라자타랑기니

(라즈타랑기니에서 리디렉션)
카슈미르 지역의 대략적인 범위.
카슈미르 지역(카슈미르 계곡은 지도 중앙에서 왼쪽이다 - 확대 참조)

라자타랑기니(Rajataraṃgiṇ, "왕의 강")는 인도 북서부 아대륙, 특히 카슈미르 왕들의 운율적인 전설적이고 역사적인 연대기이다. 그것은 CE 12세기에 카슈미르 역사학자 칼하나에 의해 산스크리트어로 쓰여졌다.[1] 이 작품은 7826절로 구성되어 있으며, 이 시구는 타랑가스("파")라고 불리는 8권으로 나뉜다.

라자타링니는 카슈미르에 관한 가장 초기 출처를 제공하는데, 이 지역에서는 "역사적" 텍스트로 분류될 수 있다. 연대기에는 부정확하지만, 이 책은 인도 아대륙의 북서부 지역에 있는 초기 카슈미르와 그 이웃들에 대한 귀중한 정보원을 여전히 제공하고 있으며, 후대의 역사가들과 민족학자들에 의해 널리 언급되어 왔다.

컨텍스트

저자인 칼하나(C. 12세기 CE)에 대해서는 책에 쓰여진 것 외에 알려진 것이 거의 없다. 그의 아버지 참파카는 카슈미르 하르샤 궁정의 목사(문관왕)를 지냈다. 칼하나는 라자타랑기니의 첫 번째 타랑가(책)에서 초기의 역사책에 대한 불만을 표현하고, 역사가 어떻게 쓰여져야 하는지에 대한 자신의 견해를 다음과 같이 제시한다.[2]

  • 7절. 공정성: 저 고결한 저자는 판사처럼 과거의 사실을 연관시키는 데 있어서 사랑이나 증오로부터 자유로워지는 그 말을 칭찬할 만한 가치가 있다.
  • 11절. 이전 저자의 인용: [카슈미르] 왕실의 연대기를 담은 가장 오래된 방대한 작품은 수브라타의 구성으로 단편화되었는데, 그는 (그들의 실체를) 쉽게 기억할 수 있도록 압축했다.
  • 12절. 수브라타의 시는 유명인사를 얻었지만 잘못된 배움으로 인해 [읽기] 귀찮아지기 때문에 주제 설명에 능숙한 솜씨를 발휘하지 못한다.
  • 13절. 어느 정도의 보살핌이 필요하기 때문에, 비록 시인의 작품이지만, 크세멘드라의 '왕들의 목록'(Nrpavali)에는 실수로부터 자유로운 부분이 한 군데도 없다.
  • 14절. 왕들의 연대기를 담은 옛 선비들의 작품 11편, 그리고 현자 닐라의 의견을 담은 [푸라나]도 살펴보았다.
  • 15절. 옛 왕들의 사찰과 보조금의 성전을 기록한 비문, 찬송비문, 그리고 저작물을 보면 많은 오류로 인한 어려움을 극복할 수 있었다.

이러한 원칙에도 불구하고 칼하나의 작품 역시 전설과 모순으로 가득 차 있다(아래 역사적 신뢰도 참조).

왕 목록

라자타랑기니에 묘사된 카슈미르 왕들은 아래와 같다. 괄호 안의 주기는 책("타랑가")과 구절을 가리킨다. 따라서 (IV.678)은 제4권 678절이다. 요약은 J.C.에서 왔다. 두트의 번역. 칼하나의 작품은 칼리와 라우키카(또는 삽타리시) 달력시대를 사용한다: CE의 상승연도는 아래와 같이 칼하나의 기록에 근거하여 더트가 계산하였다.[3]

제1권

칼하나는 고난다 1세가 653년 칼리 달력 시대에 왕위에 올랐다고 언급한다. 조게쉬 챈더 뒤트의 계산에 따르면, 올해는 기원전 2448년에 해당한다.[3] 다음 왕들의 총통치는 1266년으로 언급된다.[4]

