라자타란기니
Rajatarangini
라자타랑기니(Rajatarangini, "왕들의 강")는 인도 북서부 대륙, 특히 카슈미르 왕들에 대한 운율의 전설이자 역사 연대기다.그것은 [3]12세기에 카슈미르 역사학자 칼하나에 의해 산스크리트어로 쓰여졌다.이 작품은 7826절로 구성되어 있으며, 타랑가라고 불리는 여덟 권의 책으로 나누어져 있다.
라자타링기니는 카슈미르에 관한 가장 오래된 자료로 이 지역에 관한 "역사적" 텍스트로 분류될 수 있다.연대표는 부정확하지만, 이 책은 초기 카슈미르와 인도 아대륙의 북서부 지역에 있는 그 이웃들에 대한 귀중한 정보를 제공하고 있으며, 후대의 역사학자들과 민족학자들에 의해 널리 참조되고 있다.
맥락
저자 칼하나(기원전 12세기)에 대해서는 책에 적힌 내용 외에 알려진 것이 거의 없다.그의 아버지 참파카는 카슈미르 하샤 궁정의 장관이었다.라자타란기니의 첫 번째 타랑가(책)에서 칼하나는 이전의 역사책에 대한 불만을 나타내며 역사가 어떻게 [4]쓰여져야 하는지에 대한 자신의 견해를 제시한다.
- 7절.공정성:그 고결한 마음가짐의 작가는 판사처럼 과거의 사실을 말할 때 애증에서 자유로워지는 말을 할 수 있는 유일한 사람이다.
- 11절.이전 저자 인용:카슈미르 왕실 연대기를 포함한 가장 오래된 방대한 작품들은 (그들의 실체가) 기억되기 쉽도록 그것들을 요약한 수브라타의 구성의 결과로 단편화 되었다.
- 12절.수브라타의 시는 유명세를 탔지만 잘못된 학문으로 인해 골칫거리가 되고 있기 때문에 주제 해설에는 능숙한 솜씨를 보이지 않는다.
- 13절.크세멘드라의 '왕 목록'(은파발리)에는 시인의 작품이지만 한 부분이라도 실수가 없는 부분이 없다.
- 14절.역대 학자들의 열한 권의 역대기와 현자 닐라의 의견을 담은 '푸라나'를 살펴봤다.
- 15절.역대 임금들의 봉헌이나 헌금을 기록한 비문, 찬미문, 저술문 등을 살펴봄으로써 많은 오류에서 비롯된 어려움을 극복했다.
이러한 원칙에도 불구하고, 칼하나의 작품은 전설과 모순으로 가득합니다(아래의 역사적 신뢰성 참조).
왕 목록
라자타랑기니에서 묘사된 카슈미르 왕들은 다음과 같다.괄호 안의 주석은 책("타랑가")과 운문을 나타냅니다.따라서 (IV.678)는 제4권 678절이다.그 요약은 J.C.에서 온 것이다.Dutt의 번역.Kalhana의 작품은 Kali와 Laukika(또는 Saptarisi) 달력 시대를 사용한다: CE의 승천년도는 아래와 같이 Dutt에 의해 Kalhana의 [5]기록에 기초하여 계산되었다.
제1권 고난다 왕조(I)
Kalhana는 고난다 1세가 653년 칼리력 시대에 왕위에 올랐다고 말한다.요게시 챈더 더트의 계산에 따르면 올해는 기원전 [5]2448년에 해당한다.다음 왕들의 총 통치 기간은 1266년으로 [6]언급된다.
| 자[6] | 메모들 |
|---|---|
| 고난다 1세 | 마가다의 통치자 자라신두(I.59)의 친척인 유디쉬티라와 동시대.그는 유디쉬티라의 동생인 다섯 판다바 중 한 명인 브힘에 의해 살해되었다. |
| 다모다라 1세 | 크리슈나의 친구들에 의해 전사했다. |
| 야쇼바티 | 다모다라의 아내.남편이 죽었을 때 그녀는 임신 중이었고 크리슈나는 그녀가 왕좌에 오르는 것을 도왔다. |
| 고난다 2세 | 야쇼바티와 다모다라의 아들 |
| 35명의 왕 (이름 손실) | Ratnakar Purana라는 제목의 원고는 아마도 이 이름들을 포함하고 있었고, 후기 이슬람 통치자 Zain-ul-Abidin의 명령에 의해 페르시아어로 번역되었다.번역본뿐만 아니라 원본으로 알려진 원고도 현재 소실되었다.하산이라는 이름의 이슬람 역사학자가 번역본의 사본을 입수했다고 전해지고 있으며, 후대의 이슬람 역사학자들은 [7]-Khan으로 끝나는 35명의 이름을 위조된 목록을 제공했다. |
| 용암 | |
| 쿠샤야 | 용암의 아들 |
| 하겐드라 | 쿠샤야의 아들 |
| 수렌드라 | 하겐드라의 아들 |
| 고다라 | 용암왕조(I.95)와는 다른 과에 속함 |
| 수바르나 | 수바르나마니라는 이름의 운하를 건설한 것으로 알려져 있다. |
| 자나카 | 페르시아 침공 실패 |
| 샤치나라 | 자식이 없이 죽었다. |
