파피루스 아나스타시 1세
Papyrus Anastasi I |
파피루스 아나스타시 1세(공식적으로 지정된 파피루스 대영박물관 10247[1])는 고대 이집트의 파피루스로, 라메사이드 시대(즉, 19, 20왕조)에 낙서들의 수련에 사용된 풍자문자를 담고 있다. 한 서기관, 육군 서기관 호리는 동료 서기관 아메네모페에게 아메네모페의 작품의 무책임하고 이류적인 본성을 비웃기 위해 편지를 쓴다. 파피루스는 원래 1839년에 Giovanni Anastasi로부터 구입되었다.
현대 장학금에 대한 내용과 중요성
그 편지고 저녁을 먹다. 조직은 병사들은 호수나 벽돌을 받dimensions,[2]의 진입로를 남성 또는 동상을 세운 오벨리스크 움직이는데 드는 인시의 수치는 평가를 세우기 위해 필요한 수량을 판 인원에게만 나누어 줄 식량의 수의 계산이 문인을 할 수 있게 되어 있었다의 예를 제공한다.플라이 군대 식량의 긴 섹션에서 호리는 레바논만큼 북쪽의 지중해 연안의 지리와 그곳 여행자를 괴롭힐 수 있는 문제에 대해 논한다.
이 파피루스는 신왕국 시대 시리아와 가나안의 마을들에 대한 정보를 제공하기 위해 무엇보다도 역사학자들과 성경 학자들에게 중요하다.[3] 리타니 강을 따라 레바논과 위쪽 레트누와 오론테스 강을 따라 시리아를 잇는 가나안 요르단의 북쪽 국경이나 분수령을 따라 흐르는 도시들의 긴 목록이 있다. 가디슈와 함께 이집트 카아난 지방의 국경 지역은 가디너 번역 페이지 19에 정의되어 있다.[4]
본문의 풍자의 예
호리는 계속해서 아메네모페가 마어 역에 능숙하지 않다는 것을 보여준다. 마허라는 단어는 '메신저' 밑에 있는 가디너의 이집트 문법에서 논의되고 있으며, 그러한 마리안누 스카우트의 머리 위에 카데시 전투가 새겨진 글에서 찾을 수 있다.[5]
호리는 아메네모페가 악명 높은 것으로 보이는 실제 일화를 다룬다. 그의 이름에 불명예스럽게 반추하고 그를 이세르의 추장 케데르디와 비교하는 내용이 많이 담겨 있다. 이것은 "의 입에 머치"라는 관용어가 있는 낙서들 사이에서 가십의 개념을 다룬다.
특히 호리가 아메네모페를 끝까지 무능하다고 묘사하는 곳에서는 낙서자들 사이의 풍자적인 교류의 구성이 꽤 잘 나타나는데, 그 예로 그의 전차뿐만 아니라 그의 성격에 대한 그의 서투른 관리를 예로 들 수 있다. 아메네모페는 18, 19 왕조 전반에 걸쳐 진행되는 카데시와의 전투 때, 아마도 산악 지대에 매복되어 있을 것이다.
호리는 이것들이 전투에서 마수꾼이나 전령과 정찰병으로 활동하는 낙서자들에게 잘 알려야 할 경로를 포함하고 있다는 것을 분명히 한다. 카데슈 전투의 삽화는 병거의 형태와 샤슈의 크기를 보여주는 호리의 이야기에 훌륭한 배경을 제공한다.[6]
호리는 이것을 아메네모프에 대한 무능과 경험 부족, 공포로 인해 전차가 난파되고 패닉이 되어 전차의 난파선에서 말을 빼내려다가 칼로 손을 베어버리는 사건으로 설정한다.
아메네모페의 경험 부족은 그가 언제 해야 할지에 대해 걱정하지 않고, 그리고 언제 침착해야 할지에 대해 당황하게 만든다.[7]
호리는 아메네모프의 경험 부족과 전문지식이 부족한 결과를 분명하게 보여주기 위해, 욥바에 다다르면 정원을 감시하는 처녀에게 억지로 길을 가함으로써 고통과 공포를 풀어주는 부분까지, 그 결과를 쌓는다.[8]
아멘모프의 전차는 4~5 큐빗(7피트) 높이의 샤슈가 숨어 있는 협곡 위의 좁은 산길 위에 있다. 길은 험하고 초목이 뒤엉켜 있고 샤슈는 위험하고 사나워 보인다. 아멘모프는 그의 장비를 망가뜨리고 그것이 엉켜 있는 몇몇 나무의 칼로 그것을 잘라내야 한다. 그는 나뭇가지에서 흔적을 없애려고 몸을 베었다. "그의 자기 학대는 추종자들의 입에 많이 달려 있다"고 서기관 호리는 말한다.[9]
참고 항목
참조
- 앨런 H. 가디너 이집트 상형문자 - 시리즈 I: 신왕국의 문학문자, 제 1부, 라이프치히 1911
- K. A. 키친, 라메사이드 비문, 블랙웰 2000
- 스티븐 프라이어 상형어휘시
- ^ 파피루스 대영박물관 10247
- ^ 디터 아놀드 고대 이집트 건축 백과사전 I.B.타우리스 2002 페이지 40
- ^ 주방 2000, 페이지 530.