자[4] 메모들
고난다 1세 마가다의 지배자 자라신두(I.59)의 친척인 유드히시라(유드히시라)의 동시대. 자라산다의 원수 크리슈나의 형 발라라마에게 살해되었다.
다모다라 1세 크리슈나의 친구들과의 전투에서 죽임을 당했다.
야쇼바티 다모다라의 아내. 그녀는 남편이 죽었을 당시 임신 중이었으며, 크리슈나는 그녀가 왕위에 오르는 것을 도왔다.
고난다 2세 야쇼바티와 다모다라의 아들
35명의 왕
(이름 분실)		 라트나카르 푸라나라는 제목의 원고는 아마도 이러한 이름들을 담고 있었을 것이며, 후기 이슬람 통치자 자인울-아비딘의 명령에 의해 페르시아어로 번역되었다. 원래 원고는 번역본뿐만 아니라 그 번역본도 현재 분실되었다. 하산이라는 이름의 이슬람 역사학자가 번역본을 입수했다고 하며, 후기 이슬람 역사학자들은 -Khan으로 끝나는 35명의 이름들의 조작된 목록을 제공했다고 한다.[5]
용암
쿠셰샤야 용암의 아들
카겐드라 쿠셰샤야의 아들
수렌드라 카겐드라 자손
고다하라 라바 왕조(I.95)와는 다른 가문의 소유였다.
수바르나 수바르나마니라는 운하를 건설한 것으로 알려져 있다.
야나카 페르시아를 침공하지 못함
샤치나라 아이 없이 죽었다.
아소카 샤쿠니의 증손자, 샤치나라 1촌의 아들. 스나가라(근접하지만 현대판 스나가르와는 같지 않은)라는 위대한 도시를 건설했다. 그의 시대에, 멜레흐하(외국인)가 나라를 전복시켰고, 그는 산냐사를 데려갔다. 칼하나의 설명에 따르면 이 아소카는 기원전 2천년에 통치했을 것이며, 고다하라가 세운 왕조의 일원이었다. 칼하나는 또한 이 왕이 지나의 교리를 채택하고, 부도와 시바 사원을 건설하고, 그의 아들 잘라우카를 얻기 위해 비테샤(시바)를 달래었다고 진술하고 있다. 불일치에도 불구하고 여러 학자들이 칼하나의 아소카를 불교를 채택한 무리아 황제 아소카와 동일시하고 있다.[6] '지나'는 일반적으로 자이나교와 관련된 용어지만, 일부 고대 출처는 부처님을 지칭하기 위해 이 용어를 사용한다.[7]
잘라우카 (잘로카) 몇몇 시바 사원을 건설한 충실한 샤이브 사람. 그는 그 나라를 멜레흐하스(외국인, 아마도 그레코-박테리아인)로부터 제거했다. [8]
다모다라 2세 독실한 샤이브 사람. 다모다라수다라는 신도시와 구다세투라는 댐을 건설했다.
후스카, 주스카, 카니슈카 투라쉬카의 불교 왕들은 (칼하나에 따르면) 기원이다. 세 번째 왕은 쿠샨 제국의 카니쉬카와 동일시된다.[9]
압히만유 1세 불교도들이 통치하는 동안 사이브 사람 또한 번성했다. 불교의 영향력이 높아짐에 따라, 사람들은 성전인 나일라 푸라나에 규정된 샤이바이트 나가의 의식을 따르는 것을 중단했다. 이것은 나가스들을 화나게 했고 나가스들은 불자들을 심하게 박해했다. 이 장애를 피하기 위해 왕은 은퇴했다. 찬드라데바라는 이름의 브라민은 시바를 숭배함으로써 시바이트의 의식을 회복시켰다.

고난디티 왕조

고난디티 왕조는 1002년 동안 카슈미르를 통치했다.[4]

자 군림하다[4] 승천년 메모들
고난다 3세 35년 기원전 1182년 고난다 3세는 새로운 왕조를 세웠다. (I.191) 라마의 혈통에 속했고, 나가의 의식을 회복했다.
비브히샤나 1세 53년 6개월 기원전 1147년
인드라지트 35년 기원전 1094년
라바나 30년 6개월 - 라바나에게 귀속된 시발링가는 칼하나 당시에도 여전히 볼 수 있었다.
비비샤나 2세 35년 6개월 기원전 1058년
나라 1세 (키나라) 40년 9개월 기원전 1023년 그의 여왕은 승려와 함께 달아났기 때문에 그는 불교 수도원을 파괴하고 그들의 땅을 브라만족에게 주었다. 그는 브라만인의 아내였던 나가 여자를 납치하려 했다. 이 때문에 나가 족장은 왕의 성을 불태웠고, 왕은 화재로 죽었다.
시다 60년 기원전 983년 나라(國家)의 아들인 시다는 당시 수도를 떠나 있었기 때문에 나가의 분노에서 구원을 받았다. 그는 종교적인 왕이었고, 거의 금욕에 가까운 생활 방식을 따랐다.
우트팔락샤 30년 6개월 기원전 923년 시다의 아들
히란야크샤 37년 7개월 기원전 893년 우팔락샤의 아들
히라냐쿨라 60년 기원전 855년 히라니악샤의 아들
바수쿨라 (무쿨라) 60년 기원전 795년 히라냐쿨라의 아들. 그의 통치 기간 동안, Mlechhas (아마도 후나스)는 카슈미르를 압도했다.
미히라쿨라 70년 기원전 735년 역사적 증거에 따르면 미히라쿨라의 전임자는 토라마나였다. Kalhana는 토라마나라고 불리는 왕에 대해 언급했지만, 훨씬 나중에 3권에 그를 배치한다.[10] 칼하나에 따르면 미히라쿨라는 어린이, 여성, 장로 등 다수의 사람을 살해하도록 명령한 잔인한 통치자였다. 그는 신할라 왕국을 침략했고, 그들의 왕을 잔인한 사람으로 교체했다. 그가 카슈미르로 돌아가는 길에 초라, 카르나타, 다른 왕국들을 지나갈 때, 이들 왕국의 통치자들은 수도를 떠나 그가 떠난 뒤에야 돌아왔다. 그는 카슈미르로 돌아오면서 쓰러진 코끼리의 울음소리에 깜짝 놀란 코끼리 100마리를 사살하라고 명령했다. 언젠가 미히라쿨라는 정숙한 여자만이 특정한 돌을 옮길 수 있다는 꿈을 꿨다. 그는 이것을 시험해 보았다. 돌멩이를 옮길 수 없는 여인들이 남편, 아들, 형제들과 함께 죽임을 당했다. 그는 일부 부도덕한 브라만족의 지지를 받았다. 노년에 왕은 자기희생을 자행했다.
바카 (바카) 63년, 18일 기원전 665년 덕망 있는 왕이었던 그는 바타라는 여인에게 유혹되어 여러 아들과 손자들과 함께 죽임을 당했다.
키시난다 30년 기원전 602년 바카의 유일한 생존자
바수난다 52년 2개월 기원전 572년 "사랑의 과학의 원조"
나라 2세 60년 기원전 520년 바수난다의 아들
아크샤 60년 기원전 460년 나라 2세의 아들
고파디티야 60년, 6일 기원전 400년 악샤의 아들. 브라만에게 땅을 주었지 마늘을 먹던 비종교적인 브라만 몇 명을 추방했고, 그 대신 외국에서 다른 사람들을 데려왔다.
고카르나 57년 11개월 기원전 340년 고파디티아의 아들
나렌드라디티타 1세 (킹킬라) 36년 3개월 10일 기원전 282년 고카르나의 아들
유디슈티라 1세 34년 5개월 1일 기원전 246년 눈이 작아서 "블라인드"라고 불린다. 재위 말년에 그는 현명하지 못한 사람들을 후견하기 시작했고, 현명한 궁사들은 그를 버렸다. 그는 반항적인 장관들에 의해 퇴위되었고, 이웃 왕에 의해 망명을 허가받았다. 그의 후손인 메가바하나는 후에 왕조의 통치를 회복했다.

