시티 빈티 사드
Siti binti Saad |
시티 빈티 사드 | |
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| 배경 정보 | |
| 태어난 | 1880 품바, 잔지바르 |
| 죽은 | 1950년 8월 (69-70세) |
| 장르 | 타라브 |
| 레이블 | 컬럼비아 레코드 |
| 관련 행위 | 나디 이크환니 사파 |
시티 빈티 사드(1880~1950)는 동아프리카 음악의 타라브 장르의 선구적인 예술가였다. 남자 가수들이 우세한 시대에, 그녀는 동아프리카에서 자신의 음악을 앨범으로 녹음한 첫 번째 여성이라는 장르에서 여성 가수로서 선구자였다. 아랍어로 노래를 부르던 이전 가수들과는 달리 그녀는 스와힐리어로 노래를 불렀다. 그녀는 탕가니카와 잔지바르 해안 도시들에서 노래를 불렀다.[1]
그녀의 경력의 최고봉은 1928년부터 1950년 사망까지로, 그녀는 인도에서 150개 이상의 축음기 레코드를 녹음했다.[2]
그녀의 죽음 이후, 더 많은 여성 가수들이 이전의 남성 노래 클럽에 출연했다.[3]
역사
시티 빈티 사드는 1880년 잔지바르 푸바 마을에서 태어났다. 그녀는 아랍의 노예화 시대에 태어났기 때문에 'Mtumwa'(슬레이브)라는 이름을 얻게 되었다.
그녀의 아버지는 다보라 출신의 냐메웨지 부족 출신인 사디(Saadi)이고, 어머니는 탕가 출신의 지구아 부족 출신이며, 둘 다 잔지바르에서 태어나 매우 가난한 집안에서 태어났으며, 시티가 스스로 잘 배우고 익힌 농경 활동과 도자기 제조에 종사하고 있었다.
스와힐리어가 말했듯이, "빈곤하게 태어나는 것은 가난하게 죽는 것이 아니다."시티는 노래라는 특별한 재능을 타고났다. 어린 시절, 그녀는 어머니의 도자기를 팔기 위해 노래를 불렀다: 그녀의 노래하는 목소리는 수 마일의 거리를 여행할 수 있었고, 그 날 무툼와의 도자기가 팔리고 있다는 신호를 보냈다. 시티는 폐가 사자처럼 힘이 세다고 했다.
그 당시 여자아이들을 위한 교육이 심각하게 받아들여지지 않았기 때문에, 시티는 학교에 갈 수도 없었고, 코란 학업에 참석할 수도 없었다. 그래서 그녀는 더 나은 삶을 살기 위해 도시로 이사하기로 결심했다. 그녀는 알리 무신이라는 이름의 타아랍 그룹인 Nadi Ikwani Safa의 멤버를 만나는 행운을 가졌다. 당시 나디 이크환니 사파는 편안함과 사치를 사랑했던 잔지바르(Zanzibar)의 술탄 바르가시 빈 사이다(Say)가 세운 유일한 타아랍 그룹이었다. 여성들이 음악 그룹에 가입하는 것이 외설적인 것으로 보여 남성 그룹이었다. 무신 경은 자진해서 시티에게 악기와 아랍어를 곁들여 노래하는 법을 가르쳤다. 그리고 나서 그는 그녀를 위해 커뮤니티에서 다양한 공연을 조직하기 시작한 나디 이크나니 사파의 다른 멤버들에게 그녀를 소개했다. 그들은 특히 술탄과 다른 부유한 아랍인들로부터 많은 초대장을 받았고, 다양한 결혼식과 다른 기념식에서 공연을 했다.
시간이 흐를수록 시티의 명성은 더욱 커졌다. 1928년 컬럼비아 레코드와 그의 마스터즈 보이스는 시티 빈티 사드의 명성을 듣고 그녀와 그 그룹을 뭄바이의 스튜디오 스와힐리에서 녹음하도록 초대했다. 평균 연주자가 처음 2년 동안 900장의 음반을 간신히 팔았는데 1931년에는 최고 7만2000장이 팔렸기 때문에 이 회사는 음악이 어떻게 팔리고 있는지 믿을 수 없었다. 이 앨범의 확산으로 인해 시티의 인기는 전 세계 사람들을 잔지바르로 불러들였다. 컬럼비아 레코드가 잔지바르에 음악 녹음실을 짓기로 결정하자 시티는 상황이 더욱 좋아졌다.
시티는 노년까지 음악 활동을 계속했다. 그녀가 죽기 직전에 그녀는 유명한 작가이자 시인인 샤반 로버트를 만났는데, 샤반은 와시푸 와 시티 빈티 사아드라고 불리는 책에서 그녀의 전기를 쓰기 위해 그녀를 인터뷰했다. 이 전기는 탄자니아의 가장 위대한 문학 중 하나로 생각되며 탄자니아의 중등학교에서 가르치고 있다.
1950년 7월 8일, 시티 빈티 사드는 타라브 밭에 큰 격차를 남기고 죽었다. 메울 수 없는 공백이 있지만 그녀의 스타일로 계속 노래를 부르는 이들이 많다. 2013년 그녀가 사망하기 전까지, 가장 뛰어난 지수는 비 키두드였다.
시티 빈티 사드는 억압받는 계급에서 일어나 타라부 음악을 그녀의 자동차로 만들며 지금의 탄자니아에 사회 정의를 요구했다. 그녀는 계급탄압과 남성들의 여성학대에 항의했다; 그녀의 노래 "경찰은 멈췄다"는 부유한 아내 살해범을 놓아준 한 판사를 날카롭게 비판했다. 그녀는 술탄조차도 두려워하지 않는 것 같았다.
그녀가 죽은 후에도 그녀의 이름은 여전히 용기의 모델로 널리 사용되고 있다. 탄자니아 여성기자협회(TAMWA)는 이들의 정당신문에 '시티의 목소리'라는 이름을 붙였다. 오늘날까지 시티는 타아랍을 가르치는 척도로 사용된다.
CD 앤톨로지 레코딩의 예
- 아프리카의 에코: 얼리 레코딩 (Wergo SM 1642 2)
참고 항목
참조
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 2014-06-15. Retrieved 2014-06-13.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 2007-03-14. Retrieved 2007-03-14.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 2007-03-23. Retrieved 2007-02-14.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
