 전통을 가지고 온 도예가들에 의해 만들어졌다. 예로는 매우 독특한 종류인 항아리와 항아리를 들 수 있으며, 때로는 도색, 도색 및 고도로 굽은 빨강 또는 검정 또는 이러한 색상의 조합인 앤디론(andiron), 어떤 색은 장식과 얼굴이 있고, 어떤 색은 카네이팅된 그릇이 있다.

키르베트 케라크 도자기는 항상 손으로 만든 것이었다. 시리아 서부와 아뮤크 계곡의 맥락에서 레드 블랙 버니드 제품(때로는 하이픈으로 "레드 블랙"이라고도 한다. 궁극적으로 어느 지역에서 생겨난 것으로 보이는 Transcaucasia에서는 이 제품을 카라즈 또는 풀루르 웨어라고도 부른다. 이와 같이, 역사적으로 후리아인이라고 인정받은 사람들의 후세에 역사적인 출현과 관련이 있을지도 모른다. 페트로그래픽 분석은 그 중 일부가 국지적으로 만들어졌다는 것을 알 수 있다. 다른 지역 전통이 계속되어 결국 그 뒤를 이은 중세의 도기에 영향을 주었다.

원심력을 이용해 작은 그릇을 던질 때 주로 쓰이는 도예의 바퀴는 이 시기부터 알려져 있다. 그것은 특정 유형의 선박을 위한 패션 림에 고용되었을 때, 다음 기간 동안 지속된 혁신을 나타낸다. 해적질은 이 시기에 모습을 드러냈지만, 후기 중청동2호기와 유사한 형태의 연관성이 있는지 여부는 불분명하다. 키르베트 케라크 도자기를 제외하고 이 시기의 도자기는 초기 청동기 전통을 이어가며 후기 소공동체를 채운 사람들에게 전해진다.

중세 청동기 시대 I (ca. 2300–c. 2000 BC)

이 기간은 다음과 같은 여러 이름으로 진행된다. 초기 청동/중동, 초기 청동 IV, 중간 청동은 주어진 호칭의 일부에 불과하다. 초기 단계의 토기는 '초기 청동 맛'이 선명하다. 그릇의 모양과 그 세부 사항들 중 일부, 예를 들어 평평한 바닥과 접힌 '엔벨롭 같은' 선반 손잡이는 전통의 연속성을 나타낸다. 실제로, Early Bronze III 유적지에 대한 최근의 증거는 어떤 형태들이 그 당시에 등장했고 Early Bronze 4세 또는 심지어 그 이후에도 계속되었다는 것을 보여준다. 네 폭의 램프는 이것들 중 하나이고, 또 다른 램프는 '티팟' 모양이다.

북부와 남부의 도자기는 큰 이분법과 큰 차이가 있다. 특정 모양은 특정 직물 유형과 연관되며, 한 영역 또는 다른 영역과 관련될 수 있다. 이 시대의 도자기는 항아리의 테두리를 만드는 데 바퀴를 사용하는 등 몇 가지 혁신을 보여준다. 남쪽 장식은 일반적으로 절개되어 있는 반면, 북쪽에서는 그림이 더 흔했다. 또한 요르단 서쪽 지역과 관련된 것과는 다소 다른 트랜스요르단 토기의 지역적 변화도 있다.

불행히도 이 시기부터 비교적 적은 수의 정착지가 발굴되었고 알려진 토기의 대부분은 무덤에서 유래되었다. 그것은 초기 청동 3세 말기에 대부분의 주요 인구 센터들이 버려졌고 사람들은 훨씬 더 작은 공동체에 정착하는 경향이 있었기 때문이다. 아마도 그들은 자원이 부족했고 아마도 스스로를 지키기 위해 더 열심히 일해야 했기 때문에, 그들은 그들의 영구 정착에 대한 비교적 적은 증거를 남겼다. 한때는 이 시기의 사람들 대부분이 반(半)노마디즘이라고 믿었지만, 시간이 갈수록 이 시기의 좌시즘에 대한 증거들이 점점 더 많이 발견되고 있다. 북쪽에서는 시리아식 도자기가 흰 물결 모양의 선으로 장식된 작고 섬세한 바퀴로 만든 고화력, 어둡고 거의 금속성 직물의 '메기도 찻주전자'라는 무리 속에서 시리아식 도자기가 침투한 최초의 증거가 발견된다.

