포테스타스
Potestas | 이 글은 검증을 위해 인용구가 추가로 필요하다.– · · 책· · (2009년 12월)(이 템플릿 하는 |
포테스타스는 힘이나 교직원을 뜻하는 라틴어다.로마법에서 중요한 개념이다.
개념의 기원
화분사상은 원래 강제성을 통해 로마 치안판사가 칙령을 공포하고 소송인에게 행동을 취하게 하는 등의 권력을 지칭했다.이 힘은 로마의 정치 및 법률 이론에서 군사력에 비해 작지만 현물에서는 유사하다고 여겨진다.가장 중요한 치안판사(영사·찬양자 등)는 화분의 궁극적인 형태인 임페리움을 가지고 있다고 하며, 실로 군사력을 가리킨다.
포테스타스는 로마의 법학자들을 지칭하는 일반적인 방법인 원로원과 프로디테인의 권력과 강하게 대비된다.치안판사들이 화분을 먹는 동안, 프로디테스는 옥토티타를 행사했다.옥토티타스는 사회적으로 인정된 지식의 발현이며, 화분은 사회적으로 인정된 힘의 발현이라고 한다.로마 정치론에서는 둘 다 레스 퍼블라를 지도하기 위해 필요했고 서로 알려야 했다.
중세 개념의 진화
서로마 제국이 멸망한 후 로마 공법의 대부분의 제도들은 불용에 빠졌으나 로마 정치 이론의 상당 부분은 남아 있었다.듀오 순트, 교황 겔라시오 1세는 편지에서 크리스텐돔이 이론적으로 사제들과 왕자들에 의해 통치된다고 주장했다.전자는 영적 권위를 가지고 있었는데, 이것은 옥토티타스와 동일시되었고, 후자는 화약과 동일시되는 시간적 힘을 가지고 있었다.[1]처음에 교황은 754년 1월 교황 스테파노 2세가 프랑크 왕 페핀 1세 쇼트(Pepin the Short)[2]에 즉위한 후 세속적인 통치자들을 왕위에 앉혔고, 세속적인 통치자들은 종종 지역 주교와 거사를 임명했지만, 피지배자 논란 이후 교황은 대신 추기경대학에 의해 선출되었고 적어도 이론상으로는 성공회 지명을 승인했다.
신성로마제국의 효력이 쇠퇴하자 왕국들은 자신들의 독립을 주장하였다.[citation needed]이를 위한 한 가지 방법은 왕이 자신의 왕국에서 제국에 있는 황제와 같은 권력을 가지고 있었고, 그래서 왕은 화분의 속성을 가졌다고 주장하는 것이었다.[citation needed]
레 포테스타의 플레나 개념은 13세기 유럽에서 종종 사용되었는데, 소유권은 자신의 재산으로 자신이 좋아하는 것을 하기 위해 "전권력"으로 사용되었다.[3]도그마의 사용도 에드워드 1세에 의해 사용되었다.궁극적으로는 용도가 모호하지만 의회(전권력)에서 국회의원이 선택할 수 있는 권한을 부여하기 위해 사용됐다.이것은 결국 에드워드 1세가 대표들에게 세금을 내도록 강요하는 데 도움이 되었다.[4]
포데스타
이탈리아 일부 주에서는 '포테스타'라는 용어가 총독의 직함이었던 '포데스타'로 발전한 치안판사의 권위를 묘사하고 있다.
참조
- ^ J. H. 로빈슨, 유럽 역사의 독서, (보스턴: Ginn, 1905), 페이지 72–73
- ^ 우타-르네이트 블루멘탈, 피투자자 논란:9세기부터 12세기까지 교회와 군주제 (필라델피아:펜실베이니아 대학교 출판부, 1988).
- ^ Edge Learning Media https://edgelearningmedia.com/2018/09/27/plena-re-potestas/
- ^ Prestwich, Michael (1997). Edward I. Yale University Press. ISBN 0-300-07157-4. OCLC 476492272.