| 아쇼카 | 샤쿠니의 증손자로 샤치나라의 사촌의 아들.스리나가라라는 도시를 건설했다(현재의 스리나가르와는 가깝지만 동일하지는 않다).그는 당시 밀크하족이 나라를 휩쓸었고 산냐사를 점령했다.칼하나의 설명에 따르면, 이 아소카는 기원전 2천년에 통치했을 것이며, 고다라가 세운 왕조의 일원이었을 것이다.칼하나도 이 왕이 지나의 교리를 받아들여 부도와 시바 사원을 짓고 부테샤(시바)를 달래 아들 잘라우카를 얻었다고 말한다.이러한 차이에도 불구하고, 많은 학자들은 칼하나의 아소카를 [8]불교를 받아들인 마우리아 황제 아소카와 동일시하고 있다."지나"는 일반적으로 자이나교와 관련된 용어이지만,[9] 몇몇 고대 문헌에서는 부처님을 지칭하는 데 사용됩니다. |
| 잘라우카(잘로카) | 여러 개의 시바 사원을 건설한 견고한 시아파입니다.그는 그 나라를 말체하족으로부터 구했다.[10] |
| 다모다라 2세 | 독실한 샤이비테.다모다라스다라는 신도시와 구다세투라는 댐을 건설했다. |
| 후시카, 주시카, 카니슈카 | (칼하나에 따르면) 투라스카 태생의 불교 왕들.세 번째 왕은 쿠샨 제국의 [11]카니슈카와 동일시된다. |
| 아비마뉴 1세 | 불교 신자들도 번성했던 샤이비교 신자.불교의 영향력이 높아지면서 사람들은 경전인 닐라 푸라나에 규정된 샤이비테 나가의 의식을 따르는 것을 그만두었다.이것은 불교 신자들을 심하게 박해한 나가를 화나게 했다.이 혼란을 피하기 위해 왕은 은퇴했다.찬드라데바라는 이름의 브라만은 시바를 숭배함으로써 샤이비테 의식을 복원했다. |
고난디트 왕조(I)
고난디트 왕조는 1002년 [6]동안 카슈미르를 통치했다.
| 통치자. | 통치[6]. | 승천년 | 메모들 |
|---|---|---|---|
| 고난다 3세 | 35년 | 기원전 1182년 | 고난다 3세는 새로운 왕조를 세웠다. (I.191) 그는 라마의 혈통에 속했고 나가의 의식을 복원했다. |
| 비비샤나 1세 | 53년 6개월 | 기원전 1147년 | |
| 인드라짓 | 35년 | 기원전 1094년 | |
| 라바나 | 30년 6개월 | – | 라바나의 것으로 추정되는 시발링가는 칼하나 당시에도 볼 수 있었다. |
| 비비샤나 2세 | 35년 6개월 | 기원전 1058년 | |
| 나라1(킨나라) | 40년 9개월 | 기원전 1023년 | 그의 여왕은 불교 승려와 함께 도망쳤고, 그래서 그는 불교 사원을 파괴하고 그들의 땅을 브라만에게 주었다.그는 브라만의 아내인 나가 여성을 납치하려 했다.이 때문에 나가의 족장은 왕의 도시를 불태웠고 왕은 화재로 죽었다. |
| 싯다 | 60년 | 기원전 983년 | 나라(,d)의 아들인 싯다는 당시 수도를 떠나 있었기 때문에 나가의 분노에서 구출되었다.그는 종교적인 왕이었고, 거의 야욕적인 생활방식을 따랐다. |
| 우트팔락샤 | 30년 6개월 | 기원전 923년 | 싯다의 아들 |
| 히란약샤 | 37년 7개월 | 기원전 893년 | 우트팔락샤의 아들 |
| 히란야쿨라 | 60년 | 기원전 855년 | 히란약샤의 아들 |
| 바수쿨라(무쿨라) | 60년 | 기원전 795년 | 히란야쿨라의 아들.그의 통치 기간 동안, Mlechas (아마도 Hunas)는 카슈미르를 지배했다. |
| 미히라쿠라 | 칠십 년 | 기원전 735년 | 역사적 증거에 따르면 미히라쿨라의 전신은 토라마나였다.Kalhana는 Toramana라고 불리는 왕을 언급하지만, 그를 책 [12]3에 훨씬 뒤에 둔다.칼하나에 따르면 미히라쿨라는 어린이, 여성, 노인 등 많은 사람을 살해할 것을 명령한 잔인한 통치자였다.그는 신할라 왕국을 침략했고 그들의 왕을 잔인한 사람으로 교체했다.그가 카슈미르로 돌아오는 길에 촐라, 카르나타, 그리고 다른 왕국들을 지날 때, 이들 왕국의 통치자들은 그들의 수도를 탈출하고 그가 떠난 후에야 돌아왔다.카슈미르로 돌아오면서 그는 쓰러진 코끼리의 울음소리에 놀란 코끼리 100마리를 사살하라고 명령했다.한번은 미히라쿨라가 정숙한 여성만이 돌을 옮길 수 있다는 꿈을 꿨다.그는 이것을 시험해 보았다. 돌을 옮길 수 없는 여자들과 그들의 남편, 아들, 형제들이 살해되었다.그는 몇몇 부도덕한 브라만들의 지지를 받았다.노년에 왕은 자기 분신을 저질렀다. |