사이트는 장식, 형태학 및 직물에서 국부적 변동에 대한 증거를 제시하였다. 중 하나는 바브에드라의 공동묘지에서 알려진 불에 탄 빨간 전표 사용이다. 벳샨 지역에서는 일부 선박들이 특별한 도색 장식을 한 반면, 갈릴리 상부의 텔케데시 근처 동굴에서는 많은 받침대 모양의 등불이 나왔다. 기본적으로, 이 시기의 토기는 지역 찰콜리트 시대까지 거슬러 올라가 초기 청동기 시대로 이어지는 전통의 마지막 방귀를 나타낸다. 그러나 시리아는 앞으로 2천년 동안 남부 레반트의 도자 전통을 혁신하기 위해 이 지역에서 북쪽으로의 영향을 받게 될 주요 변화에 대한 힌트가 있다.

중세 청동기 시대(기원전 2000–Ca. 1550년)

이 시기의 도자기는 지방의 선조들에게 상대적으로 거의 빚지지 않았다. 더 북쪽에 뿌리를 두고 있으며, 특히 시리아의 전통에 뿌리를 두고 있으며, 이는 메소포타미아 지방과 아나톨리아 지방과 차례로 접촉하고 있었다. 본격적인 청동기 시대(중동 IIA, IIB, IIC)의 도자기는 남부 레반트의 혁명적 전통을 상징한다.

이 기간은 MBII A, B, C의 세 가지 하위 기간으로 나뉜다. 우리는 B와 C가 A보다 더 밀접한 관계를 맺고 있다는 것을 알게 될 것이다. 이 기간은 잘 구워진 적색 슬립에 의해 진단된다. 그래서 종종 발굴지의 해당 층에서 볼 수 있다. 슬립은 보통 그 시기의 작은 용기에 사용된다. 이 시기의 도자기들 중에서 빈번하게 발견되는 다른 장식 기법들은 때때로 검은색 또는 붉은색 페인트로 된 삼각형 무늬들이다.

이 시기의 후반부(B+C)는 18세기 동안 거의 사라졌던, 하얀/크림 같은 슬립으로 대체된, 그을린 빨간 슬립에 의해 보이지 않는다. 그 도자기는 종종 매우 얇게 벽을 두르고 높은 온도에서 빻기도 한다. 그럼에도 불구하고 MB로부터 기술의 진보가 있다.Ⅱ A, 그때부터 사회의 연속성을 나타낸다. 그 시대의 또 다른 특징으로는 대부분의 도자기에 페인트를 칠한 후 단색으로만 칠한 디자인이 부족하다는 것이다. 한 색깔은 종종 줄무늬나 원을 그리며 이상한 새가 출현하는 경향이 있다. 이 디자인은 연고 주걱에 나타난다.

연고 주전자는 그 시대의 가장 중요한 도기 조각이다. 항아리의 유행은 해적판에서 점차 원통형으로 바뀐다. 이 혈관들 중에서 우리는 동물이나 사람의 머리와 같은 줌 형태의 형상을 발견한다. 이런 디자인은 흰색 라임이 채워져 있던 "파형"이 수반되는 경우가 많다.