제2권

이 책에서 언급된 어떤 왕도 다른 역사적 자료에서 추적되지 않았다.[10] 이 왕들은 192년 동안 카슈미르를 통치했다.[4]

자 군림하다[4] 승천년 메모들
프라타파디티타 1세 32년 기원전 167년 프라타파디티타는 비크르마디티(II.6)라는 이름의 먼 왕의 친척이었다. 이 비크라마디티타는 나중에 마트리굽타의 후원자로 거론되는 우지인의 비크라마디티타와는 다르다.
잘라우카 32년 기원전 135년 프라타파디티의 아들
퉁지나 1세 36년 기원전 103년 그의 여왕과 행정부를 공유했어 그 부부는 심한 서리로 인한 극심한 기근 동안 왕궁에 시민들을 보호했다. 그가 죽은 후 왕비는 사티를 범했다. 그 부부는 자식이 없이 죽었다.
비자야 8년 기원전 67년 퉁지나와는 다른 왕조 출신이다.
자옌드라 37년 기원전 59년 Vijaya의 아들: 그의 긴 팔은 무릎에 닿았다. 그의 아파트 주민들은 그의 장관 산디마티를 반대하도록 그를 선동했다. 목사는 핍박을 받았고, 결국 왕의 뒤를 이을 것이라는 소문 때문에 투옥되었다. Sandhimati는 10년 동안 감옥에 있었다. 노년에 아이가 없는 왕은 그가 왕이 될 가능성을 막기 위해 산디마티를 죽이라고 명령했다. 그는 산디마티의 사망 소식을 듣고 죽었다.
산디마티 별명 아리아라자 47년 기원전 22년 샌드히마티는 시민들에 의해 새로운 통치자로 선정되었다. 그는 구루 이샤나의 요청에 따라 마지못해 왕위에 올랐다. 그는 독실한 시아파였고, 그의 통치는 평화로웠다. 그는 궁정을 릿시(sais)로 채우고, 숲속 은신처에서 시간을 보냈다. 따라서 그의 대신들은 그를 유드히시라 1세의 후예인 메가바하나로 대신하였다. 그는 기꺼이 왕위를 포기했다.