| 바카(바카) | 63년 18일 | 기원전 665년 | 고결한 왕이었던 그는 그의 아들, 손자들과 함께 바타라는 여성에 의해 유혹되어 살해되었다. |
| 키티난다 | 30년 | 기원전 602년 | 바카의 유일한 생존자 |
| 바수난다 | 52세 2개월 | 기원전 572년 | 사랑의 과학의 창시자 |
| 나라 2 | 60년 | 기원전 520년 | 바수난다의 아들 |
| 악샤 | 60년 | 기원전 460년 | 나라 2세의 아들 |
| 고파디트야 | 60년 6일 | 기원전 400년 | 악샤의 아들.브라만에게 땅을 주었지마늘을 먹던 비종교적인 브라만 몇 명을 추방하고 대신 외국에서 다른 사람들을 데려왔다. |
| 고카르나 | 57세 11개월 | 기원전 340년 | 고파디트의 아들 |
| 나렌드라디트 1세 (킹힐라) | 36년 3개월 10일 | 기원전 282년 | 고카르나의 아들 |
| 유디히라 1세 | 34년 5개월 1일 | 기원전 246년 | 눈이 작아서 '눈먼 자'라고 불렸지그의 통치 말년에, 그는 현명하지 못한 사람들을 후원하기 시작했고, 현명한 신하들은 그를 버렸다.그는 반항적인 신하들에 의해 폐위되었고, 이웃 왕에 의해 망명을 허가받았다.그의 후손인 Meghavahana는 나중에 왕조의 통치를 복원했다. |
제2권: 기타 지배자
이 책에 언급된 왕은 다른 어떤 [12]역사 자료에서도 발견되지 않았다.이 왕들은 192년 동안 [6]카슈미르를 통치했다.
| 통치자. | 통치[6]. | 승천년 | 메모들 |
|---|---|---|---|
| 프라타파디트 1세 | 32년 | 기원전 167년 | 프라타파디티는 비크마디티야라는 이름의 먼 왕의 친척이었다.이 비크라마디티는 나중에 마트리굽타의 후원자로 언급되는 우자인의 비크라마디티야와 같지 않다. |
| 잘라우카 | 32년 | 기원전 135년 | 프라타파디트의 아들 |
| 퉁지나 1세 | 36년 | 기원전 103년 | 그의 여왕과 행정부를 공유했다.그 부부는 심한 서리로 인한 극심한 기근 동안 시민들을 왕궁으로 피신시켰다.그가 죽은 후, 여왕은 사티를 범했다.그 부부는 자식 없이 죽었다. |
| 비자야 | 8년 | 기원전 67년 | 퉁지나와는 다른 왕조 출신이지 |
| 자옌드라 | 37년 | 기원전 59년 | 비자야의 아들: 그의 긴 팔은 무릎까지 닿았다.그의 아첨꾼들이 그를 그의 목사 산디마티에 대해 선동했다.그 장관은 왕의 뒤를 이을 것이라는 소문 때문에 박해를 받았고, 결국 투옥되었다.Sandhimati는 10년 동안 감옥에 있었다.노년에, 아이가 없는 왕은 산디마티가 왕이 되는 것을 막기 위해 그를 죽이라고 명령했다.그는 산디마티의 죽음에 대한 거짓 소식을 듣고 죽었다. |
| 산디마티 별칭 아리아라자 | 47년 | 기원전 22년 | 산디마티는 시민들에 의해 새로운 통치자로 선출되었다.그는 스승 이샤나의 요청에 따라 마지못해 왕위에 올랐다.그는 독실한 시아파 신자였고 그의 통치는 평화가 특징이었다.그는 정원에 리시(현자)를 가득 채우고 숲속 별장에서 시간을 보냈다.그래서 대신들은 유디쉬티라 1세의 후손인 메가바하나로 그를 대체했다.그는 기꺼이 왕위를 포기했다. |
제3권 복원 고난디야 왕조
| 통치자. | 통치[6]. | 승천년 | 메모들 |
|---|---|---|---|
| 메가바하나 | 34년 | 서기 25년 | 메가바하나는 간다라의 왕 고파디트에 의해 망명을 허가받은 유디시라 1세의 증손자의 아들이다.메가바하나는 다른 왕국의 스와이암바라에서 바이슈나비 공주의 남편으로 선발되었다.카슈미르 장관들은 산디마티가 마지못해 왕이 된 것을 증명한 후 그를 카슈미르로 데려왔다.메가바하나는 동물 도살을 금지하고 사냥을 통해 생계를 유지한 사람들에게 보상했다.그는 브라만을 성지화하고 수도원을 세웠다.그의 여왕들은 불교식 비하라와 수도원을 지었다.그는 신할라 왕국까지 이르는 지역의 왕들을 굴복시켰고, 그들에게 동물 도살을 포기하도록 강요했다. |
| 슈레쉬타세나(프라바라세나I/퉁지나II) | 30년 | 59 CE | 메가바하나의 아들 |
