시리아의 루피누스

Rufinus the Syrian
메르카토르의 유일한 작품인 콜렉션 팔라티나에 등장하는 "시리아 국가의 루피누스[구?]"이다. 캐롤라인 빼빼기, 9세기, 아마 로르쉬일 겁니다.

시리아의 루피누스 또는 루피누스(fl. c. 400)는 기독교 신학자, 사제, 작가로서 일반적으로 펠라지안으로 확인되었다.[1]

반(反)펠라기의 작가 마리우스 메르카토르에 따르면, 아나스타시우스 1세 (399–401)의 성공회 기간 동안 로마에서 '시리아 민족의 루피누스'(네이션 시루스)가 가르쳤으며, 이 가르침을 통해 펠라기우스와 그의 추종자들의 신학에 나쁜 영향을 주었다.[1] 이전의 국가인 시루스(Syrus)라는 단어를 정확하게 읽는 것에 대해 학자들 사이에 의견이 엇갈리고 있는데, 그것은 퀴담("시리아 인종이 아닌")이나 콘담("시리아 국가의 한 때")이다. 월터 던피는 구절 전체가 궁극적으로 카피리스트의 실수이며 시리아에서 온 루피누스는 없었다고 주장하기도 한다.[2]

약 400명의 루피누스라는 사람에 대한 언급은 총 7개인데 학자들은 얼마나 많은 사람들이 뒤에 숨어 있는지 확신하지 못한다. 메르카토르의 시리아 루피누스와 자주 동일시되는 루피누스가 3명이나 더 있다. '시리아인'이 그 넓은 의미(즉 시리아 팔래스티나)에서 사용되고 있었다면 메르카토르의 루피누스는 베들레헴에서 수도사로 있다가 399년 초 제롬을 위해 서부로 사명을 떠난 루피누스와 동일할지도 모른다.[2]

시리아 루피누스는 보통 한 권의 원고에서 살아남는 '리베르 드 피이드'(Book of Feede)를 쓴 루피누스와 동일시되며, 현재는 상트페테르부르크 공공도서관에서 MS Q. v. 1. 6을 쓰고 있다. 원고는 저자를 팔레스타인 지방의 성직자로 묘사하고 있다. 이 작품에서 루피누스는 아리안주의, 오리건주의, 원죄의 교리를 공격한다. 이 작품은 오랫동안 티라노사우루스 루피누스의 잘못으로 여겨졌다.[1] 아킬레아의 루피누스라고도 불리는 후자는 확실히 다른 사람이었다.[2]

시리아 루피누스는 보통 411년 카르타고에서 열린 재판에서 카엘레스티우스가 언급한 '성스러운 사제'와도 동일시된다. 그때 사제는 이미 죽어 있었다.[1][2]

참조

  1. ^ a b c d F. L. Cross와 E. A. Livingstone, eds에서 "Rufinus (399–401?")" 옥스퍼드 기독교 교회 사전, 3차 개정판(Oxford University Press, 2005 [온라인 2009])
  2. ^ a b c d 스튜어트 스콰이어스, 펠라지아 논쟁: 은혜의 적과 잃어버린 영혼의 음모에 대한 소개 (Pickwick, 2019), 페이지 61–67.

추가 읽기

  • Bonner, Gerald (1987). "Rufinus of Syria and African Pelagianism". God's Decree and Man's Destiny. London: Variorum Reprints. pp. 31–47. ISBN 978-0-86078-203-2.
  • Dunphy, Walter (2009). "Rufinus the Syrian: Myth and Reality". Augustiniana. 59 (1): 79–157. JSTOR 44992972.
  • Miller, Mary William (1964). Rufini Presbyteri Liber de Fide: A Critical Text and Translation with Introduction and Commentary. Catholic University of America Press.