샘 데이비스

이 글은 검증을 위해 인용구가 추가로 필요하다. 신뢰할 수 있는 출처에 인용문을 추가하여 이 기사를 개선할 수 있도록 도와주십시오. 공급되지 않은 재료는 도전하여 제거할 수 있다. 출처 찾기: "Sam Davis" – 뉴스 · 신문 · 책 · 학자 · JSTOR (2008년 11월) (이 템플릿 메시지를 제거하는 방법과 시기 알아보기)

샘 데이비스
남군 제복을 입은 샘 데이비스
태어난	1842년 10월 6일 테네시 주 러더퍼드 군
죽은	1863년 11월 27일(1863-11-27) (21세) 풀라스키, 테네시 주
얼리전스	미국 미국 연방
근속년수	1861–1863
순위	사설
구성 단위	테네시 제1호 자원 보병대 콜맨스 스카우트
전투/와이어	미국 남북 전쟁 치터 산 전투 셰난도 계곡 전투 실오 전투 페리빌 전투
수상	남부 연합 명예 훈장

샘 데이비스(Sam Davis, 1842년 10월 6일 ~ 1863년 11월 27일)^[1]는 남북전쟁 당시 테네시주 풀라스키에서 연합군에 의해 처형된 남부연합군이다. 그는 사망 당시 21세였지만, 일반적으로 남부연합의 소년 영웅으로 알려져 있다. 그는 1890년대 후반과 1900년대 초반에 남부 연합 기념식의 유명한 사례가 되었으며, 그의 용기와 희생에 대해 테네시주 중부의 찬사를 받았다. Davis의 이야기는 편집자 J. B. Killebru에 의해 대중화되었고 후에 Sumner Archibald Cunningham에 의해 대중화되었다. 경건함과 남성성에 대한 이야기의 주제 때문에 커닝햄의 데이비스 묘사는 전후 남부의 "잃어버린 원인"의 신화에 들어맞는다.^[2]

초년기

1842년 10월 6일 테네시주 러더포드 카운티에서 태어난 그는 찰스 루이스 데이비스와 제인(시몬스) 데이비스의 장남이었다. 데이비스 가족은 1860년까지 51명의 노예를 소유했다. 어렸을 때 샘 데이비스는 콜맨 데이비스라는 이름의 노예를 받은 사람이다.^[3] 그는 테네시주 스미르나에서 학교를 다녔고 1860년부터 61년까지 서부 군사 연구소(현재의 몽고메리 벨 아카데미)에서 교육을 받았다. 그곳에 있는 동안 그는 교장과 미래의 남부 연합 장군인 부시로드 존슨의 영향을 받았다.

남북 전쟁 초기에 남부 연합 정찰 부대에 의해 모집되었다. 그는 1861년 테네시 제1보병연대에 사병으로 입대했고 그의 연대는 처음에는 치터산에서, 그 다음엔 셰난도아 계곡에서, 그 다음엔 실로에서, 그리고 마지막으로 페리빌에서 싸웠다. 데이비스는 실로에서 가벼운 부상을 입었고 페리빌에서는 더욱 심한 부상을 입었다. 회복된 후 그는 콜맨 스카우트의 택배기사로 매우 활동적인 서비스를 시작했다.

캡처 및 평가판

그는 1863년 11월 20일 테네시주 마이너 힐 근처에서 나슈빌주변의 유니온 점령군 내에서 특별하고 위험한 임무를 위해 세부적으로 세세하게 세세하게 세세하게 잡혀갔다. 그가 유니온 비밀 경호원에 의해 체포되었을 때 데이비스는 신문과 정보 출처의 오셀라를 소지하고 있었는데, 여기에는 내슈빌과 미들 테네시 주의 다른 마을들에 있는 유니온 요새의 상세한 도면이 포함되어 있었다.

풀라스키에 수감되어 있었는데, 당시 그렌빌 M 장군이 지휘하는 수비대 유니온 마을이었다. 도지, 데이비스는 스파이 혐의로 기소되었고 그의 정보원들의 이름을 밝히기를 단호히 거부했다. 데이비스가 유죄판결을 받은 후, 닷지 장군은 신시내티 데일리 커머셜의 보도에 의해 "풀라스키 북동쪽, 마을이 내려다 보이는 상당히 유명한" 언덕에 교수형되어야 한다고 발표했다. 섬뜩한 행위의 모습이 비쳐지자 현지 시민들이 항의하자 도지는 "모두들 볼 수 있는 곳에 매달렸으면 좋겠다"고 답한 것으로 알려졌다.