| 히라냐 및 공동 연구 토라마나 | 30년 2개월 | 89 CE | 동생이자 공동 섭정인 토라마나의 도움을 받은 슈레쉬타세나의 아들.왕은 토라마나를 감금했고, 토라마나는 자신의 이름으로 왕실 동전을 붙였습니다.토라마나의 아들 프라바라세나는 그의 어머니 안냐나에 의해 비밀리에 길러졌다.히라냐는 자식이 없이 죽었다.카슈미르 지역에서 토라마나라는 이름의 왕의 동전 몇 개가 발견되었다.이 왕은 후나의 통치자 토라마나와 동일시되지만, 그의 후계자 미히라쿨라는 칼하나에 [12]의해 훨씬 더 일찍 배치되었다. |
| 마트리굽타 | 4년 9개월 1일 | 120 CE | 칼하나에 따르면, 우자이니의 황제 비크람디티야(일명 하르샤)가 샤카족을 물리치고 그의 친구이자 시인인 마트리굽타를 카슈미르의 통치자로 만들었다고 한다.비크라마디티가 죽은 후, 마트리굽타는 프라바라세나에게 왕위를 물려주었다.D. C. Sircar에 따르면, Kalhana는 전설적인 Ujain의 Vikramaditya와 Vardhana 황제 Harsha (606–47 C.[14] Sircar.후자는 현장의 설명에 언급된 실라디트와 동일시된다.그러나 M. A. Stein에 따르면, 칼하나의 비크라마디티는 Xuanzang의 설명에 언급된 또 다른 실라디티야로 서기 [15]580년경 말와의 왕이다. |
| 프라바라세나 2세 | 60년 | 125 CE | 역사적 증거는 프라바라세나라는 이름의 왕이 [12]서기 6세기에 카슈미르를 통치했다는 것을 암시한다.칼하나에 따르면, 프라바라세나는 사우라슈트라에 이르는 많은 다른 왕들을 굴복시켰다.그는 그의 적들에 의해 우자인에서 추방된 비크라마디트의 아들 프라탑실라(일명 실라디트야)의 통치를 회복했다.프라탑실라는 초기 저항 후에 프라바라세나의 신하가 되는 것에 동의했다.그는 프라바라푸라라는 도시를 세웠는데, 이 도시는 후대의 역사가들에 의해 지형적인 [16]세부 사항으로 볼 때 현대의 도시 스리나가르로 확인된다. |
| 유디슈티라 2세 | 39년 8개월 | 185 CE | 프라바라세나의 아들 |
| 나렌드라디트 1세(락슈마나) | 13년 | 206 CE | 유디슈티라 2세와 파드마바티의 아들 |
| 라나디트 1세 (둥지나 3세) | 300년 | 219년 |  "스리 투지나"라는 이름으로 된 동전.약 7세기,[13] 카슈미르. |
| 비크라마디트 | 42년 | 519년 | 라나디트의 아들 |
| 바라디트 | 36년 8개월 | 561 CE | 비크라마디트의 동생.그는 적 몇 명을 제압했다.한 점성가가 그의 사위가 그의 뒤를 이어 왕이 될 것이라고 예언했다.이 결과를 피하기 위해 왕은 그의 딸 아난갈레카를 아슈바하마 카야스타 카스트 출신의 잘생겼지만 왕실이 없는 두르라바르다나에게 시집보냈다. |
._Circa_7th_century_CE,_Kashmir.jpg)
제4권 카르코타 왕조
| 통치자. | 통치[6]. | 승천년 | 메모들 |
|---|---|---|---|
| 두르라바르다나 (프라즈나디트) | 38년 | 598년 | ![Coin of Durlabhavardhana, founder of the dynasty. Obverse legend: Śri Durlabha. Reverse legend: Jayati Kidāra.[17]](/wiki/File:Coin_of_%C5%9Ari_Durlabha_(Jammu_and_Kashmir).jpg) |
| 두라바하카 (프라타파디트 II) | 60년 | 634년 | 두르라바하르다나와 아난갈레카의 아들이다.그는 외할아버지에 의해 양자로 입양되었고, 외할아버지의 왕위를 따서 프라타파디트라는 칭호를 얻었다. |
| 찬드라피다 (Vajraditya I) | 8년 8개월 | 694년 | 두라바카와 슈리나렌드라프라바의 아들. |
| 타라피다(우다이야디트) | 4년 24일 | 703년 | 찬드라피다의 동생. |
| 묵타피다 (랄리타디트 1세) | 36년 7개월 11일 | 703년 | 찬드라피다와 타라피다의 동생.역사적 증거에 따르면, 랄리타디트야 묵타피다는 8세기 동안 통치했다.Kalhana는 Lalitadida Muktapida가 북부의 부족들을 정복했고, 캄보하스를 물리친 후, 그는 즉시 투샤라스와 맞섰다고 말한다.투샤라족은 싸움을 걸지 않고 전장에 말을 남겨두고 산맥으로 도망쳤다.그 후 랄리타디티는 카슈미르 북쪽 티베트의 서부 발티스탄의 바우타스족, 카라코람/히말라야의 다라다족, 발루캄부디를 만나 각각 스트리라지야족, 우타르 쿠루족, 중국 서부와 프라그요티샤족을 제압한다(IV16175).일부 역사학자에 따르면, 칼하나가 무크타피다에 [18][19]대한 군사 정복을 매우 과장했다고 한다. |
