인티멘털리
Spirituali |
스피리얼리는 1530년대부터 1560년대까지 존재했던 로마 가톨릭교회 내의 개혁운동의[1] 일원이었다.[2] 이 운동은 때로 복음주의라고도 불린다.
The ranks of the Spirituali included Cardinal Gasparo Contarini (1483–1542), Cardinal Jacopo Sadoleto (1477–1547), Cardinal Reginald Pole (1500–1558), Italian poet Vittoria Colonna, and her friend, the artist Michelangelo (1475–1564), who painted the ceiling of the Sistine Chapel and the very controversial Last Judgement. 이들 '이탈리아 복음주의자들'은 그 목적을 위한 수단으로 신앙에 의한 경전과 정당성에 대한 강도 높은 연구를 보고 각 개인의 영적 갱신과 신앙 내실화를 통해 교회를 개혁하자고 제안했다. 교회 역사학자 디아마이드 맥컬로치는 "신앙을 통해 하나님이 보내신 은혜에 대한 중심"이라며 "이 은혜를 전하는 힘으로서 성령을 밝히고자 하는 한결같은 충동과 함께 곧 그 운동의 동료들이 영령으로 특징지어지게 되었다"고 썼다.[3]
인령교는 그들의 사상의 많은 부분을 구 가톨릭 문헌에서 가져갔지만, 분명히 신교 개혁, 특히 칼뱅주의에서 영감을 발견했는데, 비록 그들은 분열된 것이 아니라 평화로운 내부 개혁을 원했지만 말이다. 만약 이 운동이 성공적이라면 유럽의 얼굴은 변했을 것이며, 개혁과 반개혁의 과잉을 피하고 어쩌면 30년 전쟁으로 이어지는 정치적, 사회적 이유들을 바꾸었을 것이다. 베네딕트 수도사 베네데토 폰타니니는 1543년 가장 주목할 만한 영험적 표현인 베니티시오 디 크리스토(예수의 죽음으로 인한 혜택)의 첫 번째 버전을 저술하여 구원이 작품이나 교회를 통해서가 아니라 솔라피데(Sola fide) 또는 '그리스도 안에서'만을 통해서 온다는 것을 증명하려고 노력했다. 이후 시인은 시인이 되었다. 그리고 휴머니스트 마르칸토니오 플라미니오가 그것을 수정했다. 이 단체는 4만 권의 책을 인쇄했는데, 곧 이단이라고 선언되어 금서지수에 올랐다.
인티멘털리는 교회적 위계 내에서 높은 권력의 자리를 차지하고 교황 바오로 3세의 동정까지 가졌을지 모르지만, 그들은 큰 변화를 이루지 못했고, 보다 보수적인 '근본주의' 느티나무 물결은 교회를 트렌트 평의회(1545–1563)에서 개신교도와 대립하는 방향으로 설정하여 그들을 뭉치게 했다. 그들과 함께 스피리얼리의 성공 부족은 교회 계급의 불충분한 지지에서 비롯되었고, 1549–1550년 교황 바오로 3세의 선택이었던 폴 추기경이 1표차로 교황 선거에서 패하자, 그 이후 그들의 입장이 개신교도와 보수 가톨릭 신자들에게 모두 의심을 품게 하여, 그들이 우월감을 가질 수 있게 되면서 그 운동은 불운하게 되었다.빨갛고 패배한 훗날 교황 바오로 4세(재위 1555년–1559년)가 될 폴 추기경의 적 카라파 추기경은 교황직을 획득하기 전후에 인티멘털리를 억압하는 행동을 하였고, 그의 휘하에 많은 사람들이 종교재판에 앞서 재판을 받게 되어, 신속하게 운동을 말살하고 가톨릭 내부로부터 개신교와 같은 개혁의 모든 희망을 종식시켰다. 폴 추기경은 영국으로 도망쳤고, 폴 4세는 가톨릭 종교재판 전에 그를 다시 데려오려고 했으나 성공하지 못했다.
추가 읽기
- Fenlon, Dermot (1972). Heresy and obedience in Tridentine Italy: Cardinal Pole and the counter reformation. Cambridge University Press. p. 300. ISBN 978-0-521-20005-9. Retrieved 2010-02-05.
참조
- ^ Fenlon, Dermot (1972). Heresy and obedience in Tridentine Italy: Cardinal Pole and the counter reformation. Cambridge University Press. p. 21. ISBN 978-0-521-20005-9. Retrieved 2010-02-05.
In Italy, the term spirituali was applied to the coventicles meeting in the towns and cities, nourishing a devotion to the doctrine of justification ex sola fide, and hoping to see a rapprochement between the Church of Rome and the reformers of the north.
- ^ Dunn, Christopher Allan (March 19, 2014). Not by faith alone: Vittoria Colonna, Michelangelo and Reginald Pole and the evangelical movement in sixteenth century Italy (Thesis). Washington, DC: Georgetown University. hdl:10822/709796.
- ^ 디아마이드 맥컬로치, 종교개혁. 2004년 런던 페이지 214.