1862년에서 1890년대 사이에 기록된 몇몇 목격자들의 증언에 의해 확증된 신문의 설명에 따르면, 도지는 데이비스에게 그의 정보원에 대한 정보를 주는 대가로 그의 삶을 제공했다. 사형수는 분명히 그러한 제안을 모두 거절했다. "친구를 배신하겠소?" 데이비스는 관에 앉으면서 이렇게 말했다고 한다. "나는 차라리 천명을 죽였소." 남부 연합의 전설은 데이비스가 비계를 오르자마자 "내가 없으면 소년들이 전투를 치러야 할 것"^[4]이라고 말했었다.

실행

데이비스는 1863년 11월 27일 테네시주 풀라스키에서 유니온군에 의해 교수형에 처해졌다. 그가 자신의 관 위에 있는 교수형 현장으로 터덜터덜 걸어가자 울퉁불퉁한 마차 길 옆에 있던 유니온 병사들은 엄혹한 처형을 지켜보지 않도록 그의 협조를 간청했다. 아마도 집행을 담당한 장교는 데이비스의 젊음과 침착한 태도에 당황하여 명령을 수행하는 데 어려움을 겪었을 것이다. 데이비스는 그에게 "책임자, 나는 의무를 다했다. 자, 네 것을 해라."^[5]

데이비스의 죽음에 대한 설명은 사형 집행을 목격한 유니온 군인들과 신시내티 데일리 커머셜의 한 기자가 쓴 글에 나타났다. 데이비스는 용감하게 자신의 운명을 짊어진 채, 납치범들을 포함한 모든 관찰자들의 동정심을 건드렸다. 기자는 그 장면을 다음과 같이 기록했다.

모든 자연이 애도하고 있는 것 같았고, 충성스럽고 진실하지만 그렇지 못한 많은 따뜻한 마음들이 동정에 녹아들었다. 일리노이 111번지 4개 회사와 아이오와 7번지 2개 회사가 모여 교수대를 중심으로 고정식 총검으로 텅 빈 광장을 형성했다. 수십만 명이 구경꾼이었고, 군인이 보초를 서고, 시민들이 그들의 집에서 나온 으르렁거리는 소리로 바라보고 있었다. 프로보스 마샬은 그의 손이 뒤로 묶여 있었기 때문에 죄수의 모자를 벗었고, 그 후 81대 오하이오주의 채플레인 영은 그의 영혼을 대신하여 자비의 왕좌를 연설했다. 그리고 그 기도는 길고 열렬하게 기도했는데, 만약 땅에서 구원을 받지 않는다면, 전쟁이 일어나지 않는 천국에서 더 높고, 더 낫고, 더 오래 지속되는 것이 주어져야 한다는 것이었다. 그리고 그는 우리 나라 전체에 신의 축복이 있기를, 곧 달콤한 평화가 다시 찾아올지도 모른다고 간청했다. 전쟁이 일어나지 말아야 할 때가 더 빨리 올지도 모른다고, 그리고 그 광대한 군중의 모든 숨쉬는 마음은 '아멘!'^[6]이라고 말했다.

데이비스의 머리 위로 하얀 두건이 묶인 뒤 오전 10시 30분에 트랩 문이 싹텄다. 데이비스가 3분 동안 죽음의 고통에 몸부림치자 연합군 병사들은 발길을 돌렸다. 한 유니온 병사는 다음날 일기장에 "그는 남자처럼 서 있었다"고 적었다. "그는 조금도 흔들리지 않고 영웅처럼 견뎌냈다." 이날 밤 데일리커머셜은 "에버그린이 심어져 지금은 그의 무덤에 겨울바람이 몰아치고, 그 위에 흰 손으로 도려낸 꽃들이 뿌려져 있다"고 보도했다.^[4]

데이비스는 사형 집행 전에 어머니에게 편지를 썼다. "친애하는 어머니. 오, 너에게 편지를 쓰는 것이 얼마나 고통스러운가! 연방정부에게 교수형을 당해야 하는데... 어머니, 슬퍼하지 마십시오. 나는 너에게 영원히 작별을 고해야겠다. 어머니, 나는 죽는 것을 두려워하지 않는다. 모두에게 내 안부를 전해주게." 아버지에게도 추신이 있었다."아버님, 원하시면 제 유해를 쫓아 보내셔도 좋습니다만. 그들은 텐의 풀라스키에 있을 것이다. 호텔 지배인에게 몇 가지 물건을 맡겨 주겠다고 말했다.