마지막으로 초콜릿 온 화이트 웨어비크롬 웨어[clarification needed] 16세기에 등장한 중요한 도기 유형이다. 두 가지 유형 중 첫 번째 유형은 짙은 흰색 슬립을 도포한 후 진한 갈색 페인트로 구성된다. 이 유형은 요르단 계곡에서 특히 가까운 북부 지역에서 발견된다. 중 더 중요한 비크롬 기구는 텔엘아줄메기도에서 찾아볼 수 있다. 보통 흰색 슬립에 검은색, 또는 검은색에 빨간색으로 나타나는 "진자형" 선이나 줄무늬는 이런 종류의 도자기를 알아채는데 도움이 될 수 있다. 비크롬은 키프로스에서 수입되었다.[clarification needed]

후기 청동기 시대 (BC 1550–1150)

수입 도자기의 유입으로 인해 이 시기의 도자기는 다음 네 가지 하위 그룹으로 구분되어야 한다.

지방도자기

현지에서는 MB를 통한 도자기의 진화가 이 시기까지 뚜렷이 나타나고 있음을 보여주고 있다. 두 시기의 차이점은 한때 크게 분산되었던 항아리가 청동기 후기가 시작되면서 인기가 내려가고 회색이 된다는 점이다. 사실 그 지역 토기는 현재 거칠고 값싼 방식으로 대량 생산되고 있다.

페인트 장식은 단순히 가벼운 버프 슬립에 더해져도, 때로는 미끄러짐 없이 패션으로 돌아온다. 이 페인트는 여러 가지 기하학적 형태를 보여주며, 때때로 메타포라고 불리는 직사각형 판넬에 그려진 안쪽에는 두 개의 안테로 나란히 있는 신성한 나무가 발견된다.

비크롬 그룹

이 시기에 우리는 이 그룹의 대다수가 검은 바탕에 빨간 페인트라는 것을 알 수 있다. 우리가 이 타입에서 발견하는 가장 흔한 그릇은 크레이터, 항아리, 그리고 쥐들이다. 중성자 활성화 기법으로 시험한 후, 이 그룹은 키프로스 동부에서 수입되었다는 것을 보여준다; 여기에는 키프로스 비크롬 제품이 포함된다. 키프로스 시장이 수출을 목적으로 가나안식 도자기를 생산했는지, 아니면 가나안인들이 이스라엘의 가정소비를 위해 도자기를 생산하고 있었는지가 주요 논란거리다. 이 도자기는 메기도에서 국산화되었다.

키프로스 수입 도자기

빌빌 항아리 - 이스라엘 하이파 헤흐트 박물관의 청동기 후기 도기 - 염기 반지류; 후기 청동기 시대 IIB ca. 기원전 1400-1200년

이것은 수제 도자기를 여러 가지 제품 스타일로 선별한 것이다. 이러한 스타일은 베이스 링, 화이트 슬립, 모노크롬, 화이트 삭발, 화이트 페인팅, 뷰체로라고 불린다. 이런 종류 중에서 모노크롬, 화이트 슬립, 베이스 링이 가장 많이 사용되었다. 이런 종류의 도자기는 유용하기보다는 자연에서 장식된 것으로 보인다.[5] '빌빌 주글렛'은 도자기로 목이 길고 가늘게 생긴 베이스 링 기구의 한 예다.[6][7] 고고학자들은 빌빌 주글렛이 아편 거래에 사용되었을 것으로 추측하고 있는데, 이는 이 벌레들의 일부 스타일에서 발견된 아편들의 흔적뿐만 아니라, 위로 올라온 파파버 솜털과 비슷한 모양의 그릇의 모양 때문이다.[8]

Southern Levant pottery distribution
남부 레반트의 신석기 유적 분포

미케네안 수입품

이 도자기는 그리스 내륙과 에게 섬 전역에서 생산되었다. 사용된 제작 기법은 빠른 바퀴였고, 점토가 잘 벗겨져 있었다. 슬립은 보통 흑갈색으로 하는 정교한 장식의 배경을 주기 위해 연한 크림색이었다. 선박 종류는 작고 닫힌 플라스크 또는 "스트루프 병"이었다. 청동기 말기에 미케네안 후기 헬라디치 2세 도자기가 가나안 성읍 출신의 도예가들에 의해 만들어졌다는 증거가 있다. 이것은 소위 블레셋 도시들에 있는 미케네안 도공들의 거주인구를 나타내거나 아니면 이 지역으로의 새로운 문화적 요소들의 민족적 이동을 반영한다.

