사우드 빈 압둘아지즈 알 사우드 (1748–1814)

Saud bin Abdulaziz Al Saud (1748–1814)
사우드 빈 압둘아지즈 알 사우드
디리야의 에미르 이맘
재위1803 – 1814
선대압둘아지즈 빈 무함마드 알사우드
후계자압둘라 빈 사우드 알 사우드
태어난1748
디리야 토후국
죽은1814년 4월 27일 (65-66세)
디리야 토후국
쟁점.
목록.
이름들
사우드 빈 압둘아지즈 빈 무함마드 빈 사우드
하우스.알사우드
아버지.압둘아지즈 빈 무함마드

사우드 빈 압둘아지즈 알 사우드 (아랍어: سعود بن عبد العزيز بن محمد بن سعود, 로마자 표기: 사 ʿ우드 이븐 ʿ 압달 ʿ 아즈 ī즈 이븐 무 ḥ하마드 이븐 사 ʿ우드(1748년 – 1814년 4월 27일)는 1803년부터 1814년까지 제1차 사우디 국가를 통치했습니다.사우드는 메카와 메디나를 오스만 제국으로부터[2] 합병하여 두 신성 도시의 종의 칭호를 받은 최초의 알사우드 통치자가 되었습니다.[3]그의 통치 기간 동안 국가는 상당한 수준의 힘과 확장을 경험했고, 그는 사우드 알 카비어 또는 사우드 대왕이라고 불렸습니다.[4][5]

젊은 시절

사우드는 1748년 디리야에서 태어났습니다.[6][7]그는 압둘아지즈 빈 무함마드의 장남이었습니다.[8][9]사우드의 어머니는 우야이나의 통치자 우스만 빈 무암마르의 딸이었습니다.[10]

사우드의 계승은 1787년에 결정되어 발표되었습니다.[1][3]무함마드 빈 압둘 와하브 국가의 종교 지도자는 사람들에게 명백한 후계자로서 그에게 충성을 표할 것을 요청했습니다.[11]그것은 압둘 와하브가 국정에서 마지막으로 수행한 중요한 역할이었습니다.[11]어린 나이부터 사우드는 삼촌인 압둘라 빈 무함마드와 함께 에미리트의 최고 군사 사령관으로 활동하기 시작했습니다. 그는 네지드 토후국의 창시자인 투르키 빈 압둘라의 아버지였습니다.[6]사우드는 1789년 토후국 군대를 이끌고 알 하사 지역을 정복하여 이 지역의 통치자였던 바니 칼리드 토후국 군대를 물리쳤습니다.[12]비록 바니 칼리드 에미르, 압둘 무신 빈 압둘라 알 하미드의 통치는 그들에 의해 끝났지만, 에미르는 아라비아 동부를 완전히 점령할 수 없었습니다.[12]1791년 압둘 무신이 그의 부족원들에게 살해당하자, 사우드는 그들을 다시 공격했고 1792년 바니 칼리드의 지역 지배를 제거하는 승리를 거두었습니다.[7][12]

1802년 4월, 사우드는 1만 2천 명의 와하비들과 함께 군대를 이끌고 카르발라를 공격하여 예언자 무함마드의 손자 이맘 후세인 빈 알리의 무덤을 파괴했습니다.[13]뿐만 아니라, 그들은 무덤 안에 있는 귀중한 자료들을 훔쳤고, 도시 사람들을 죽였습니다.[13]이 사건 이후 사우드는 이라크에 있는 오스만 총독에게 다음과 같은 메시지를 보냈습니다. "우리가 카르발라를 점령하고, 그 사람들을 학살하고, 그들의 소유물을 빼앗았다는 당신의 진술에 관해 말하자면, 찬양은 세계의 주인이신 하나님의 것입니다!우리는 그것에 대해 사과하지 않고 '그리고 재앙이 불신자를 기다리는 것처럼'이라고 말합니다. [쿠란 47:10]"[14]

재위

사우드 빈 압둘아지즈의 통치는 1803년에 시작되었습니다.즉위하자마자 그는 아버지처럼 에미르와 이맘이라는 칭호를 동시에 가지고 있었습니다.[15]