제3권: 복원된 고난디야 왕조

주요기사 : 고난다 왕조 (II)
자 군림하다[4] 승천년 메모들
메가바하나 34년 25 CE
Possible coinage of Meghavahana. Obverse: Shiva Pashupati ("Lord of the Beasts"), making a mudra gesture with right hand and holding filleted trident; behind, a lioness or tiger. Trace of legend Meghana... in Brahmi. Reverse: Goddess seated facing on lotus, holding lotus in both hand, Kidara monogram to left, Jaya in Brahmi to right. Circa 7th century CE, Kashmir.[11]
메가바하나는 간드라 왕 고파디티타로부터 망명을 허가받은 유디시라 1세의 증손자였다. 메그하바하나는 다른 왕국의 스웨이지암바라에서 바이슈나비트 공주의 남편으로 선발되었다. 카슈미르 장관들은 산디마티가 원치 않는 왕임을 증명하자 그를 카슈미르로 데려왔다. 메가바하나는 동물 도살을 금지하고 사냥으로 생계를 이어간 사람들에게 보상했다. 그는 브라만족을 회유하고 수도원을 세웠다. 그의 여왕들은 불교 비하라와 수도원을 세웠다. 그는 신할라 왕국까지의 지역에서 왕들을 진압하여 동물 학살을 포기하도록 강요했다.
슈레쉬타세나 (프라바라세나 1세 / 퉁지나 2세) 30년 59 CE 메가바하나의 아들
히라니야 30년 2개월 89 CE 스레쉬타세나의 아들, 동생의 부축을 받으며 도라마나를 공동정원하였다. 왕은 토라마나를 감금했고, 그 때 후작은 자신의 이름으로 왕실 동전을 꽂았다. 어머니 안자나에게 비밀리에 양육된 토라마나의 아들 프라바라세나가 그를 풀어주었다. 히라니야는 자식이 없이 죽었다. 카슈미르 지역에서 토라마나라는 이름의 왕의 동전 몇 개가 발견되었다. 이 왕은 후나의 통치자 토라마나와 몇몇 사람들에 의해 확인되지만, 그의 후계자 미히라쿨라는 칼하나에 의해 훨씬 일찍 배치된다.[10]
마트리굽타 4년 9개월 1일 120 CE 칼하나에 따르면 우자이니의 황제 비크람디티타(가명 하르샤)는 샤카족을 격파하고, 그의 친구이자 시인 마트리굽타를 카슈미르 통치자로 삼았다. 비크라마디티타가 죽은 후 마트리구프타는 프라바라세나를 위해 왕위를 물러났다. D. C. 시르카에 따르면, 칼하나는 우자인의 전설적인 비크라마디티타(Vikramaditya)를 바르다나 황제 하르샤(C. 606-47 CE)와 혼동했다.[12] 후자는 쉬안짱의 계정에서 언급된 실라디타와 동일시된다. 그러나 M. A. Stein에 따르면 칼하나의 비크라마디티타는 쉬안짱의 계정에서 언급된 또 다른 실라디티타: CE 580년경 말과의 왕이다.[13]
프라바라세나 2세 60년 CE 125
Coinage of Pravarasena, supposed founder of Srinagar. Obverse: Standing king with two figured seated below. Name "Pravarasena". Reverse: goddess seated on a lion. Legend "Kidāra". Circa 6th-early 7th century CE.[11]
역사적 증거는 프라바라세나라는 왕이 CE 6세기에 카슈미르를 통치했다는 것을 암시한다.[10] Kalhana에 따르면, Pravarasena는 Saurashtra까지의 땅에서 다른 많은 왕들을 진압했다. 그는 적들에 의해 우자인에서 쫓겨난 비크라마디티의 아들 프라타프실라(가명 실라디티야)의 통치를 회복시켰다. 프라타프실라는 초기 저항 후 프라바라세나의 신하가 되기로 동의했다. 그는 Pravarapura라는 도시를 세웠는데, 이후 역사가들에 의해 지형적인 세부사항으로 볼 때 현대 도시인 Srinagar로 확인된다.[14]
유드히시라 2세 39년 8개월 185 CE 프라바라세나의 아들
나렌드라디티타 1세 (락슈마나) 13년 206 CE 유드히시라 2세와 파드마바티의 아들
라나디티타 1세 (퉁지나 3세) 300년 219 CE
Sri Tujina. Circa 7th century CE, Kashmir.[11]
나렌드라디티의 동생. 그의 여왕 라나람바는 브라마라바시니의 화신이었다. 초라왕 라티세나는 바다 숭배 의식 중에 파도 속에서 그녀를 발견했다.
비크라마디티타 42년 CE 519년 라나디티의 아들
발라디티야 36년 8개월 기원전 561년 비크라마디티의 동생. 그는 몇 명의 적을 진압했다. 한 점성술사가 사위가 왕위를 계승할 것이라고 예언했다. 이러한 결과를 피하기 위해 왕은 딸 아난갈레카를 아슈바하마 카야스타 카스트 출신의 잘생겼지만 왕족 이외의 남자인 더라브하바르다하나와 결혼시켰다.