| 쿠발라야피다 | 1년 15일 | 739 CE | 랄리타디트와 카말라데비의 아들입니다그의 짧은 통치는 그의 이복형제인 바지라디트 2세와의 후계자 다툼으로 특징지어졌다.그는 왕위를 버리고 은둔자가 되어 평화를 구했다. |
| 바지라디트II(바피야카/바피야카/랄리타디트II) | 7년 | 746년 | _of_the_Karkota_dynasty_Circa_763-770.jpg) |
| 프리티비야피다 1세 | 4년 1개월 | 750 CE | 바지라디트 2세와 망자리카의 아들.이복형인 상그라마피다에 의해 폐위되었다. |
| 상그라마피다 1세 | 7일 | 750 CE | 바그라디트 2세와 마사의 아들.이복동생을 폐위시키고 왕이 되었지만, 일주일 후에 죽었다. |
| 자야피다 (비나야디트);자자 | 31년, 3년 | 781 CE | 바흐라지야 2세의 막내 아들.그는 칼하나의 시대에 존재했던 프라야가에 기념비를 세웠다.그의 아내 칼리아나데비는 가우다 지역의 왕 푼드라바르하나 자얀타의 딸이었다.자야피다는 가우다의 다섯 명의 왕을 굴복시키고 그들을 장인의 신하로 삼았다.카슈미르로 돌아오는 길에 그는 칸야쿠브자의 왕도 물리쳤다.자야피다가 가우다에 있는 동안 그의 처남이 카슈미르에서 왕위를 찬탈했다.카슈미르를 통치한 지 3년 만에 자자는 자야피다의 지지자인 슈리데바에 의해 살해됐다.자야피다는 다시 왕이 되었고 학자들을 후원했다.그는 동양의 비마세나와 네팔의 아라무리와 전쟁을 벌였다.두 경우 모두, 그는 처음에는 적의 왕에 의해 투옥되었지만, 탈출에 성공하여 적을 물리쳤다.그의 통치 말년에 그는 카야스타스의 조언에 과도한 세금을 부과했고 그의 신하들을 잔인하게 다루었다.그는 브라만의 저주 때문에 죽었다. |
| 랄리타피다 | 12년 | 793년 | 자야피다와 두르기의 아들.그는 관능적인 쾌락에 시간을 바치고 왕실의 의무를 소홀히 했다. |
| 상그라마피다 II (프리티비야피다 II) | 7년 | 805년 | 자야피다와 칼리아나의 아들. |
| 치파타자야피다(브라스파티/브리하스파티) | 12년 | 812 CE | 랄리타피다와 그의 첩 자야데비의 아들.실제 권력은 자야데비의 형제인 파드마, 우팔라카, 칼리아나, 맘마, 달마에게 있었다. |
| 아지타피다 | 37년 | 830 CE | 랄리타피다와 자야데비의 아들로 외삼촌 우트팔라카에 의해 왕이 되었다.Utpalaka의 라이벌인 Mamma와 그의 아들 Yashovarman에 의해 퇴위되었다. |
| 아난가피다속 | 3년 | 867년 | 상그라마피다 2세의 아들.엄마와 야쇼바르만에 의해 왕이 되었다. |
| 우트팔라피다 | 2년 | 870 CE | 아지타피다의 아들.우트팔라의 아들 수카바르만이 왕을 만들었다.슈라 대신에 의해 폐위되었다. |
제5권 : 우트팔라 왕조 (Part-I)
| 통치자. | 통치. | 승천년 | 메모들 |
|---|---|---|---|
| 아방바르만 | 855 CE | 수카바르만의 아들.슈라 대신에 의해 왕이 되었다.아방티푸라시 설립 | |
| 샹카라바르만 | 883 CE | 칼하나에 따르면, 이 왕은 "신들의 언어를 사용하지 않았지만 술주정뱅이들에게 어울리는 저속한 말을 사용했으며, 그가 정신분열가 가문의 후손이라는 것을 보여주었다." (스타인의 번역)이는 왕비의 형제에게 권력이 넘어갔다는 것을 의미하며, 왕비의 형제들은 정신분열자 집안에서 태어났다. | |
| 고팔라바르만 | 2년 | 902년 | 샹카라바르만의 아들, 어머니 수간다의 도움으로 통치, 살해됨 |
| 산카타 | 10일 | 904년 | 고팔라바르만의 형제, 왕위에 오른 직후 사망 |
| 수간다 | 2년 | 904년 | 모든 남자 상속자가 죽은 후 여왕이 되었다.이전에 왕실 경호원으로 일했던 탄트린 병사들에 의해 퇴위되었다.경쟁상대(Ekanga로 알려진)의 도움으로 탄트린과 전쟁을 벌였으나 패배하여 죽었다. |
| 파르타 | 906년 | 니르히타바르만의 10세 아이로 탄트린 가문에 의해 왕좌에 올랐다. | |
| 니르지타바르만 | 921년 | 아방바르만의 이복형제죠 | |