철기 시대 1세 (기원전 1150–950)

이때 가나안에는 새로운 두 개의 주요 도기 단체가 등장한다. 그들은 블레셋 사람과 이스라엘 자손의 정착과 관련이 있었다.

필리스틴 비크롬 제품

필리스틴 비크롬 도자기는 미케네안 IIIC1b라고도 알려진 과거기 수입 미케네안 도자기의 후손이다. 이 새로운 스타일의 도자기는 현지에서 만들어진다. 중성자 분석은 같은 작업장에서 만들어졌을 수도 있다는 것을 증명한다. 그것은 대략 기원전 12세기 말에 시작되었고 기원전 11세기 말에 사라지기 시작했다. 그 스타일은 이집트의 영향을 약간 받지만 대부분 가나안 사람의 영향을 받는다. 미케네아의 전통은 도자기의 형태에 대한 확실한 이해를 가지고 있는 반면, 병들은 키프로스 양식(키 크고 좁은 목에서 볼 수 있음)을 공유하는 것으로 밝혀졌다. 이 신상품의 장식은 희끗희끗한 슬립에 빨강과 검은 물감으로 바뀌었다. 새와 물고기는 미케네안 IIIC1b에서는 흔하지만 새로운 형태에서는 덜한 것으로 밝혀져, 사실 11세기 후반에 이르러 한때 신성하다고 여겨졌던 새가 도자기에서 사라졌다.

이스라엘 도기

새로운 이스라엘 정착민들은 기본적인 형태의 가나안 토기를 사용하는 것으로부터 시작하여 그들의 필요에 맞게 구입된 도자기의 간단한 복제품을 개발하기 시작했다. 이 초기 이스라엘 양식의 특징은 피토이이다. 그들은 이 장소들에 흩어져 있다. 많은 저장 항아리에는 "Collared Rim"이 들어있었는데, 이 항아리들은 이스라엘 중부 지역에서 가장 인기가 많았지만, 그 후 이스라엘 정착 지역 밖의 지역에서도 제조된 것으로 밝혀졌다.

철기 시대 II(BC 1000–586)

연합왕정 시대에는 이스라엘 토기가 향상되었다. 마감 기법은 손으로 바르고 불규칙한 번들거림으로 매끈하게 다듬은 현저한 양의 적색 슬립을 사용하였다. 그러나 왕국이 분열되면서 도기 양식은 두 개의 다른 전통으로 갈라졌다.

사마리아 도자기는 모양과 양식이 매우 다양함에도 불구하고 이스라엘(북방 왕국)의 도자기에 붙여진 총칭이다. 그들은 두 개의 그룹으로 나눌 수 있다. 첫 번째는 두꺼운 벽으로 되어 있으며, 높은 발과 붉은 미끄러짐(때로는 굽어짐)이 있으며, 가장 흔히 그릇 모양을 하고 있다. 두 번째는 미세한 입자 점토로 만들어졌으며, 빨강/노랑색의 동심 줄무늬로 장식되어 있다.

유대인 도자기는 완전히 다르며, 서서히 점점 더 세련된 유형/스타일로 발전한다. 기원전 8-7세기 무렵, 예루살렘 도자기는 특히 좋았다. 남쪽 왕국 전역에서 "바퀴의 버니쉬"라고 알려진 기술이 사용되었다. 이 용어는 주전자가 바퀴에 있는 동안 주황색/빨간색 슬립이 적용된 후 도공의 손이나 매끄러운 도구를 사용하여 광택을 내는 방법을 설명한다.