그 처형은 당시 특히 테네시주 육군 병사들 사이에서 악명을 얻었다. 그의 회고록에 쓰는 것. 1880년대 초반에 출판된 샘 왓킨스 일병은 1864년 자신의 연대가 "풀라스키-샘 데이비스에 우리 연대 중 하나를 교수형에 처했기 때문에 사형수들이 고통받는 것을 보고자 모였다"^[7]고 회상했다.

망각에서 구하려면

샘 데이비스의 사형 집행은 그렇게 특이한 사건이 아니었다. 데이비스는 내슈빌 주변에서 활동하는 많은 정보 수집가들에 의해 공유된 운명을 겪었다. 내슈빌을 둘러싼 대부분의 시골 카운티들은 명목상으로만 유니온의 지배하에 있었고, 이 '무인의 땅'은 3년 동안 피비린내 나는 갈등과 노예제도가 꾸준히 해체되는 것을 목격했다. 이런 맥락에서 간첩에 대한 사형 집행이 드물지 않았다. 미들 테네시 주의 프로보스 마샬 기록은 스파이 혐의로 수 많은 사형 집행을 증명하고 있으며, 모든 희생자들이 (데이비스가 그랬던 것처럼) 재판을 받는 것은 아니다. 데이비스가 처형되기 6개월 전, 연합군 지휘관들은 내슈빌 동부의 시골 마을 카르타고에서 조셉 스미스를 공개 처형했다. 데이비스의 경우와 마찬가지로, 이러한 사건들 중 일부는 신문 취재를 유발했고 사적인 편지에 특집되었다. 그러나 대부분의 사형집행은 프로보스 마샬의 기록에 있는 형식적인 메모와 별개로 기록되지 않았다. 오늘날, 샘 데이비스를 제외한 거의 모든 사람들이 잊혀지고 있다.^[8]

전쟁이 끝난 후 거의 30년 동안 샘 데이비스의 처형 이야기는 널리 기억되지 않았다. 1866년 데이비스의 아버지는 스미르나 외곽에 있는 가족의 농장 집 뒤편에 이탈리아 대리석의 25피트짜리 샤프트인 아들의 첫 번째 기념비를 세웠다. 샘 데이비스 이야기는 1890년대 중반에야 더 넓은 사회적 기억의 일부가 되었고 주로 남부 연합 베테랑 잡지의 창립 편집자인 섬너 아르키발트 커닝햄의 노력을 통해 이루어졌다. 미들 테네시 주 출신인 커닝햄은 1864년 내슈빌 전투 이후 테네시 군을 탈영하면서 남부 연합군 복무에 대한 불명확한 기록을 가지고 있었다. 전쟁 후 그는 신문기자로 일하다가 1889년 전 남부 연합 대통령이 사망한 후 제퍼슨 데이비스 기념 기금의 총대리인이 되었다. 그는 1893년 1월 내슈빌에 본부를 둔 남부연합 베테랑을 진수한 직후 이 자리를 떠났다.

커닝햄은 남부군 참전용사를 창설하기 전에는 샘 데이비스에 대해 들어본 적이 없었다. 이 잡지의 초기 구독자가 데이비스에 대한 학교 연설문을 출판용으로 제출했을 때 커닝햄은 이를 거절했다. "이 특별한 찬사를 출판하는 것은 공평하지 않을 것 같다." 그러나 1895년 4월 실로의 전장에서 열린 블루 그레이 퇴역군인 모임에서 커닝햄은 다시 데이비스의 처형 이야기를 들었다. 그리고 이번에는 커닝햄이 말한 것처럼, "연방군이 그것에 대해 슬퍼하고 있다"고 주장한 두 명의 연방 퇴역군인 목격자들로부터 처형 소식을 들었다. 이 설명들은 화음을 내고 커닝햄에게 그 이야기를 공표하는 것의 장점을 납득시켰다. 화해의 언어로 표현된 평범한 군인의 영웅적 죽음에 대한 연방 참전용사의 이야기는 시대정신과 남부연합 참전용사의 시각에 딱 들어맞는다. 커닝햄은 1899년 "나는 이 이야기를 인쇄하기로 결심했다"고 회고했다. "그 전형적인 영웅이 베테랑이 그에게 줄 수 있는 만큼의 충분한 신용을 가질 때까지 다시 인쇄하기로 했다."^[8]