| 차크라바르만 | 922년 | 탄트린에게서 왕좌를 구입했다. | |
| 슈라바르만 1세 | 1년 | 933년 | 탄트린에게서 왕좌를 구입했다. |
| 파르사 (제2왕) | 934년 | 탄트린에게서 왕좌를 구입했다. | |
| 차크라바르만 (2대 재위) | 935년 | 탄트린에게서 왕좌를 구입했다. | |
| 샹카라바르다나(또는 샴부바르다나) | 935년 | 탄트린에게서 왕좌를 구입했다. | |
| 차크라바르만 (3대 재위) | 936년 | 다마라 봉건 영주들의 도움으로 탄트린을 물리쳤다.평판이 좋지 않은 왕이었던 그는 살해되었다. | |
| 언마타반티("Mad Avanti") | 937년 | 파르타의 아들.아버지를 살해하고 이복형제를 굶겨 죽였어요 | |
| 슈라바르만 2세 | 939년 | 운마타반티의 손프 |
제6권 : 우트팔라 왕조 (Part-II)
| 통치자. | 승천년 | 메모들 |
|---|---|---|
| 야스카라데바 | 939년 |  |
| 바르나타 | 948년 | |
| 상그라마데바(상그라마 1세) | 948년 | 섭정대신이 된 파바굽타에게 살해당하다 |
| 파르바굽타 | 948년 | 강하지만 인기가 없는 지배자 |
| 크셰마굽타 | 950 CE | 파르바굽타의 아들이자 디다(로하라 왕조의 일원)의 남편.Didda 및/또는 그녀의 친척들이 정부를 운영했습니다. |
| 아비마뉴 2세 | 958년 | 그의 어머니 디다와 함께 나라바하나 장관의 도움을 받아 섭정으로서 통치했다.젊어서 죽었다. |
| 난디굽타 | 972 CE | 디다의 손자는 그녀에 의해 폐위되었다. |
| 트리부바나굽타 | 973년 | 디다의 손자는 그녀에 의해 폐위되었다. |
| 비마굽타 | 975년 | 디다의 손자는 그녀에 의해 폐위되었다. |
| 디다 | 980 CE | 크셰마굽타의 아내 야스카라의 어린 아들을 이어 디비라족 프라바라굽타가 왕이 되었다.그의 아들 크셰마굽타는 로하라의 심하라자의 딸 디다와 결혼했다.간접적이고 직접적으로 통치한 후, 디다 (980–1003 CE)는 그녀의 동생의 아들인 삼그라마라자를 왕좌에 앉혀 로하라 왕조를 출범시켰다. |
제7권 제1로하라 왕조
| 통치자. | 통치[6]. | 승천년 | 메모들 |
|---|---|---|---|
| 산그라마라자(삼그라마라자/크샤마파티) | 1003년 | 디다의 조카.그녀가 죽은 후 왕위에 올라 카슈미르에 대한 로하라 왕조의 통치를 시작했다. | |
| 하이라자 | 22일 | 1028년 | |
| 아난타데바 | 1028년 | 아들에게 왕위를 물려줬지만 장관 할라드하라를 통해 권력을 유지했다. | |
| 칼라샤 (라나디트 II) | 1063년 | 부모에게 반항하여 아버지 아난타의 자살로 이어 어머니에 의한 포티 자살로 이어졌다.그의 아들 하샤는 그에게 반란을 일으켜 투옥되었다. | |
| 우트카르샤 | 22일 | 1089 CE | 칼라샤의 차남.그의 이복동생 비제이말라는 그에게 반항했고 하르샤를 감옥에서 풀어주었다.Utkarsha는 투옥되어 자살했다. |
| 하샤 | 1101년 사망 |  |
제8권: 제2의 로하라 왕조
| 자[6] | 메모들 |
|---|---|
| 우찰라 | 동생 수살라를 로하라의 통치자로 만들었지라다에게 살해당했다. |
| 랏다(산카라자) | 야스카라의 후손이라고 주장하며 왕위를 빼앗았다. |
| 살하나 | 우샬라의 의붓형제. 라다가 죽은 후 왕이 되었다.진짜 권력은 가르가찬드라라는 귀족의 손에 있었다.Salhana는 폐위되고 투옥되었다. |
| 수살라 | 우찰라의 동생; 가르가찬드라 지원으로 왕위에 올랐다. |
| 비크샤차라 | 우샬라의 난을 모면한 하샤의 손자.말라바의 왕 나라바르만이 키웠다.수살라를 폐위시켰다. |
| 수살라 (2대 재위) | 빅샤하라가 즉위한지 6개월 만에 수살라는 수도를 되찾았고 내전으로 이어졌다. |
| 자야심하(신하데바) | 수살라의 아들.그의 통치 초기, 실권은 수살라가 쥐고 있었다.Kalhana의 계좌는 그가 통치한 지 22년째에 닫힙니다. |
평가하기
문학
칼하나는 학식이 높고 세련된 산스크리트어 학자로 정치권 고위층에 연줄이 두터웠다.그의 글은 그의 독특하고 우아한 [20]문체에 가려진 문학적 장치와 암시로 가득 차 있다.