고전 시대

로마 시대와 초기의 비잔틴 시대에 레반트는 고대 로마 도자기가 생산되고 사용되는 거대한 영토의 가장자리에 있었고, 종종 먼 거리를 바다로 운반되었다. 다른 지역과 마찬가지로 지역 전통과 대량생산된 로마 양식이 공존하였지만, 현대 튀니지의 지역이 아프리카 붉은 전표와, 근대 터키의 레반트에서 자주 출토된 포카에안 붉은 전표가 있는 것처럼 레반트는 결코 수출용 물품을 생산하는 주요 중심지가 되지 못했다. 그러나 레반트는 대량으로 만들어진 로마자 생유리 덩어리들의 생산 중심지였는데, 이 생산지는 여러 센터로 운송되어 작업되었다.

갈릴리 지역의 일반 주방용품은 주로 카프르 이난(케파르 하난야)에서 생산되었다. 그곳에서 생산되는 품목 중 하나인 '케파르 하난야 I CE형'은 '갈릴레아 그릇'으로도 알려져 있다.[9] 이 조잡한 제품 네트워크는 레반트에서 운영 중인 많은 하위 지역 및 마이크로 지역 조잡하고 미세한 제품 세라믹 문화 네트워크 중 하나이다.[10]

중세

아랍 시대

여러 시대에 걸친 유사점을 탐구하면서, 마칼리스터는 아랍 시대의 팔레스타인 도자기와 팔레스타인에서 생산된 고대 및 현대 도자기와의 공통적인 특징에 대해 논한다.[11] 그는 아랍 시대의 도자기 중에서 "...세미티아제 이전과 제1 셈야제통 모양의 항아리와는 달리 커다란 구상 항아리가 있었던 것 같다"고 언급한다. 그는 그것들을 "초기의 난간과는 다른 모양이지만, 손잡이를 가지고 있다"고 묘사하면서 "...이런 종류의 손잡이는 여전히 토기류에서 만들어진다"[11]고 계속 쓰고 있다. 또한, 그는 이 시기의 항아리 코버가 "제2의 셈기 항아리 코버"인 "가장 이른 종류의 제품"의 것과 현저하게 유사하며 접시 중앙에 두 개의 고리가 있다고 언급한다.[11]

1859년 포터와 바퀴, 자파. 톰슨으로부터, 282페이지.

아랍 시대에 생산된 램프는 "긴 주둥이를 가진 헬레니즘형 또는 비잔틴 슬리퍼형"[11]이다. 헬레니즘 시대에 거의 완전히 사라진 '제3의 셈어 램프'는 아랍 시대에 다시 한번 사용되며, 마칼리스터는 여전히 팔레스타인의 아랍 거주민들 사이에서 자주 사용되고 있다고 지적한다.[11]

일부 선형 장식 기법들은 또한 "제2 셈기 시대의 장식품과 놀라울 정도로 닮았다"[11]는 것을 보여준다. 마칼리스터는 주요한 차이점은 "슬립과 페인트가 아모라이트에서보다 아랍제품에서 더 뚱뚱하고 풍부한 질감을 가지고 있으며, 페인트칠된 장치들은 이전의 도자기에서보다 더 기하학적이고, 더 기계적이며, 또한 더 늦게 더 많은 분과 '마무리'가 되어 있다"[11]는 점이라고 지적한다. 로마 시대와 유사한 점에 대해서는, 로마 시대 도자기의 핵심 특징인 수평 갈비뼈가 "로마 시대와 마찬가지로 이 시대에는 일반적이지만, 윤곽이 다른 것 같다"[11]고 말했다.

근대

현대의 팔레스타인의 항아리, 그릇, 주그, 컵, 특히 1948년 이스라엘이 건국되기 전에 생산된 것은 모양, 직물, 장식 등이 고대 등가물과 비슷하다.[12] 위니프레드 니들러 왕립 온타리오 고고학 박물관근동부 부관장은 팔레스타인에 다음과 같이 쓰고 있다. 고대와 현대(1949)는 이 연속성이 "도예가의 공예품이 수세기 동안 얼마나 끈질기게 전통에 매달렸는지를 보여준다."[12] R.A. Stewart Macalister는 그의 저서 "게저 발굴"(1912)에서 이 점을 강조하면서, 이 점을 강조하면서, 팔레스타인 도자기에 대한 그의 개요에 대해 다음과 같이 언급했다.