커닝햄이 샘 데이비스 이야기의 책임을 맡으면서 그는 일련의 홍보를 통해 구전 기억을 넓은 집단 기억으로 변화시켰다. 먼저, 그는 실로 재회에서 들었던 데이비스의 사형 집행에 대한 연방 목격자 진술서를 서면으로 요청하고 나서 재향군인에 발표하였다. 다음으로 커닝햄은 테네세안에게 "사건에 대해 아는 모든 사람이 상기할 수 있는 그런 자료"를 내놓으라고 요구했다. 그의 초창기 출판물에 흥미를 돋울 기회를 감지한 커닝햄은 샘 데이비스 소설의 후원에 힘을 쏟았다. 커닝햄은 1895년 여름 연재된 사설에서 이 이야기가 "손발이 십자가에 못박힌 갈릴레이인의 희생"을 떠올리게 한다고 주장하며 데이비스의 희생을 기독교 용어로 포장했다. 커닝햄은 여름이 끝날 무렵 내슈빌에 있는 테네시 주 의사당 운동장에 데이비스의 기념비를 건립하기 위한 모금 운동을 시작했다.

커닝햄에 의해 대중화되기 전, 1871년 편집자 J. B. 킬레브루는 데이비스에게 "Every Inch a Hero"라는 제목의 기고를 썼는데, 이 기고는 널리 인쇄되었다. 기사는 데이비스를 스파이가 아닌 편지를 들고 다니는 스카우트로 제시했고, 이로 인해 그의 처형은 오심이었다.^{[9] [10]}

레거시

1890년대 후반부터 데이비스는 남부 남북전쟁 영웅들의 판테온에서 다른 어떤 테네세안보다 더 뛰어올랐다. 오늘날, 샘 데이비스의 삶과 죽음에 대한 표현은 중부 테네시 중심부의 역사적, 지리적인 풍경을 나타낸다. 데이비스의 이야기는 지역적 인식의 뿌리 깊은 부분이지만, 데이비스의 이야기는 2차 세계대전 이후 테네시주를 넘어 널리 퍼지지 않았다.^[11]

그를 기념하는 기념비들은 그의 처형장소와 풀라스키에 있는 법원 광장에 세워져 있고, 그의 어린 시절 테네시주 스미르나 외곽에 있는 그의 집에 그리고 내슈빌에 있는 주 의사당 구석의 남동쪽 구석에 눈에 띄게 자리 잡은 실물 크기의 동상의 형태로 세워져 있다.

체포 당시 입었던 외투와 종이가 숨겨져 있던 부츠 등 샘 데이비스 유물의 전시 사례가 테네시 주립 박물관에 영구 전시되고 있다. 수년에 걸쳐 테네시 주립 도서관 및 기록보관소의 기록학자들은 직접 회고, 시, 기념 연설, 적어도 4편의 출판된 전기, 샘 데이비스 기념관 협회의 논문 등 수많은 문서를 입수하고 목록을 작성했다.

1912년에 샘 데이비스 기념 창이 리치몬드의 남부 연합 박물관에 설치되었다.^[12]

1927년 테네시 주는 데이비스 가족의 집을 기념 장소로 구입했다.^[13] 샘 데이비스 메모리얼 협회에 의해 개인 비영리 단체로 운영되는, 스미르나 외곽의 샘 데이비스 하우스는 관광객과 학교 단체들에게 개방된다.

