프로미스 키퍼스

Promise Keepers
맹세를 지키는 사람들과 혼동하지 않기 위해서입니다.
Hope Dartst의 2020년 싱글은 Promise Keeper를 참조하십시오.
프로미스 키퍼스
설립된1990년 12월 3일 (1990-12-03)
설립자빌 매카트니
설립일:볼더
유형비영리
본사미국 콜로라도주 콜로라도스프링스
제공 면적
국제
키피플
회장 켄 해리슨
예산.
200만달러(2020년)[1]
직원들.
28 (2020)[1]
웹사이트promisekeepers.org

프로미스 키퍼스는 남성을 위한 복음주의 기독교 낙하산 단체입니다. 동성결혼을 반대하며, 정조와 부부의 정절을 옹호하고, 가장으로서의 남성을 옹호합니다.

Promise Keepers는 미국에서 시작되었지만 캐나다와 뉴질랜드에도 독립적인 지사가 설립되었습니다. 그 조직은 그 목표를 "사람들을 용기 있고, 대담하고, 리더십으로 다시 불러들이는 세계적인 운동을 통해 부흥을 가져오는 것"이라고 설명합니다. 우리는 사람들을 하나님의 말씀으로 다시 불러들여 그들의 믿음을 나누고 온 세상의 가난하고 억압받는 사람들을 보살피는 불씨가 될 것입니다.'[2] 비영리 단체로 기독교 교회나 교단에 가입되어 있지 않습니다. 가장 널리 알려진 행사는 축구 경기장과 유사한 장소에서 열리는 대규모 집회입니다.

역사

프로미스 키퍼스는 1990년 당시 콜로라도 대학교 볼더의 축구 감독이었던 빌 매카트니에 의해 설립되었습니다.[3][4] 이 단체는 1990년 12월 3일 콜로라도 주에서 비영리 단체로 통합되었습니다.[5]

프로미스 키퍼스가 이 단체를 위해 쓴 첫 하드바운딩 책인 'What Makes Man?'은 1992년 네비게이터스 Navpress 출판 부문에서 그 해 6월 첫 폴섬 필드 모임을 위해 출판되었습니다. 제임스 돕슨은 같은 달 매카트니와 함께 그의 포커스 온 더 패밀리 전국 라디오 프로그램에 출연했습니다. 매카트니는 1994년 자신의 관심을 조직에 집중하기 위해 코치직을 사임했습니다.

프로미스 키퍼스의 가장 주목할 만한 행사는 1997년 10월 4일 워싱턴 D.C.의 내셔널 몰에서 열린 스탠드 인 더 갭: 남성들의 신성한 집회였습니다. C-SPAN은 행사를 전체적으로 생중계했습니다. 참석자 수는 다양하지만 60만 명에서 80만 명 사이로 추정됩니다. 재정 문제로 인해 4개월 후 사무실 직원이 절반으로 줄었고, 여러 지역에서 지역 집회 입장료 60달러가 하락하면서 이는 아마도 정점이었을 것입니다. 집회 참석자와 재정은 계속해서 어려움을 겪었고 모든 주의 수도에서 참가하기 위해 계획된 밀레니얼 행진은 취소되었습니다.[6]

Promise Keepers는 미국 밖으로 조직을 확장함과 동시에 최소 7개 언어로 "Summit Meetings"를 개최하고 다른 국가에 지부를 설치한 Promise Keepers International을 설립했습니다.[6]

매카트니는 2003년 10월 1일 심한 호흡기 질환을 앓고 있는 아내를 돌보기 위해 개인 휴가를 낸 후 대통령직을 사임했습니다.[7]

2018년 4월, Promise Keepers는 새로운 이사회 의장인 Ken Harrison을 임명한다고 발표했습니다. 해리슨은 또한 기독교 기부자 조언 기금인 워터스톤 재단의 CEO입니다.[8] 그는 로스앤젤레스 경찰국의 전직 경찰관입니다.[9]