"... [팔레스타인 토기] 시대로 나누는 것은 어느 정도 필요한 악폐인데, 그것은 마치 그 시대는 마치 그 사이에 고정된 칸막이가 있는 수밀 칸막이가 너무 많은 것처럼 불연속성에 대한 오해의 소지가 있음을 시사하는 것이다. 사실 각 시대는 거의 눈에 띄지 않게 다음 시기로 바뀐다."[13]

팔레스타인 도자기의 현대적인 예에 대해 더 언급하면서, 니들러는 사용된 점토가 고대 사례와 거의 동일한 구성이고, 유사한 페인트칠, 절연 또는 몰딩 기법으로 종종 장식된 표면과 같은 방식으로 모양, 평활 및 구워진다고 언급한다.[12] 단순한 기하학적 무늬와 식물 무늬를 붉은색으로 칠한 씽크 벽의 핑크빛 드랍 도기 '라말라'는 '프라이팬'과 집에서 만든 화로처럼 손으로 만든 것이다. 다른 도자기들은 바퀴로 만들어져 있고, 대부분 장식되지 않았지만, 종종 밝은 붉은 색으로 윤기나는 검은 유약과 조잡한 무늬를 가지고 있다.[12]

팔레스타인 문화교류협회(PACE)는 알집(기브온), 베이틴(베델), 센젤 등 역사적인 마을에서 남녀가 제조한 요리용 냄비, 쥐, 머그잔, 접시 등 전통 도자기를 한데 모았다. 그것들은 손으로 만들어지고 고대처럼 숯을 연료로 하는 개방된 가마에서 발사된다.[14]

팔레스타인 도자기들은 헤브론과 다른 도시들에 있는 전통적인 가족 소유의 공장에서 생산된다. 도자기는 다양한 색상의 손으로 그린 접시, 꽃병, 매달린 장식물, 타일, 컵, 항아리, 액자 거울을 덮는 것으로, 꽃무늬와 아라베스크 무늬가 복잡하게 정교하게 표현된 것으로 알려져 있다.[14]

라말라 출신의 베라 타마리처럼 현대적인 점토 조각을 제작하는 팔레스타인 예술가들은 고대 조각의 점토 조각을 작품에 접목시켰다. 타마리는 말한다.

"나만의 예술작품은 팔레스타인 땅에서 역사를 보는 데서 영감을 얻는다. 한동안 나는 점토 작품에서 많은 도자기 파편을 테마로 삼았다. 팔레스타인이 수천 년의 역사를 가지고 있어서 언덕 위를 걸어다녔고, 단지 그곳에 있었던 삶의 증거인 이 작은 도자기 조각들-항아리 조각들, 접시 조각들, 그릇들을 발견했기 때문에, 도자기의 파편들을 어디에서나 발견할 수 있다.[15]

나블루스디나 가잘은 추상화가 자신의 사상의 본질을 가장 잘 표현해 낼 것이라고 믿으면서 또 다른 접근법을 사용한다. 그녀가 함께 작업하는 재료의 자질은 가잘에게 매우 중요한데, 그녀의 작품은 매체의 다재다능함을 보여주기 위한 시도며, 점토 사용에 대한 전통적인 인식에 도전하기를 희망한다고 그녀는 설명한다.[16]