사우드의 치세는 아라비아와 인근 지역에서 종교적 정화의 시기였습니다.[16][17]그는 이라크의 성지들을 계속 공격했고, 바스라는 그의 군대에 의해 12일 동안 막혔습니다.[18]에미레이트는 나즈드를 넘어 히자즈까지 세력을 확장했고 1804년[19] 4월 메디나와 1806년 메카를 점령하면서 절정에 달했습니다.[16]히자즈를 함락시키는 것 외에도, 그는 그곳에서 그의 권위를 강화할 수 있었습니다.[18]게다가 바레인과 오만은 에미레이트에 합병되었고, 사우드는 예멘에서 영향력을 행사했습니다.[18]1805년, 사우드의 우월성은 카와심과 무스카트의 통치자들에게도 인정되었고, 사우드는 오만의 일부를 점령하는데 성공했습니다.[13]같은 해 그는 부라이미 오아시스를 합병하기도 했습니다.[13]

사우드 세력은 와하브 신학에 따라 메카의 카바를 개조하고 메디나의 수많은 종교인들의 무덤을 파괴했습니다.[16]이슬람에 대한 해석에 있어서 사우드와 오스만의 차이점 때문에 사우드는 메카에서 금요일 기도회에서 오스만 술탄의 이름을 언급하지 말라고 지시했습니다.[20]메카를 점령한 후, 그는 오스만 술탄 셀림 3세에게 편지를 보내 와하브 신학을 따르도록 초대했습니다.[20]같은 편지에서 그는 메카를 점령하고, 그곳에 있는 모든 무덤을 파괴했으며, 다마스쿠스와 카이로 사람들이 "마말과 트럼펫과 북"으로 메카를 방문하지 못하게 하겠다고 선언했습니다.[21]

1807년 사우드는 이집트, 시리아, 이스탄불에서 온 순례자들이 히자즈에 들어가는 것을 허락하지 않았고 메카에서 터키 군인들과 정착민들을 추방했습니다.[18][22]그러한 종교적 변화는 다른 이슬람교도들과 잘 맞지 않았고, 다른 많은 이슬람교도들은 그의 행동이 극단적이라고 생각했고, 신성한 도시들이 그렇게 쉽게 점령되었다는 것에 경악했습니다.오스만 제국은 도시들에 대한 통제를 지역 부족민들에게 강화하고 싶지 않았습니다.오스만 제국은 대부분의 병력이 유럽에 묶여있었지만 도시들을 스스로 탈환할 수는 없었습니다.이집트 총독 무하마드 알리는 1809년 아라비아 영토를 탈환하는 임무를 맡았습니다.[16][23]그의 아들 중 한 명은 이집트 군대를 지휘하여 1813년 히자즈를 재정복하는 데 성공했습니다.[20]

개인적인 삶과 죽음

사우드는 신앙심이 깊은 인물이었던 아버지와는 사뭇 다른 성격을 가졌습니다.[4]그는 규칙의 물질적 측면에 관심이 있었습니다.[4]하지만 할아버지나 아버지처럼 평범한 옷차림을 하고 있었고, 맘루크나 오스만 제국의 통치자들과는 달리 그의 무장은 장식되어 있지 않았습니다.[5]그는 1814년[13] 4월 27일 열병으로 인해 디리야에서 사망했고 장남 압둘라가 그의 뒤를 이었습니다.[1][24]

사우드의 다른 아들들로는 미샤리, 투르키, 나세르, 사드가 있습니다.[25]그의 막내 아들 칼리드는 오스만 제국의 지원을 받아 1838년부터 1841년까지 네지드 토후국 혹은 제2차 사우디 국가를 통치했습니다.[26][27]이브라힘 파샤는 사우드의 후계자 압둘라 빈 사우드를 체포하면서 사우드의 아들 3명을 디리야 포위전에서 살해했습니다.[28]미사리 빈 사우드는 1819년에 다시 디리야로 돌아와 통치를 시도했지만, 토후국이 붕괴된 후 이 지역을 통치하기 시작한 모하메드 빈 미사리 빈 무아마르가 그를 투옥했습니다.[28]

참고문헌

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외부 링크

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