프로미스 키퍼스 재출시

해리슨의 지도 아래 Promise Keepers는 매년 한 번의 경기장 이벤트를 개최하고 성경 연구 및 기타 리소스를 후속 조치하는 데 초점을 맞춘 새로운 접근 방식으로 "재출시" 캠페인을 시작했습니다.[10]

2020년 5월, Promise Keepers는 AT&T Stadium에서의 재출시 행사가 COVID-19 팬데믹을 고려하여 온라인 가상 행사가 될 것이라고 발표했습니다.[11]

Promise Keepers는 텍사스주 알링턴에 위치한 AT&T Stadium의 재출시 행사를 가상 플랫폼으로 이전한 이후 다양한 라이브 스트리밍 행사를 개최했으며 2021년 7월 16일부터 17일까지 라이브 AT&T Stadium 행사를 개최할 예정입니다.[12]

접수처

교리

'약속지킴이'는 기독교에 초점을 맞춘 것으로 찬사를 받아왔습니다. 하지만 이 단체는 교리적 타협과 일관성 없는 교리로 인해 비판을 받기도 했습니다.

루터교-미주리 시노드의 사우스다코타 지구의 전 회장인 레이먼드 하트윅은 이렇게 말했습니다: "그들은 성경을 매우 단순한 형태로, 법에 뛰어들기 위한 발판으로 사용합니다."[13]

동성애 혐오증

프로미스 키퍼스는 이성애자 남성 행동의 배타적 정당성을 옹호하고 동성애자 행동을 비정상적이라고 비난하는 중심적인 원칙을 견지하고 있습니다. Promise Keeper 설립자인 콜로라도 대학 축구 코치인 Bill McCartney는 동성애자들을 "재생산하지 않지만 재생산하는 사람들과 비교되기를 원하는 사람들의 그룹"이라고 불렀고, 그는 "동성애는 전능하신 신의 혐오"라고 믿고 있다고 주장합니다.[14]

페미니즘

미국의 페미니스트 단체인 전미여성단체(NOW)는 약속지키퍼스가 여성의 권리에 위협이 된다는 견해를 표명했습니다. NOW는 이 단체가 결혼 내 불평등을 조장하고 남성 우월주의를 가르친다고 주장합니다.[15]

2020년 8월, 프로미스 키퍼스 회장 켄 해리슨(Ken Harrison)은 프로미스 키퍼스에 대한 주제와 그것이 여성과 어떻게 관련이 있는지에 대해 연설했습니다. "우리는 정말로 남성들을 겸손하고 적극적인 지도자로 부르고 있습니다. 저는 여자들에게 어떻게 해야 하는지 말하는 것이 제 역할이라고 생각하지 않습니다. 그것은 그들의 목사와 다른 사람들을 위한 것입니다."[1]

에이미 쉰들러(Amy Schindler)에 따르면, "약속지킴이(Promise Keepers)와 빅토리아 시대 운동 '근육 기독교(muscular Christianism)'와 같은 보수적인 종교 운동 안에서 발견되는 남성성의 담론은 본질적으로 정치적입니다. 특권층인 백인 이성애 남성의 '전통적인' 남성 역할을 회복하거나 되찾는 것을 목표로 하는 모든 남성성 프로젝트는 계급, 인종, 성 권력의 태피스트리 안에서 정치적 영향력을 갖습니다(1998).[16] 학술가인 브라우인 카라 콘래드는 2006년 기사에서 조직이 여성의 성에 대한 마돈나의 관점과 남성의 성욕을 통제할 수 없는 것으로 보는 관점과 같은 문제적인 성 각본을 재현하고 있다고 주장했습니다.[17] 2002년 노르딕 저널 오브 페미니스트 앤 젠더 리서치(Nordic Journal of General and Gender Research)의 기사에 따르면, 프로미스 키퍼스(Promise Keepers)는 처음에는 친페미니스트적인 모습을 보였음에도 불구하고 가정, 교회, 세계에서 남성을 배우로 하는 것을 포함한 가부장적 가정을 기반으로 하며, 여성이 수동적으로 의존하기를 기대한다고 주장했습니다.