이력 신뢰성
역사학자들이 칼하나의 작품에 가치를 두었음에도 불구하고, 라자타란기니의 초기 책에는 진위여부의 증거가 거의 없다.예를 들어, 라나디트에게 300년의 통치가 주어집니다.토라마나는 분명 그 이름의 후나 왕이지만, 그의 아버지 미히라쿨라는 700년 [21]전에 연호를 부여받았다.처음 세 권의 책에 언급된 왕들이 역사적으로 증명된 곳에서도, 칼하나의 설명은 연대기적 [22]오류에 시달리고 있다.
Kalhana의 설명은 오직 Karkota 왕조를 설명하는 제4권에 의해서만 다른 역사적 증거와 일치하기 시작한다.그러나 이 설명도 역사적 관점에서 완전히 신뢰할 수 있는 것은 아니다.예를 들어 칼하나가 랄리타디트야 무크타피다의 [18][19]군사정복을 크게 과장했다.
속편
- 라자타란기니 by 요나라자
- 자인울아비딘의 통치 기간 동안, 조나라자는 같은 이름의 속편을 썼다.드비티야 라자타랑기니('제2의 라자타랑기니')로도 알려진 이 책은 서기 1150년부터 [23][24]1459년까지의 카슈미르에 대한 이야기를 담고 있다.
- 슈리바라의 자이나-라자타란기니
- 1459년 요나라자가 죽은 후에도 그의 제자 쉬바라 판디타는 그의 일을 계속했다.그는 자신의 작품에 자이나-라자타랑기니라는 이름을 붙였고, 트리티야 라자타랑기니(Tritiya Rajatarangini, 세 번째 라자타랑기니)로도 알려져 있다.그것은 1459년부터 [25]1486년까지의 카슈미르에 대한 설명을 제공한다.
- 프라자바하타의 라자발리파타카
- 프라자바하타의 라자발리파타카에는 1486년부터 [25]1512년까지의 카슈미르에 대한 설명이 있다.
- 차투르타 라자타랑기니 by Suka
- Suka는 Prajyabhatta의 작업을 확장하여 Chaturtha Rajatarangini ("제4의 Rajatarangini")를 만들었다.수카의 책은 아사프 칸의 카슈미르 도착으로 끝난다.이후 보간에는 무굴 황제 아크바르가 도착하고 그 이후의 [26]사건도 포함된다.
번역
라자타랑기니의 페르시아어 번역본은 서기 15세기에 카슈미르를 통치했던 자인 울 아비딘에 의해 의뢰되었다.
호레이스 헤이먼 윌슨은 이 작품을 부분적으로 번역하고 이를 바탕으로 '카슈미르 힌두사'(아시아연구 제15권)라는 제목의 에세이를 썼다.Kalhana의 Rajatarangini의 후속 영어 번역본은 다음과 같습니다.
- 라자타란기니: 란짓 시타람 판디트의 카슈미르 왕들의 사가(인도 프레스, 알라하바드; 1935년)
- 요게시 찬드라 두트의 카슈미르 왕(1879년
- 칼하나의 라자타랑기니: 마르크 아우렐 스타인의 카이미르 왕 연대기
기타 언어 번역은 다음과 같습니다.
- 람테즈 샤스트리 판데이의 힌디어 해설 포함 라자타란기니(차우캄바 산스크리트 프라티슈탄, 1985년)
- 칼하나의 라자타란기니로 비슈와 반두(1963년–65년)에 의해 편집되었다.나중에 추가된 것은 조나라자, 스리바라, 수카(1966년–67년)의 텍스트를 포함한다.
- 라자타랑기니, 힌두어 번역: 판디트 고피 크리슈나 샤스트리 드베디
- Histoire Des Rois Du Kachmir: Rajatarangini, 프랑스어 번역: M.앤서니 트로이어
- 라자타랑기니, 판디트 타카르 아차르칸드 샤푸랴의 우르두어 번역
- Rajatarangini, Telugu 번역: Renduchintala Lakshmi Narasimha Sastry
적응
라자타란기니의 전설적 이야기를 담은 여러 권의 책이 다양한 작가들에 의해 편찬되었다.여기에는 다음이 포함됩니다.