- ^
내가 다른 성읍의 너희에게 말하게 해줘. 그 위에 있는 성읍들(??)이 어디 있는지. 너는 게데스 땅, 테케스 땅, 쿠르메렌 땅, 템넷 땅, 드페르 땅, 이디 땅, 헤레넴 땅으로 가지 않았다. 키르앗-아납과 베스-세벨을 붙잡지 않도록 하라. 너는 이데렌을 알지 못하며, 아직 제데펫을 알지 못한다. 너는 우페 땅에 있는 그네르트의 이름을 알지 못한다. 그 경계선에 있는 황소, 모든 전사의 전투 현장. 킨의 용모(?)를 가르쳐 주시고, 레홉을 알려 주시고, 벳샤엘과 테레켈을 설명해 주시옵소서. 요르단의 시냇물, 어떻게 건널 수 있지? 내가 그 위에 있는 메가도로 건너가는 길을 알게 해줘(?
- ^
너는 용감한 자들의 행동에 숙련된 마헤르를 기르라! 당신 같은 마허는 군대의 선두에 서서 행진할 수 있다! 오 마리안누, 앞으로 쏴라(?)!
- ^
보라 /////////는 바위와 조약돌로 가득 찬 2천 자 깊이의 협곡 속에 있다. 뒤로 당겨(?), 활을 잡고 //////////. 왼손이시여, 위대한 자들이 보게 하소서. 눈이 좋으면 손이 약해진다(? 압드트km 아리므르 남. 너는 이집트 땅의 모든 관리인 마헤르의 이름을 찬양하여라. 그대의 이름은 하이에나가 발삼나무에서 그를 발견했을 때 (이세르의 족장인) 케드제르디처럼 된다.
- ^
- 좁은 방패(?)는 수풀 밑에 숨어 있는 쇼수가 들끓고(?) 그 중에는 머리(??)에서 발(?)까지 네 자, 다섯 자, 얼굴(?)이 사납고 마음이 온화하지 않으며, 달래지 말라고 호소한다.
그대만 예술하면 그대와의 조력자(?)도 없고, 그대 뒤에 있는 군대도 없다. 당신을 위해 건널 수 있는 길을 만들기 위해 /////////를 찾으십시오. 길을 잘 알지는 못하지만, 앞으로 나아가면서 (사건을) 결정하라. 몸을 떨면서(?) 당신의 머리가 일어선다(?) 당신의 영혼은 당신의 손에 있다. 당신의 길은 갈대와 갈대, 갈대, 갈대, 브리어(?)와 늑대의 패드로 가득 차 있고, 지나갈 수 있는 길(?)이 없는 바위와 조약돌로 가득 차 있다. 갈가마귀는 그대 한쪽에 있고, 다른 한쪽에 산이 솟아 있다(?) 그대들의 갈채에, 그대들의 수레바퀴는 그 옆으로.
- ^
너는 너의 말을 으스러뜨리는 것이 가장 좋다. 만약 그것이 심연(?)을 향해 던져진다면, 당신의 칼라 피스(?)는 맨몸으로 남고, 당신의 둘레(?)는 떨어진다. 탈선 상단에 있는 칼라 피스(?)를 수리할 수 있도록 말을 풀어라. 너는 그것을 함께 묶는 방법에 있어서 전문가가 아니다; 너는 어떻게 묶는지를 알지 못한다. /////////는 그대로 남아 있다; 전차가 너무 무거워서 (?) 하중을 견디지 못한다. 그대의 마음은 지쳐 있다. 너는 가장 먼저 발을 동동 구르는구나. 하늘이 드러나다. 너는 적이 너희 뒤에 있다고 가장 두려워하고, 떨리는 것은 너희를 괴롭힌다. 반대편에 붙이기 위해 ////////의 생울타리를 만들었더라면! 그 순간 너는 캠핑장소(?)를 찾을 수 있다. 고통의 맛을 느끼셨군요! 욥바에 들어가니, 그 계절에 피는 꽃이 가장 많이 핀다. 당신은 정원을 계속 감시하는 아름다운 처녀를 찾을 수 있다. 그녀는 그대를 동반자로 삼고, 그 애교에 굴복한다.
- ^ 가디너는 20페이지를 번역한다.
너 자신을 인정하고, 가장 가까운 증인이 되라[? 너는 마헤르에서 (?)를 해임했다. 상이집트의 고운 모시옷이여, 너는 그것을 팔아라. 어떻게(??) 매일 밤 당신 위에 양털 천(?)을 얹은 채 어떻게 지내는지 말해보시오. 너는 빈민가인데, 너의 예술은 낡았다. /////////는 당신의 활과 벨트를 위한 당신의 칼, 그리고 당신의 떨림을 빼앗는다. 너의 고삐는 어둠 속에서 잘렸다. 너의 말은 사라지고 미끄러운 땅 위를 질주하고 있다(??) 길은 그 앞에 뻗어 있다. 그것은 당신의 수레를 때리고 /////////;; 당신의 무기는 땅에 떨어지게 하고, 모래에 묻히고(?) 사막이 된다. //////, //// 입을 빌어라: (나) 음식과 물을 주라, 내가 안전하게 도착하였으니. 그들은 귀머거리도 듣지 않고, 귀담아 듣지도 않고, 너희의 이야기에 귀 기울이지도 않는다.