남자다움

이 조직은 아버지로서의 역할에 중점을 두고 경건한 남성성을 특별히 강조합니다. 존 바트코프스키(John Bartkowski)는 2000년 프로미스 키퍼스(Promise Keepers)의 리더십이 두 가지 남성다움을 불러일으킨다고 봤습니다. 첫째는 공격성, 힘, 합리성을 강조하는 에드윈 루이스 콜(Edwin Louis Cole)이 주장한 젠더 차이에 대한 본질주의적 호소이고, 둘째는 게리 올리버(Gary Oliver)의 "표현적 남성다움"입니다." 전통적으로 여성에게 귀속된 모든 특성이 예수님에 의해 행해졌으며, 남성은 그들의 민감한 면과 다시 연결되어야 한다는 것입니다.[19] 1999년 Yeshiva University의 연구에 따르면, 아버지 관계에 관한 한, 조직은 더 보수적인 경향이 있으며, 여전히 이성애자, 남성 우위를 지지합니다.[20]

경주

프로미스 키퍼스는 조지 플로이드 피살 사건 이후 교회 간 '통합'을 목표로 한 프로미스 6 선데이를 시작했습니다. 이 행사에는 사무엘 로드리게스(Samuel Rodriguez), 토니 던기(Tony Dungy), 앨베다 킹(Alveda King), 도널드 버그스(Donald Burgs), 주니어(Jr.), 채드 헤닝스(Chad Hennings), 켄 해리슨(Ken Harrison) 등 다양한 복음주의 지도자와 미국 공인들의 자원이 포함되었습니다.[21]

