소션 (피타고라스 주)
Sotion (Pythagorean)소션(그리스어: σωτίω, gen.: 알렉산드리아 태생인 σω fl fl;; fl. 1세기 AD는 티베리우스 시대에 살았던 그리스 네오피타고레아의 철학자였다[1].[2] 퀸투스 젝티우스가 창시하고 피타고라스주의와 스토이즘을 결합한 젝티이 학파에 속했다. 소션은 "젊은이로서, 철학자 소션의 학교에 앉아 있다"[3]는 세네카 더 젊은이의 스승이었다. 세네카는 그로부터 피타고라스주의에 대한 찬사를 이끌어 냈으며 채식주의와 영혼의 이주에 관한 소션의 견해를 인용했다.[4]
영혼이 처음에는 한 몸에, 다음에는 또 다른 몸에 배정되고, 소위 우리의 죽음이 단지 거주지의 변화라는 것을 믿지 않는가? 너희는 소와 들짐승이나 깊은 곳의 피조물에서도, 한 때 사람이었던 그의 영혼이 남아 있을 수 있다는 것을 믿지 않느냐 ? 이 지상의 어떤 것도 전멸되지 않고, 단지 그 거처만 바꾼다고 믿는단 말인가? 그리고 그 동물들도 진보의 순환을 가지고 있고, 말하자면, 고정된 회로 안에서 회전하는 천체만큼도 그들의 영혼을 위한 궤도를 가지고 있는 것일까? 위대한 사람들은 이 사상에 믿음을 두었으므로, 여러분 자신의 견해를 고수하면서, 이 모든 질문을 마음에 새겨두십시오. 이론이 사실이라면 육식을 삼가는 것이 순수의 표시고, 거짓이면 경제다. 그리고 그런 신빙성을 주는 것이 당신에게 어떤 해를 끼치느냐? 나는 단지 사자와 독수리를 지탱하는 음식을 당신에게서 빼앗고 있을 뿐이다.[5]
스토바에우스가 인용한 분노에 관한 논문의 저자였던 것은 아마도 이 소모션이었을 것이다.[6] 플루타르크는 또한 소션을[7] 인도의 알렉산더 대왕이 세운 마을을 존중하는 어떤 진술의 권위자로 인용하는데, 그는 그의 동시대 미틸렌의 포토모로부터 들은 바 있다. 그는 인도와 관련된 일부 다른 진술의 권위자로 존 츠츠에[8] 의해 인용된 같은 소션일 수도 있다.
메모들
- ^ Frankel, Hermann (2021). Ovid: A Poet between Two Worlds. University of California Press. p. 108. ISBN 978-0-520-36980-1.
- ^ 세네카, 에피슬레스, cvii. 22.
- ^ 세네카, 에피슬레스, xlix.
- ^ 세네카, 에피슬레스, cvii. 17-21.
- ^ 세네카, 에피슬레스, cvii. 20-21.
- ^ 스토바에우스 플로릴 xiv. 10, xx. 53, lxxiv. 6-8, 17, 18, cviii. 59, xxii. 15
- ^ 플루타르크, 알렉스 61세
- ^ 쯔쯔쯔, 칠리데스, 7시 144