제4권:카르코타 왕조

참고 항목: 카코타 왕조
자 군림하다[4] 승천년 메모들
Durlabhavardhana (Prajnaditya) 38년 CE 598년
Coin of Durlabhavardhana, founder of the dynasty. Obverse legend: Śri Durlabha. Reverse legend: Jayati Kidāra.[15]
나가 카르코타(신)에게서 태어난 뒤라바르다나는 발라디티의 사료 담당 장교였다. 발라디티아는 그의 딸 아난갈레카를 그와 결혼시켰다. 왕실의 사위로서 정의롭고 현명한 사람으로 알려지게 되었고, 왕으로부터 '프라즈나디티타'라는 칭호를 받았다. 그의 아내 아난갈레카는 목사인 하르가와 외혼 관계에 휘말리게 되었다. 그들이 함께 잠을 자는 모습을 포착했음에도 불구하고 더라브하바르샤나는 칸카를 용서했고, 그의 충성심을 이기고 승리했다. 발라디티아가 죽은 후, 칸카는 그를 새로운 왕으로 추대했다.
두라바타카 (프라타파디티타 II) 60년 CE 634년 더라브하바르다하나와 아난갈레카의 아들이다. 외할아버지에게 아들로 입양되었고, 할아버지의 왕조 칭호를 따서 프라타파디티타(Pratapaditya)라는 칭호를 맡았다.
찬드라피다 (Vajraditya I) 8년 8개월 CE 694년 두라바카와 슈리나렌드라바의 아들이다.
타라피다 (우다야디티타) 4년 24일 703 CE 찬드라피다의 동생.
묵타피다 (랄리타디티야 1세) 36년 7개월 11일 703 CE 찬드라피다와 타라피다의 동생. 역사적 증거에 따르면 랄리타디타 무카피다는 8세기 동안 통치했다. 칼하나는 랄리타디타 무카피다가 북쪽의 부족을 정복하고 캄보하스를 격파한 후 곧바로 투샤라스와 맞섰다고 진술하고 있다. 투샤라족은 싸움을 붙이지 않고 전장에 말을 남겨두고 산맥으로 도망쳤다. 그 후 랄리타디티야는 카슈미르 북쪽 티베트 서부의 발티스탄에서 바우타스를 만나고 카라코람/히말라야, 발루캄부디에서 다라다스를 만나 스트라이라즈야, 우타르 쿠루/서방 중국, 프러티샤(IV.165-175)를 각각 제압한다. 일부 역사학자들에 따르면 칼하나는 묵타피다의 군사정복을 크게 과장했다고 한다.[16][17]
쿠발라야피다 1년, 15일 CE 739년 랄리타디티아와 카말라데비의 아들이다. 그의 짧은 치세는 이복동생인 바흐라디티야 2세와의 후계 다툼이 두드러졌다. 그는 왕위를 버리고, 은둔자가 되어 평화를 추구하였다.
Vajraditya II(Bappiyaka / Vappiyaka / Lalitaditya II) 7년 기원전 746년
Coin of king Vajraditya (Vigraha Deva) of the Karkota dynasty, c. 763-770 CE.
랄리타디티카와 차크라마르디카의 아들. 그는 잔인하고 부도덕한 사람으로, 멜레하스의 악습을 카슈미르에 소개했다.
프리티비야피다 1세 4년 1개월 750 CE 바그라디티타 2세와 망자리카의 아들. 이복동생 상그라마피다에 의해 퇴위되었다.
상그라마피다 1세 7일 750 CE 바그라디티야 2세와 마사의 아들이다. 그의 이복동생을 폐위시켜 왕이 되었으나, 일주일 만에 죽었다.
자야피다 (Vinayaditya); 자자 31년; 3년 CE 781년 Vajradjtya 2세의 막내 아들. 그는 칼하나 시대에 존재했던 프라야가에 기념비를 세웠다. 그의 아내 칼랴나데비는 가우다 지방의 퐁드라바르다하나 왕 자얀타의 딸이었다. 자야피다는 가우다의 다섯 왕을 진압하고, 그들을 장인의 신하로 삼았다. 카슈미르로 돌아오는 길에 카냐쿠바 왕도 물리쳤다. 자야피다가 가우다에 있는 동안, 그의 처남은 카슈미르에서 왕위를 빼앗았다. 자자는 카슈미르를 통치한 지 3년 만에 자야피다의 지지자인 슈라이데바에게 살해당했다. 자야피다는 다시 한번 왕이 되었고, 학자들을 후원하였다. 동방의 비마세나, 네팔라의 아라무리와 전쟁을 벌였다. 두 경우 모두 처음에는 적왕에게 투옥되었으나 가까스로 탈출하여 적을 격파하였다. 재위 말년에는 카야스타스의 조언에 따라 과도한 세금을 부과했고, 신하들을 잔인하게 대우했다. 그는 브라만족의 저주로 죽었다.
랄리타피다목 12년 793년 CE 자야피다와 더기의 아들. 그는 관능적인 쾌락에 시간을 할애했고, 왕실의 의무를 소홀히 했다.
상그라마피다2세(프리티비야피다2세) 7년 805 CE 자야피다와 칼랴나의 아들이지
치파타자야피다 (Brhspati / Vrihaspati) 12년 CE 812년 랄리타피다의 아들이자 그의 첩 자야데비. 실제 권력은 자야데비의 형제 파드마, 우팔라카, 칼랴나, 맘마, 다르마 등이 쥐고 있었다.
아지타피다 37년 CE 830 랄리타피다와 자야데비의 아들은 외삼촌 우탈라카가 왕을 만들었다. 우트팔라카의 라이벌 맘마와 그의 아들 야쇼바르만에게 디트론당했다.
아낭가피다 3년 CE 867년 상그라마피다 2세의 아들. 맘마와 야쇼바르만이 왕으로 삼았다.
우탈라피다 2년 870 CE 아지타피다의 아들. 우트팔라의 아들인 수크하바르만이 왕으로 삼았다. 슈라 장관이 물러났다.

