시세라

Sisera
Sisara와 혼동하지 말 것(명료화).
야엘 킬링 시세라, 램버트 롬바르드, 1530–35.

시세라(Hebrew: ::: sisִיססəəəəəəəəəə sis sis sis sis sis sis)는 히브리 성경의 판관 4-5에 언급된 하조르 왕 자빈의 가나안 군대의 지휘관이다.바락과 데보라가 이끄는 스불론과 납달리 이스라엘 지파의 군대에 패한 후, 시스라는 야엘에게 죽임을 당하였고, 야엘은 그의 신전에 천막 말뚝을 박았다.

성서적 설명

재판관의 성경책에 따르면, 하조르의 왕 야빈은 이스라엘 사람들을 20년 동안 억압했다.그의 장군은 시세라였는데, 그는 요새화된 [1]기병기지인 하로셋 학고임에서 900대의 철제 병거를 지휘했다.예언자 데보라가 바라크를 설득하여 시스라와 싸우게 한 후, 그들은 이스라엘 사람 만 명의 군대를 이끌고 에스드라엘론 평원에 있는 다볼 산 전투에서 그를 물리쳤다.판례 5장 20절에는 '시세라와 싸우는 별'이라고 적혀 있는데, 다음 구절은 군대가 와디 [2]기손에게 휩쓸렸다는 것을 암시한다.그 전투 이후 40년 [3]동안 평화가 찾아왔다.

전투가 끝난 후, 시스라는 걸어서 달아났다. 그가 사아나임 평원에 있는 겐 사람 헤벨의 야엘의 야영지에 도착하여 헤벨의 아내 야엘에게 영접을 받았다.제이엘은 분명히 환대하는 마음으로 그를 그녀의 텐트 안으로 데려와 우유를 주었다.야엘은 시스라를 숨기기로 약속하고 융단으로 그를 덮었다. 그러나 그가 잠든 후, 그녀는 망치로 그의 관자놀이에 텐트 말뚝을 박았다. 그녀의 타격은 너무 강해서 말뚝이 그의 머리를 [4]땅에 박았다.

나중에, 그의 고별사에서, 예언자 사무엘은 이스라엘 사람들이 시스라에 복종한 것을 "그들의 하나님 [5]주를 잊은 결과"라고 언급했다.

고고학 정보

1659년 얀 드 브레이

시세라의 이름의 어원은 [6]불분명하다.시세라의 이름은 블레셋인, 히타이트인, 후리안, 이집트인(세스라, "라"[7]의 하인)으로 다양하게 알려져 있다.이스라엘의 학자이자 고고학자 아담 저탈은 시세라가 사르디니아 [8]섬에서 왔다고 주장하며 시세라를 샤르다나라고 불리는 바다 사람들과 동일시하고 있다.저탈과 오렌 코헨은 카지르-하리쉬와 나할 철 사이에 있는 엘-아왓에서 발굴된 것이 시세라의 [8][9]군사기지인 하로셰트 하고임이 있던 곳이라고 제안했다.그러나 하로셰트 하고임 부지에 대해서는 아직 합의가 이뤄지지 않았다.Niditch는 haroset이라는 용어와 연관성이 있으면 숲이 우거진 [6]장소의 위치를 나타낼 수 있다고 제안합니다.

후기 유대 전통의 시세라

유대인 백과사전은 그의 아버지가 [10]샴가일 가능성이 있다고 보고한다.유대인의 전설에 따르면 시세라가 집에 돌아오지 않았을 때 시세라의 어머니가 백 번 울었기 때문에 [11]유대인의 새해인 로시 하샤나에 백 번 울음을 터뜨린다고 한다.탈무드는 시스라의 후손들이 예루살렘에서 토라를 공부했고 심지어 그곳에서 [12][13]아이들을 가르쳤다고 말한다.시세라의 직계 후손은 랍비 아키바였다.[14][15]

탈무드에 따르면, 야엘은 시스라와 일곱 번이나 성관계를 가졌지만, 시스라가 그를 죽이기 위해 그를 지치게 하려고 했기 때문에, 그녀의 죄는 하늘을 위한 것이었고, 따라서 칭찬받을 [16]만하다고 한다.

또한 미드라쉬에 [17]따르면, 시스라는 이전에 그가 싸웠던 모든 나라를 정복했다.그의 목소리는 너무 강해서, 그가 큰 소리로 부르면, 가장 단단한 벽이 흔들리고 가장 야생적인 동물이 쓰러질 것이다.데보라는 그의 목소리를 견디고 그녀의 집에서 동요되지 않을 수 있는 유일한 사람이었다.시스라는 기손강에서 목욕할 때 그의 수염에 물고기를 충분히 잡았고,[13] 31명의 왕은 단지 이스라엘의 물을 마시거나 사용할 기회를 얻기 위해 시스라를 따랐다.