- S.L. 사두의 라자타랑기니 이야기 (1967년)[27]
- 라자타랑기니의 데비카 랑가차리의 이야기: 카슈미르 이야기 (2001)
- Anant Pai의 Amar Chitra Katha 시리즈:
- 찬드라페다와 다른 카슈미르 이야기 (1984)
- 랄리타디트의 전설: 칼하나의 라자타랑기니(1999년)에서 되팔았다.
미에라스라는 이름의 라자타란기니를 바탕으로 한 텔레비전 시리즈는 1986년 두르다르샨 스리나가르에서 시작되었다.
메모들
레퍼런스
- ^ Stein, Aurel (1900). Kalhana's Rajatarangini Vol 1.
- ^ Stein, Aurel (1900). Kalhanas Rajatarangini,vol.2.
- ^ "라자타랑기니" 브리태니커 백과사전.브리태니커 백과사전 온라인.Encyclopédia Britanica Inc., 2011.Web. 2011년 12월 17일.
- ^ Stein, M. A. (2007). Kalhana's Rajatarangini: A Chronicle of the Kings of Kashmir. Vol. 1–3 (Reprint ed.). Srinagar, India: Saujanya Books. ISBN 81-8339-043-9.
- ^ a b Dutt 1879, 페이지 19–23ii.
- ^ a b c d e f g h i j 스타인 1979, 페이지 133~138.
- ^ 레이나 2013, 페이지 260
- ^ 구루지 1994, 페이지 185-186.
- ^ 라히리 2015, 378-380페이지.
- ^ 구루지 1994, 페이지 130
- ^ Pandit, Ranjit Sitaram (1935). River Of Kings (rajatarangini). p. 23 I68-.
- ^ a b c d 스타인 1979, 65페이지
- ^ a b c d Cribb, Joe. "Early Medieval Kashmir Coinage – A New Hoard and An Anomaly". Numismatic Digest volume 40 (2016).
- ^ D. C. Sircar (1969). Ancient Malwa And The Vikramaditya Tradition. Munshiram Manoharlal. p. 111. ISBN 978-8121503488. Archived from the original on 17 June 2016.
- ^ 스타인 1979, 66페이지
- ^ Stein 1989, 439–441페이지.
- ^ Majumdar, R. C., ed. (1981). A Comprehensive History of India: pt. 1. A.D. 300–985. People's Publishing House. p. 30.
The dynasty which he founded ruled for more than two centuries, from c. A.D. 625 to 855 (see Appendix I). Kalhaņa tells us little about Durlabha-vardhana except that he built a temple of Vishņu and granted two villages to Brāhmaṇas. (...) The mixed metal coins bearing the legend Sri Durlabha on the obverse and jayati Kidāra on the reverse, belong to this monarch.
- ^ a b 차두라 1991, 페이지 45
- ^ a b 하산 1959, 54페이지
- ^ Kalhana – 인도 문학 작가.IDE087 by Somnath Dhar 페이퍼백 (편집: 1998)
- ^ Arthur Berriedale Keith, Motilal Banarsidass Publ., 1993; ISBN 81-208-0979-3, ISBN 978-81-0979-6의 산스크리트 문학사
- ^ 스타인 1979, 69페이지
- ^ 샤르마 2005, 페이지 37
- ^ 하산 1959, 2페이지
- ^ a b 하산 1959, 3페이지
- ^ 샤르마 2005, 페이지 38
- ^ 마추에, 프라브하카르, 삼육타.1969. 인도문학 제12(2).사히트아 아카데미: 72~74.
참고 문헌
- Dutt, Jogesh Chandra (1879). Kings of Káshmíra. Trübner & Co.
- Stein, Marc Aurel (1979) [1900]. "Chronological and Dynastic Tables of Kalhana's Record of Kasmir Kings". Kalhana's Rajatarangini: A Chronicle of the Kings of Kasmir. Vol. 1. Motilal Banarsidass.
- Sharma, Tej Ram (2005). Historiography: A History of Historical Writing. Concept.
- Hasan, Mohibbul (1959). Kashmir Under the Sultans. Aakar. ISBN 9788187879497.
- Guruge, Ananda (1994). "King Aśoka and Buddhism: historical and literary studies". In Nuradha Seneviratna (ed.). King Asoka and Buddhism: Historical and Literary Studies. Buddhist Publication Society. ISBN 978-955-24-0065-0.
- Chadurah, Haidar Malik (1991). History of Kashmir. Bhavna Prakashan.
- Stein, Marc Aurel (1989). Kalhana's Rajatarangini: a chronicle of the kings of Kasmir. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0370-1.
- Raina, Mohini Qasba (2013). Kashur The Kashmiri Speaking People. Partridge. ISBN 9781482899450.
- Lahiri, Nayanjot (2015). Ashoka in Ancient India. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-91525-1.
- Prithivi Nath Kaul Bamzai (1994). Culture and Political History of Kashmir: Medieval Kashmir. ISBN 9788185880310.
외부 링크
- 칼하나의 라자타란기니 - 요게시 춘더 더트 영어 번역
- 라자타란기니: 란짓 시타람 판디트 영번역 카스미르 왕의 사가
- 라자타랑기니와 인도의 과거 만들기, 치트랄레카 주치의 강연 웹캐스트
