템플릿 토크:성모 마리아

주문 및 이름 정보

칼로드, 편집 전쟁은 피하자! 편집에 대한 나의 근거:

  • 우리는 카테오그리제이션에 동의할 수 없기 때문에, 논란이 되는 모든 기사들은 위키에서 나오는 것처럼 제목을 유지한다.
  • "대조된 매리의 견해"는 일반적인 "기독교" 관점을 제시하지 않는다. 나는 그것을 "대조된 수업"으로 바꾸었다.
  • 이 템플릿을 백과사전적으로 만들려면 a) 기사의 제목이기 때문에 '신의 어머니'가 아닌 '테오토코스'를 보관하고 b) 테오토코스와 신의 어머니는 다른 제목이기 때문에 c) 그리스어의 가장 정확한 용어 정의, d) eas에 의해서뿐만 아니라 교회 역사에 관심이 있는 사람들 사이에서 영어에 슬금슬금 스며들었다.미국의 tern Orhodox와 e) 이 템플릿이 로마 가톨릭에 너무 치우치지 않았으면 한다.
  • 개신교에서 새로운 마리아가 글을 올렸다.
  • 네가 알파벳순으로 목록 섹션을 주문하는 것은 공정했다. 내가 너에게 그것을 주겠다. 나는 우리가 여기서 논란이 되는 모든 주문에 동일한 경험의 법칙을 적용해야 한다고 생각한다.

--Mordecai99 (대화) 22:44, 2008년 5월 5일 (UTC)[]

기사 제목은 아직 논의 중이며 POV로 표기되어 있다. 가장 일반적인 것으로 먼저 진행되기 때문에. 내가 편집한 "크리스찬"에 대해 뭐라고 하셨죠? 그것은 일반적인 "기독교인" 관점이거나 되어야 한다.
'테오토코스'와 '신의 어머니' 둘 다 지켜! 너 자신의 편집/제목을 읽었니?
"신의 어머니"는 정확한 정의조차 아니다. 테오토코스는 "신의 주인"이라는 뜻이다. 테오토코스 읽기
'이 템플릿이 로마 가톨릭에 너무 치우치지 않았으면 좋겠다'는 말은 무슨 뜻일까.
내가 알파벳순으로 분류했을지도 모르지만... 기억이 나지 않아. 하지만 이슬람교는 기독교와 혼동되어서는 안 돼.
나는 당신이 이유 없는 다른 변경을 취소하고 있다. --Carloade (대화) 14:05, 2008년 5월 6일 (UTC)[]
  • 나는 '뷰즈' 기사가 '크리스티안'으로 분류되는 것을 문제 삼는다. 왜냐하면 그것은 다양한 공동체가 그들이 믿는 것 보다는 '믿지 않는 것'을 긍정적으로 서술하기 때문이다. 포괄적이고 복수의 신앙공동체와 그 사이의 대비가 수반되기 때문에, 「장군」 코너로 옮겨 보았다. 내 생각에 너는 그것이 지금 훨씬 더 깔끔해 보인다는 것에 동의할 수 있을 것 같아.
  • 나는 테오토코스가 그 개념의 가장 정확한 (원래, duh) 표현이라는 것을 잘 알고 있다; "테오토코스"는 내가 "가장 정확한" 의미였다.
  • 기사/템플릿을 "RCC에 너무 치우치지 않음"으로 유지한다는 것은 메리가 많은 신앙 공동체에 의해 "청구"되고 있다는 것을 의미하며, 그녀를 둘러싼 다양한 속성, 유물, 가르침의 백과사전적 색인은 "에큐메니컬하고 포괄적"이어야 한다.
--Mordecai99 (대화) 14:56, 2008년 5월 6일 (UTC)[]
네, "RCC 쪽으로 너무 기울어지지 않음"은 괜찮습니다. 하지만 내 질문은 여기서 당신의 의미에 대한 것이었고, 혹은 다른 방식으로 표현하자면, 나는 당신의 편집이나 언도 중 어느 것이 그것을 덜 "RCC에 대한 고통"으로 만들려는 것인지 알 수 없고, 따라서 그러한 코멘트로 지원을 요청한다.
예를 들어, 정교회나 개신교가 전혀 사용하지 않는 '신의 어머니'를 지키고 싶어하는 것 같았다. 아마도 당신은 그것을 떨어뜨렸거나 대신 다른 것을 원했을 것이다. --Carload (대화) 16:20, 2008년 5월 6일 (UTC)[]

"마리아학"이라는 적절한 용어.

설명하기 위해 즐거움을 주장하지 말고, 설명하라!

너는 설명 없이 마음에 들지 않는 편집을 취소하는 나쁜 버릇이 있다.

넌 설명도 모르고 눈치도 채지 못한 오타 같은 관련 없는 편집을 한꺼번에 취소하는 나쁜 버릇이 있어.

더 주의 깊게 읽고 편집하십시오. --Carload (대화) 15:48, 2008년 5월 20일 (UTC)[]