시세라 예술 작품

유대인 박물관 소장품인 제임스 티쏘의 "Jael Smote Sisera, and Slow Him".

야엘에 의한 시세라의 살인은 유럽의 역사적 예술에서 자주 묘사되었다.르네상스 시대의 네덜란드 판화가이자 화가였던 루카스 반 레이든이 이 장면의 목판을 만들었다.

피에트로 알레산드로 굴리엘미 (1728–1804)는 나폴리 산 카를로 테아트로에서 1788년 렌텐 시즌을 위해 "18세기 후반의 가장 숭고한 작품들 중 하나로 거의 보편적으로 [18]여겨졌던" 오라토리오 데보라 에 시세라를 썼다.

독일 작곡가 시몬 마이어는 [19]베니스에 있는 산 라자로 데이 멘디칸티 교회를 위해 시세라에 대한 이야기를 위한 오라토리오 (1793)를 썼다.

Geoffrey House의 1939년 스파이 스릴러인 Rogue Male에서 주인공은 "보십시오, 시스라는 죽어서 누워 있었고 못은 그의 관자놀이에 있었습니다."라고 생각한다.

30분짜리 라디오 드라마 "로들리 접시의 버터"(1948년)에서 아가사 크리스티는 주인공에게 변호사의 커피를 마시게 하고 자신의 정체를 밝힌 후 그의 머리에 못을 박는다.

산샤 반 헤르크의 소설 '텐트 페그'의 중심 이미지는 시세라를 가리킨다.

앤서니 트롤로프의 소설 "바셋의 마지막 연대기"에서 예술가 콘웨이 달림플은 상속녀 클라라 반 시에버를 시세라의 머리에 못을 박는 재엘의 모습으로 그린다.

야엘과 시세라의 이야기는 아르테미시아 젠틸레스키, 그레고리오 라자리니, 제임스 노스코트, 구스타브 도레, 그리고 제임스 티쏘의 그림을 포함한 많은 그림의 주제가 되었다.

게티즈버그 전투를 다룬 셸비 푸트의 항로별(1994)에서 저자는 로버트 E. 리 장군의 패배를 반성한다.

"The Stars in The Course"는 존 토머슨의 소설 '론 스타 전도사'(1941)에 나오는 게티즈버그 전투에 관한 장 제목이다.심판 5:20의 인용문은 이 장의 끝에 있다.

로앤오더 에피소드 "프로세"에서 정신분열증 환자 제임스 스미스는 그가 시세라 장군이고 다양한 여자들이 그를 독살하려 한다는 망상에 시달린다.

Wakeing the Dead s4ep1 "In Sight of The Lord"에서 일련의 살인이 희생자를 바닥에 고정시키는 커다란 못으로 이루어진다.살인 사건을 해결하는 과정에서 성경의 의미를 탐구한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 심사위원 4:2
  2. ^ 심판 5:21
  3. ^ 심판 5:31
  4. ^ 심판 4:18~21과 심판 5:25~27.
  5. ^ 1 사무엘 12:9
  6. ^ a b Niditch, Susan (2008). Judges. Louisville: Westminster John Knox Press. p. 64. ISBN 978-0-664-22096-9.
  7. ^ 이스턴의 성경사전: 시세라
  8. ^ a b Judy Siegel-Itzkovich, 오랜 고고학적 수수께끼 해결 가나안계 장군은 2010년 7월 2일 예루살렘 포스트 와디아라에 근거지를 두고 있다.
  9. ^ 2010년 7월 1일 하이파 대학 Wayback Machine 2010-07-05 아카이브.
  10. ^ 유대인 백과사전 샤마르
  11. ^ 로쉬 하샤나를 위한 전집 마초르, 584페이지
  12. ^ 산헤드린 96b, 기틴 57b
  13. ^ a b 유대 백과사전
  14. ^ 유대인 백과사전 아키바
  15. ^ 시세라 마더
  16. ^ "Nazir 23b". www.sefaria.org. Retrieved 2020-07-15.
  17. ^ 심판 4:3 심오니 얄루시
  18. ^ 하워드 E.스미더, 오라토리오의 역사: 제3권: 클래식 시대의 오라토리오 (채플 힐:노스캐롤라이나 대학교, 1987), 181~195.
  19. ^ 이탈리아 오페라 사이트

Wikisource이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.

Wikimedia Commons의 Jael과 Sisera 관련 미디어