참고 항목

갤러리

참조

  1. ^ a b Bernbeck, Reinhard; Nieuwenhuyse, Olivier (2013). "Introduction: Established Paradigms, Current Disputes and Emerging Themes: The State of Research on the Late Neolithic in Upper Mesopotamia" (PDF). In Nieuwenhuyse, Olivier; Akkermans, Peter; Bernbeck, Reinhard; Rogasch, Jana (eds.). Interpreting the late Neolithic of Upper Mesopotamia. Papers on Archaeology from The Leiden Museum of Antiquities (PALMA 9). Turnhout: Brepols. pp. 17–37. ISBN 978-2-503-54001-6.
  2. ^ Tell Sabi Abyad (그리고 시리아의)의 가장 오래된 도자기, 기원전 7000-6700년 www.sabi-abyad.nl
  3. ^ 시로-일본 고고학 조사 - 시리아 루즈 분지 프로젝트
  4. ^ "DNA from the Bible's Canaanites lives on in modern Arabs and Jews". National Geographic. 28 May 2020.
  5. ^ Charlesworth, James H. (2010). The Good And Evil Serpent: How a Universal Symbol Became Christianized. Yale University Press. p. 98. ISBN 0300142730.
  6. ^ 빌빌 주전자
  7. ^ Novacek, Gabrielle Vera (2011). Ancient Israel: Highlights from the Collection of the Oriental Institute of the University of Chicago (PDF). Oriental Institute of the University of Chicago. p. 32. ISBN 9781885923653.
  8. ^ Chovanec, Zuzana; Bunimovitz, Shlomo; Lederman, Zvi. "Is There Opium Here? – Analysis of Cypriot Base Ring Juglets from Tel Beth-Shemesh, Israel" (PDF). Mediterranean Archaeology and Archaeometry. 15 (2): 175–189.
  9. ^ Neusner 외, 2008, 페이지 203.
  10. ^ 위크만, 2007년, 페이지 773.
  11. ^ a b c d e f g h 1912년 마칼리스터 228-231페이지
  12. ^ a b c d 니들러, 1949 페이지 75-76.
  13. ^ 마칼리스터, 1912, 페이지 131.
  14. ^ a b "PACE's Exhibit of Traditional Palestinian Handicrafts". PACE. Archived from the original on 2007-06-03. Retrieved 2007-07-13.
  15. ^ "Interview: Vera Tamari". Mother Jones Magazine. 11 May 2005. Retrieved 2007-07-13.
  16. ^ Dina Gazzal 2008-01-30 웨이백 머신보관

참고 문헌 목록

  • Macalister, R. A. Stewart (1912). The Excavation of Gezer: 1902 - 1905 and 1907 - 1909 (PDF). John Murray, Albemarle Street West, London.
  • Needler, Winifred (1949). Palestine: Ancient and Modern. Royal Ontario Museum of Archaeology. pp. 75–76.
  • Neusner, Jacob; Chilton, Bruce; Green, William Scott (2008). Jacob Neusner; Bruce Chilton; William Scott Green (eds.). Historical knowledge in biblical antiquity (Illustrated ed.). Deo Pub. ISBN 978-1-905679-00-3.
  • Wickham, Chris (2007). Framing the Early Middle Ages: Europe and the Mediterranean, 400-800 (Illustrated, reprint ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-921296-5.

추가 읽기

  • 콜드스트림, 니콜라스, 아미하이 마자르. 2003. "텔 레조프와 철기 시대 연대기의 그리스 도자기" 이스라엘 탐사 저널 53 (1): 29–48.
  • 헤이스, 존 W. 1997. 지중해 로마 도자기의 핸드북. 노먼: 오클라호마 대학 출판부.
  • 루크, 조안나. 2003. 무역항,미나 레반트의 기하학적 그리스 도자기. 옥스퍼드: 고고학자.
  • 피콕, D. P. S. 1982. 로마 세계의 도자기: 에르노아카게의 접근법. 런던: 롱맨.
  • 페냐, J 테오도르 2007년. 고고학 기록에 등장하는 로마 도자기. 케임브리지 (영국): 케임브리지 대학 출판부.
  • 로빈슨, 헨리 슈뢰더 1959. 로마 시대의 도자기: 연대기. NJ 프린스턴: 아테네의 미국 고전학 대학

외부 링크