5권

자 군림하다 승천년 메모들
아반티바르만 CE 855년 수카바르만의 아들. 장관 슈라가 왕이 되었다. 아반티푸라 시립
샹카라바르만 CE 883년 칼하나에 따르면, 이 왕은 "신들의 언어를 말하지 않고 주정뱅이들에게 어울리는 저속한 말을 사용했으며, 그가 영혼이 깃든 사람들 가문의 후손임을 보여주었다"고 한다(스테인 번역). 이는 그 권세가 영신 집안에서 태어난 왕비의 형제들에게 전해졌다는 사실을 가리킨다.
고팔라바르만 2년 CE 902년 산카라바르만의 아들; 그의 어머니 수간다의 도움으로 다스렸고; 살해되었다.
산카타 10일 904 CE 고팔라바르만의 형제, 왕위에 오른지 얼마 되지 않아 세상을 떠났다.
스간다 2년 904 CE 모든 남자 후계자가 죽은 후 여왕이 되었다. 일찍이 왕실 경호원 역할을 했던 탄트린 병사들에 의해 퇴위되었다. 라이벌(이캉가)의 도움으로 탄트린족과 전쟁을 벌였으나 패배하여 전사하였다.
파르타 CE 906년 열 살 난 니르지타바르만, 탄트린 족의 왕좌에 오른 아이
니르지타바르만 CE 921년 아반티바르만의 이복동생.
차크라바르만 CE 922년 탄트린 족으로부터 왕좌를 구입했다.
슈라바르만 1세 1년 CE 933년 탄트린 족으로부터 왕좌를 구입했다.
파르타 (제2대 재위) CE 934년 탄트린 족으로부터 왕좌를 구입했다.
차크라바르만 (제2대 재위) CE 935년 탄트린 족으로부터 왕좌를 구입했다.
샨카라바르드하나(또는 샴부바르드하나나) CE 935년 탄트린 족으로부터 왕좌를 구입했다.
차크라바르만 (제3대 재위) CE 936년 다마라 봉건 영주들의 도움으로 탄트린을 물리쳤다. 인기 없는 왕이었던 그는 살해당했다.
운마타반티("마드 아반티") CE 937년 파르타의 아들. 아버지를 살해하고 이복동생들을 굶겨 죽였어
슈라바르만 2세 CE 939년 운마타반티의 손프

6권

자 승천년 메모들
야시스카라데바 CE 939년 브라만 평의회에 의해 선출됨
바르나타 CE 948년
상그라마데바 (상그라마 1세) CE 948년 섭정관이 된 디비라(클레어 또는 작가) 파르바굽타에게 살해당했다.
파르바굽타 CE 948년 강하지만 인기가 없는 통치자
크세마굽타 950 CE 파르바굽타의 아들이며 디다(로하라 왕조의 일원)의 남편이다. 디다와/또는 그녀의 친척들이 정부를 운영했다.
압히만유 2세 958 CE 어머니 디다와 함께 섭정으로 다스리고, 나라바하나 목사의 도움을 받았다. 젊어서 죽었다.
난디굽타 CE 972년 디다의 손자, 그녀에 의해 퇴위되다.
트라이부바나구프타 CE 973년 디다의 손자, 그녀에 의해 퇴위되다.
비마굽타 CE 975년 디다의 손자, 그녀에 의해 퇴위되다.
디다 980 CE 크세마굽타의 아내

야시카라의 어린 아들 후, 디비라(경원)인 프라바라굽타가 왕이 되었다. 아들 크세마굽타는 로하라의 심하라자의 딸 디다와 결혼했다. 다이다(980~1003CE)는 간접적이고 직접 통치한 뒤 동생의 아들 삼그라마라자를 왕위에 올려놓고 로하라 왕조를 시작했다.