패트릭 글린(Patrick Glynn)은 정치가 실패한 것처럼 보였던 인종적 화해에 약속 유지자들이 성공한다고 주장합니다.[22] 학자 시피위 두베(Siphiwe Dube)는 이 단체가 인종 화해를 촉진하는 인종에 대한 공개적인 논의를 하고 있다고 언급합니다.[23] L. Dean Allen은 조직의 지도자들이 사탄이 개인의 인종차별을 조장하는 책임이 있다고 주로 주장하고 인종차별에 대응하는 가장 좋은 방법은 사람들이 개인적으로 회개하고 고백하는 것이라고 주장하지만, PK 참가자들은 역사적 적대감, 경제적 차이를 이유로 인종차별을 더 다면적인 문제로 보고 있습니다. 인종적인 공포도 있고요. 또한 리더와 참가자 모두 인종차별과 싸우는 데 다른 인종의 구성원들과 관계를 형성하는 것이 중요하다고 생각하지만 참가자들은 PK 이벤트를 이러한 관계를 발전시키는 데 가치가 있다고 생각하지 않습니다.[24] Andrea Smith는 또한 Promise Keepers와 원주민 커뮤니티 간의 인종 관계가 더 개방적이라고 언급합니다.[25]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c Banks, Adelle (31 July 2020). "Promise Keepers Christian organization to hold two-day virtual event". Washington Post. Retrieved 21 December 2020. The organization, founded by former University of Colorado coach Bill McCartney — now diagnosed with Alzheimer's disease and unable to participate in the virtual event — has cut its staff from a high of 345 to 28. Its budget, not including events, is $2 million, compared with about $30 million 20 years ago.
  2. ^ "About Us > Vision". promisekeepers.org. Retrieved 21 December 2020.
  3. ^ Randall Herbert Balmer, 복음주의 백과사전, Westminster John Knox Press, USA, 2002, p. 561
  4. ^ 배리 행킨스, 미국 복음주의자들: 주류 종교 운동의 현대사, 로우먼 & 리틀필드 출판사, 미국, 2009, p. 129
  5. ^ "Summary". Colorado Secretary of State. Retrieved 17 September 2020.
  6. ^ a b Bartkowski, John P. (2004). The Promise Keepers: Servants, Soldiers, and Godly Men. Rutgers University Press. pp. 2–4, 7. ISBN 978-0813533360. Archived from the original on 2016-03-06. Retrieved 4 November 2015.
  7. ^ Gorski, Ed (10 September 2003). "Promise Keepers head to step down". Denver Post.
  8. ^ "A New Vision for Promise Keepers - Christian Newswire". christiannewswire.com (Press release). Retrieved 2021-03-17.
  9. ^ "Ken Harrison Penguin Random House". PenguinRandomhouse.com. Retrieved 2021-03-17.
  10. ^ Mwaura, Maina (9 August 2020). "New Promise Keepers CEO ready to see a revival among men". Georgia Baptist Mission Board. The Christian Index. Retrieved 21 December 2020.
  11. ^ Correspondent, Steve Rabey Religion (27 July 2020). "Promise Keepers offers free global livestream". Colorado Springs Gazette. Retrieved 2021-03-17.
  12. ^ "Catch the Promise Keepers Virtual Encore Event with Special Highlights From 2020 Global Digital Experience". CBN News. 2020-09-07. Retrieved 2021-03-26.
  13. ^ "Promise Keepers (PK), Pro and Con: PART 1". "일부 기독교 근본주의자들은 PK가 너무 에큐메니컬하고, 너무 뉴에이지이며, 너무 '부끄러운' 것이라고 비판했습니다." 4 PK는 '조합주의', '반민족주의', '교리의 물타기'로 비판을 받았습니다." - 온타리오 종교 관용 컨설턴트
  14. ^ "History of the Anti-Gay Movement Since 1977".
  15. ^ "Viewpoint: Promise Keepers Poses Areal Threat" 2006-11-20 Wayback Machine에서 보관. 여성을 위한 국가 기구. 2012년 2월 29일에 검색되었습니다.
  16. ^ 쉰들러, 에이미. 1998. "권력, 가부장제, 그리고 약속을 지키는 자들: '종교적 황홀경의 기쁨' 논문, 연례 회의, 미국 사회학 협회, 토론토.
  17. ^ Conrad, Browyn Kara (2006). "Neo-Institutionalism, Social Movements, and the Cultural Reproducation of a Mentalité: Promise Keepers Reconstruct the Madonna/Whore Complex". The Sociological Quarterly. 47 (2): 305–331. doi:10.1111/j.1533-8525.2006.00047.x. S2CID 146568812.
  18. ^ Eldén, Sara (2002). "Gender politics in conservative men's movements: Beyond complexity, ambiguity and pragmatism". Nordic Journal of Feminist and Gender Research. 10: 38–48. doi:10.1080/080387402317533871. S2CID 145712635.
  19. ^ Bartkowski, John (2000). "Breaking Walls, Raising Fences: Masculinity, Intimacy, and Accountability among the Promise Keepers". Sociology of Religion. 61 (1): 33–53. doi:10.2307/3712089. JSTOR 3712089.
  20. ^ Silverstein, Louise B.; Auerbach, Carl F.; Grieco, Loretta; Dunkel, Faith (1999). "Do Promise Keepers Dream of Feminist Sheep?". Sex Roles. 40 (9/10): 665–688. doi:10.1023/a:1018852500604. S2CID 146524040.
  21. ^ "Free Resources from Promise Keepers to Challenge Racism - and the Power of Racial Reconciliation".
  22. ^ Glynn, Patrick (1998). "Racial Reconciliation: Can Religion Work Where Politics Has Failed?". American Behavioral Scientist. 41 (6): 834–841. doi:10.1177/0002764298041006005. S2CID 145220785.
  23. ^ Dube, Siphiwe (2016). "Race, whiteness and transformation in the Promise Keepers America and the Mighty Men Conference: A comparative analysis". HTS Teologiese Studies. 72. doi:10.4102/hts.v72i1.3476. hdl:2263/61074.
  24. ^ Allen, L. Dean (2000). "Promise Keepers and Racism: Frame Resonance as an Indicator of Organizational Vitality". Sociology of Religion. 61 (1): 55–72. doi:10.2307/3712090. JSTOR 3712090.
  25. ^ Smith, Andrea (2006). "The One Who Did Not Break His Promises: Native Americans in the Evangelical Race Reconciliation Movement". American Behavioral Scientist. 50 (4): 478–509. doi:10.1177/0002764206294058. S2CID 144773802.

추가읽기

책들

다른.

외부 링크