프락시스

Praxease는 2세기 말/3세기 초에 살았던 아시아 마이너 출신의 군주론자였다. 그는 하느님의 단결을 믿었고 기독교 교회에서 성부와 성자와 성령의 인격이나 인격의 분열을 시도하는 어떤 시도에도 격렬하게 반대했다. 그는 '프락시스 반대' (Adversus Praxeans)에서 테르툴리안의 반대를 받았으며, 로마교회가 '새로운 예언'에 인정을 주는 것을 막는 데 영향력을 발휘했다.

초기 반 몬타니스트였던 그는 테르툴리안의 저서 "Adversus Praxesean" 덕택에만 알려져 있다. 그 작가의 '데 프라에스크리버스(Hippolytus의 잃어버린 '싱타그마'의 익명의 대명사)에 덧붙인 이단 명부에 실린 그의 이름은 노에토스를 위해 몇몇 고대 이단자들이 고친 것이다.^[1]

그는 그곳에서 모나크 교리를 가르쳤으며, 적어도 테르툴리안이 모나크주의자로 간주한 교리를 가르쳤다. "파라클렛 푸가빗과 십자가형 십자가형" ^[2]- "파라클테를 몰아낸 그는 이제 아버지를 십자가에 못박았다." 그는 분명히 테르툴리안 자신이 반박했고, 그가 그들을 부르기 위해 영향을 미치는 "카르툴리누스"를 서면으로 설명하거나 되뇌었는데, 몇 년이 지난 후에도 테툴리누스가 카르타기니아 교회의 당국자의 손에 여전히 있었다. 모나키즘은 다시 생겨났지만, 테르툴리안은 로마의 지도자들을 언급하지 않고, 그의 오랜 적인 프락시스에게 그의 모든 주장을 지휘한다.

그러나 그가 반박하는 주장은 의심할 여지 없이 에피고누스와 클레오메네스의 주장들이다. 프락스아스가 이단자였다고 생각할 이유는 거의 없고, 그를 누에투스, 또는 그의 제자 중 한 명과 동일시할 이유도 없다. 그는 카르타고에 있을 때 일부 준모나르치주의적인 표현을 사용한 몬타니아인들의 적수였을 가능성이 매우 높았지만, 나중에 그것들이 오해받을 수도 있다는 것을 보고 수정했다.

참고 항목

• 사벨리우스
• 교황 제피리누스
• 교황 칼리우스 1세

참조

외부 링크

• 영어의 적수 프락시안
• 라틴어로는 렉서스 프라시안어
• 아비투스 프락시안
• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Praxeas" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.