7권: 제1차 로하라 왕조

자 군림하다[4] 승천년 메모들
상그라마라자 (삼그라마라자 / 크샤마파티) 1003 CE 디다의 조카. 로하라 왕조의 카슈미르 지배를 시작으로 그녀가 죽은 후 왕위에 올랐다.
하리라자 22일 CE 1028년
아난타데바 CE 1028년 아들을 위해 왕위를 물려주었지만, 그의 장관 할라드하라를 통해 권력을 유지했다.
칼라샤 (라나디티타 2세) CE 1063년 부모에게 반란을 일으켜 아버지 아난타(Ananta)의 자살로 이어졌고, 어머니에 의한 사티자살로 이어졌다. 그의 아들 하르샤는 그에게 반란을 일으켰고, 감옥에 갇혔다.
우카르샤 22일 CE 1089년 칼라샤의 둘째 아들. 그의 이복동생 비제이말라가 그에게 반란을 일으켜 하르샤를 감옥에서 석방시켰다. 우카르샤는 투옥되어 자살했다.
하르샤 1101년 CE에 죽었다.
Harshadeva of Kashmir 1089-1101 CE
초창기에는 영리한 왕이었고, 미술과 문학의 후원자였다. 재위 말년은 실패한 군사작전으로 인해 과도한 세금과 사찰 약탈이 초래되었다. (로하라 가문의) 장군 우치찰라와 스살라에 의한 반란은 그의 통치를 끝냈다. 아들 보자는 살해당했고, 하르샤 자신도 마을에 숨어 지내다가 우치찰라의 부하들에게 살해당했다.

제8권: 제2의 로하라 왕조

자[4] 메모들
우찰라 동생 수살라를 로하라의 통치자로 삼았다. 라다에 의해 살해되었다.
라다 (상카하라자) 야사스카라의 후손을 자처하며 왕위를 계승했다.
살하나 우찰라의 의붓형제; 라다 사후 왕이 되었다. 진짜 권력은 가가찬드라라는 귀족의 손에 놓여 있었다. 살하나는 퇴위하고 투옥되었다.
수살라 우치찰라의 동생; 가르가찬드라의 지원으로 왕위에 올랐다.
비크샤차라 우치찰라의 반란을 모면한 하르샤의 손자. 말라바의 왕 나라바르만이 키웠다. 폐위된 수살라
스살라 (제2대) 비크샤차라가 즉위한 지 6개월 만에 수살라는 수도를 되찾아 내전으로 이어졌다.
자야심하 (신하데바) 수살라의 아들. 재위 초기에는 수살라가 실권을 쥐고 있었다. 칼하나의 계좌는 재위 22년에 폐쇄된다.

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문학

칼하나는 고등교육을 받고 세련된 산스크리트 학자로, 최고 정치권에 유착되어 있었다. 그의 글은 문학적 장치와 암시로 가득 차 있으며, 그의 독특하고 우아한 문체에 가려져 있다.[18]

과거신뢰도

역사가들이 칼하나의 작품에 부여한 가치에도 불구하고, 라자타랑기니의 초기 책에는 진위여부의 증거가 거의 없다. 예를 들어 라나디티아는 300년의 통치를 받는다. 토라마나는 분명히 그 이름의 후나 왕이지만, 그의 아버지 미히라쿨라는 700년 전에 데이트를 받는다.[19] 처음 세 권의 책에 언급된 왕들이 역사적으로 증명된 곳에서도 칼하나의 계정은 연대기적 오류에 시달린다.[20]

칼하나의 계정은 카코타 왕조의 이야기를 들려주는 제4권만으로 다른 역사적 증거와 일치하기 시작한다. 그러나 이 계정조차 역사적 관점에서 완전히 신뢰할 수 있는 것은 아니다. 예를 들어 칼하나는 랄리타디타 무카피다의 군사정복을 크게 과장해 왔다.[16][17]

속편

요나라자별 라자타랑기니
자인울아비딘의 통치 기간 동안, 조나라자는 같은 이름의 속편을 저술했다. 드비티야 라자타랑기니("제2의 라자타랑기니")로도 알려져 있으며, C. 1150 CE에서 1459 CE까지 카슈미르에 대한 설명을 하고 있다.[21][22]
스리바라의 자이나-라자타랑기니
1459년 요나라자가 죽은 후, 그의 제자 스리바라 판디타는 그의 일을 계속했다. 그는 자신의 작품에 자이나-라자타랑기니라는 제목을 붙였으며, 트리티야 라자타랑기니("제3의 라자타랑기니")로도 알려져 있다. 그것은 1459 CE에서 1486 CE까지 카슈미르에 대한 계정을 제공한다.[23]
프라야바하타 편 라자발리파타카
Prajyabhatta의 Rajavallipataka는 1486년부터 1512년까지 카슈미르에 대한 이야기를 들려준다.[23]
수카의 차투르타 라자타랑기니
Suka는 Prajyabhatta의 작품을 확장하여 Chaturta Rajatarangini ("4번째 Rajatarangini")를 낳았다. 수카의 책은 아사프 칸이 카슈미르에 도착하는 것으로 끝난다. 이후 보간에서는 무굴 황제 악바의 도착과 이후의 사건들도 다루고 있다.[24]

번역

라자타랑기니의 페르시아어 번역은 CE 15세기 카슈미르를 통치한 자인울아비딘에 의해 의뢰되었다.

호레이스 헤이먼 윌슨(Horace Hayman Wilson)이 이 작품을 일부 번역했으며, 이를 바탕으로 <카슈미르 힌두 역사(아시아 연구 제15권)>라는 제목의 에세이를 썼다. 칼하나의 라자타랑기니의 후속 영어 번역은 다음과 같다.