1928년에 내슈빌 시내에 175피트 높이의 200개의 방이 있는 샘 데이비스 호텔이 문을 열었다. 1985년 2월 16일 새로운 컨벤션 센터를 만들기 위해 철거되었다.^[14]

일러스트레이티드 피처스 신디케이트는 1940년대 후반이나 1950년대 초에 신문 만화 "샘 데이비스의 이야기"를 만들었다. 클라크 게이블을 빼닮은 데이비스를 비극적인 시대에 휘말린 미국의 영웅으로 묘사했다.^[15]

1950년대 들어 '샘 데이비스 스토리'는 내슈빌의 꽉 찬 집들에 공연되는 연극 연출로 바뀌었고, 이후 '호너 바운드'^[15]라는 제목으로 해외 미군들에게 라디오 드라마를 방영하는 기반이 되었다.

The Sons of Confederal Readers는 1977년에 만들어진 Davis에게 그들의 연합 명예훈장을 사후에 수여했다.^[16]

데이비스는 1992년 테네시 역사위원회에 의해 "올해의 역사적 인물"로 선정되었다.^[15]

논란

샘 데이비스의 젊음과 그의 죽음의 방식은 테네시 주 의사당 내 그의 기억 속에 있는 동상이 최근 남부 연합 동상을 목표로 했다는 비판과 항의를 거의 이끌어내지 못했다는 것을 의미한다. 그러나 1999년 테네시 주의회 의원 블랙코커스(Black Caucus)는 데이비스 동상으로부터 15피트 이내에 아메리카 대륙의 노예로 가는 도중에 사망한 중로의 희생자들을 위해 기념비를 세웠다. 이것은 데이비스 동상에 기념비를 근사하게 배치한 것을 "미련한 꼬마 2학년 장난"이라고 한 남부 연합 퇴역군인들의 항의를 이끌어냈다. 블랙코커스 대변인은 "연합군을 무시하거나 어떤 식으로든 그를 무색하게 할 의도는 없다"면서 주 의회 의사당 내 노예 희생자들의 기념비 위치는 원예적 요인만으로 결정됐다고 주장했다.^[17]

1992년 테네시 주를 대표하여 샘 데이비스 홈을 관리하는 샘 데이비스 메모리얼 협회는 샘 데이비스 홈에서 더 이상 남부 연합의 전투기가 날지 않는다는 소문에 분노한 남부 연합 지지자들의 항의가 쇄도했다. 이 협회는 "우리가 가진 유일한 문제는 정기적으로 어떤 남부 연합 깃발을 날려야 하는지에 대한 다른 요구를 충족시키기 위한 것"이라고 응답했다. 현재에는 가능한 한 많은 우리 지지자들을 기쁘게 하려는 시도로 여러 개의 남부 연합 깃발이 돌아가며 날리지만, 남부 연합 깃발은 항상 날리곤 한다."^[18]

2000년대 초 미들 테네시 주립 대학의 역사 고고학자들은 "수축 심리"를 비판했고 샘 데이비스 홈의 물질 문화와 역사적 해석에 대한 진실성의 결여를 언급했다. 이 가정의 관리자들은, 연합군의 딸들 내슈빌 지부가 "샘 데이비스와 그의 가족뿐만 아니라, 연합군 전체와 그 후손들에게 모욕"^[15]이라고 말한, 미국 국기를 게양하는 등, 본래의 목적과 일치하지 않는 정책 변화에 대해 불평했다.

최근 몇 년 동안 샘 데이비스 홈은 19세기 중엽의 물질문화, 남북전쟁의 의학, 노예화된 사람들의 음악, 남북전쟁 당시 군인과 민간인의 삶에 초점을 맞춘 교육 프로그램을 운영하고 있다.

2020년 조지 플로이드 살해사건과 그에 따른 시위에 이어 몽고메리 벨 아카데미는 데이비스의 연합과 동상이 인종차별을 지지한다는 인식을 이유로 샘 데이비스 동상을 캠퍼스에서 철거했다.^[19]

메모들

추가 읽기

• 에드워드 존 하코트, "더 보이즈 Have Fighting the Boys Have Fighting the Boys Have with Me": The Making of Sam Davis, "Boy Hero of the Conflation" South Cultures 2006년 가을: 29–54. [1]
• Franklin Forts, "Living with Neouth Cultures," Southern Cultures 2002년 봄: 60–75.
• 비벌리 A. 무례한 "샘: 사무엘 데이비스 일병의 남북전쟁 경험" (Tacitus Publishes, 1993)

외부 링크

• 샘 데이비스 홈
• 무덤 찾기 샘 데이비스