  • 라자타랑기니: 란지트 시타람 판디트의 카슈미르 왕들의 사가(The Indian Press, Alahabad; 1935년)
  • 조게쉬 찬드라 두트의 카슈미라의 왕(1879년)
  • 칼하나의 라자타랑기니: 마르크 아우렐 스타인이 쓴 카아미르 왕들의 연대기

다른 언어로 번역된 내용은 다음과 같다.

  • 람테이지 샤스트리 판데이의 힌디어 해설이 실린 라자타랑기니(Chaukhamba Sanskrit Pratishhan, 1985년)
  • 비슈와 반두(1963–65)가 편집한 칼하나의 라자타랑기니; 이후 추가는 요나라자, 스리바라, 수카(1966–67)의 원문을 포함한다.
  • 라자타랑기니, 판디트 고피 크리슈나 샤스트리 드와베디의 힌디 번역
  • 히스토아르 데 로이스 뒤 카흐미르: 라자타랑기니, M의 프랑스어 번역본. 앤서니 트로이어
  • 라자타랑기니, 판디트 타카르 아차르칸트 샤푸리아 번역 우르두 번역본
  • Razatarangini, Renduchintala Lakshmi Narasimha Sastry의 Telugu 번역본

적응

라자타랑기니의 전설적인 이야기를 담은 여러 권의 책들이 다양한 작가들에 의해 편찬되었다. 여기에는 다음이 포함된다.

  • 라자타랑기니의 S.L. 사두의 이야기 (1967년)[25]
  • 라자타랑기니의 데비카 랑가리의 이야기: 카슈미르 이야기 (2001)
  • Anant Pai의 Amar Chitra Kathahnant Pai's Amar Chitra Katha 시리즈:
    • 찬드라페다와 다른 카슈미르 이야기 (1984)
    • 랄리타디티의 전설: 칼하나의 라자타랑기니에서 리톨드 (1999년)

Meeras라는 이름의 라자타랑기니를 기반으로 한 텔레비전 시리즈가 1986년 Doordarshan Srinagar에서 시작되었다.

참조

  1. ^ "라자타랑기니" 브리태니커 백과사전 브리태니커 백과사전 온라인 브리태니커 백과사전, 2011. 웹. 2011년 12월 17일.
  2. ^ Stein, M. A. (2007). Kalhana's Rajatarangini: A Chronicle of the Kings of Kashmir. 1–3 (Reprint ed.). Srinagar, India: Saujanya Books. ISBN 81-8339-043-9.
  3. ^ 위로 이동: 더트 1879년, 페이지 xix-xxiii.
  4. ^ 위로 이동: 스타인 1979년 133-138쪽.
  5. ^ 레이나 2013, 페이지 260.
  6. ^ 구루게 1994, 페이지 185–186.
  7. ^ 라히리 2015, 페이지 378–380.
  8. ^ 구루게 1994, 페이지 130.
  9. ^ Pandit, Ranjit Sitaram (1935). River Of Kings (rajatarangini). p. 23 I68-.
  10. ^ 위로 이동: 1979년, 페이지 65.
  11. ^ 위로 이동: Cribb, Joe. "Early Medieval Kashmir Coinage – A New Hoard and An Anomaly". Numismatic Digest volume 40 (2016).
  12. ^ D. C. Sircar (1969). Ancient Malwa And The Vikramaditya Tradition. Munshiram Manoharlal. p. 111. ISBN 978-8121503488. Archived from the original on 17 June 2016.
  13. ^ 1979년, 페이지 66.
  14. ^ Stein 1989, 페이지 439–441.
  15. ^ Majumdar, R. C., ed. (1981). A Comprehensive History of India: pt. 1. A.D. 300-985. People's Publishing House. p. 30. The dynasty which he founded ruled for more than two centuries, from c. A.D. 625 to 855 (see Appendix I). Kalhaņa tells us little about Durlabha-vardhana except that he built a temple of Vishņu and granted two villages to Brāhmaṇas. (...) The mixed metal coins bearing the legend Sri Durlabha on the obverse and jayati Kidāra on the reverse, belong to this monarch.
  16. ^ 위로 이동: 차두라 1991, 페이지 45.
  17. ^ 위로 이동: 하산 1959 페이지 54.
  18. ^ Kalhana - 인도 문학의 제작자들. IDE087 by Somnath Dhar Paperback(편집: 1998)
  19. ^ 아서 베를리데일 키스, 모틸랄 바나르시다스 푸블리, 1993; ISBN 81-208-0979-3, ISBN 978-81-208-208-0979-6의 산스크리트 문학사
  20. ^ 1979년, 페이지 69.
  21. ^ 샤르마 2005, 페이지 37.
  22. ^ 하산 1959 페이지 2
  23. ^ 위로 이동: 하산 1959, 페이지 3.
  24. ^ 샤르마 2005, 페이지 38.
  25. ^ 마흐웨, 프라하카르, 그리고 삼육타. 1969. 인도 문학 12(2). 사히타 아카데미: 72-74.

참고 문헌 목록

외부 링크