신의 그림
The Godly Man's Picture| 작가 | 토머스 왓슨 |
|---|---|
| 나라 | 영국 |
| 언어 | 영어 |
| 출판사 | 진실의 기 |
발행일자 | 1666; 제1차 진실규명판 1992 |
| 매체형 | 인쇄(페이퍼백) |
| 페이지 | 252 |
신의 그림은 17세기 영국의 청교도 설교자인 토마스 왓슨의 체계적인 신학을 소재로 한 작품이다.전체 제목은 성서 연필로 그린 '신성한 사람의 그림' 또는 '천국에 가는 사람의 특징적 특징'이다.이 책은 영국의 청교도적 영성을 담은 작품이다.
목적
왓슨에 따르면 이 책의 목적은 경건한 사람을 묘사하는 것이다. "그의 완전한 직선으로...이 책이 누구의 손에 들어오게 될지, 그 모든 것이 경건함으로 가득 차서, 그 책을 진심으로 포용할 수 있을 것이다.'
구조
이 책은 엄격한 개요 형식과 진보적 논리에 따르며, 질문의 질문, 일련의 심도 있는 답변, 그리고 답변에서 도출해야 할 몇 가지 응용을 통해 만들어진 많은 요점이 있다.그 책의 응용에 대한 강조는 청교도적인 글의 전형이다.
이 책은 12개 섹션과 30개의 하위 섹션으로 체계적으로 구분되어 있으며, 제4절 "신성한 사람의 특징 보기"의 24개 섹션 내에 있는 책의 과반수(169쪽)가 수록되어 있다.
섹션 및 하위 섹션은 다음과 같다.
1. '이것 때문에, 경건한 모든 사람은 그대에게 경건하게 기도할 것이다.' (32:6) 2. 경건함의 본질을 상세히 설명 3.경건한 척하는 자들에 대한 비난4.경건한 남자의 특징 보기
- i. 지식인
- ii. 믿음으로 감동한 남자
- iii. 사랑으로 해고된 남자
- iv. 신과 같은 사람
- v. 하느님의 예배에 조심하는 남자
- vi. 인간이 아닌 신을 섬기는 사람
- 7. 그리스도를 상을 주는 사람
- 8. 우는 남자
- ix. 그 말을 사랑하는 남자
- x. 그 안에 하나님의 영이 깃든 사람
- xi. 겸손한 사람
- 시이. 기도의 사람
- xiii. 성실한 사람
- 시브. 천인
- xv. 열성적인 남자
- 16. 참을성 있는 남자
- 16세. 감사하는 남자
- 16세. 성도를 사랑하는 남자
- xix. 어떤 죄에도 탐닉하지 않는 남자
- xx. 관계가 좋은 남자
- xxi. 영적인 방식으로 영적인 일을 하는 남자
- xxii. 종교 교육을 철저히 받은 남자
- xxiii. 신과 함께 걷는 남자
- xxiv. 남을 신으로 만드는 도구가 되기 위해 노력하는 남자
5. 경건한 인간의 특성에 대한 두 가지 결론 6.경건함에 대한 권면
- i. 인간이 불경건한 상태에 머무르는 동안 자신의 비참함을 심각하게 저울질하도록 내버려 두자.
- ii. 하느님이 얼마나 희귀한 사람인가.
- iii. 경건함을 위해 노력하는 것이 가장 합리적이다.
- iv. 경건함의 우수성
- v. 하느님이 몇 분 안 계신다.
- vi. 얼마나 허망하고 경멸할 만한 다른 사람인가를 생각해 보십시오. 어떤 경건함이 공허한 사람 바쁜가.
7. 경건함에 도움이 되는 몇 가지를 처방하는 것 8.경건함에 있어서 페르세우스에게 권하는 9.경건함에 있어서 페르세우스에게 동기를 부여한 10.신의 조언 11.신의 은총 12세에게 위로가 되십시오.그리스도와 성도들 사이의 신비한 연합을 보여주는 것
테마
관계로서의 종교
청교도들은 경건함을 명제적이라기 보다는 근본적으로 관계적이라 이해한다.왓슨은 인식론적 의미에서 예수 그리스도에 대해 믿는 것에 의해 경건한 기독교인이 되는 대신, 경건한 것을 신부의 신랑으로서 예수와 관련된 것으로 묘사한다.왓슨은 솔로몬의 노래와 성경의 다른 부분에서 강하게 낭만적인 언어를 사용하면서 "그리스도와 신자들의 부부 결합"(239년)을 말한다.그는 더 나아가 "신비의 결합에서 흐르는 기쁨은 말로 표현할 수 없고 영광으로 가득 차 있다"(241년)고 말한다.
급진적 사심성
근본적으로 사심 없는 기독교 관념이 이 책에서 나타나는데, 이 책에서 신자는 신을 사랑하고 섬겨야 하는 것은 신의 이익 때문이 아니라 하나님의 본연의 가치 때문이다.이 생각은 종교를 관계로서 생각하는 것과 관련이 있다.왓슨의 말처럼 "신은 그의 용품보다 더 사랑받는 것이다"(132).
인용문
왓슨의 글은 간결하지만 의미심장한 진술들이 이어지며 요점을 반복하고 다듬어 인용 가능성이 높은 것으로 알려져 있다.주요 인용문 중 일부는 다음과 같다.
- "자연인은... 이성의 눈이 열려 있을지 모르지만, 신의 사물을 영적으로 분별하지 못한다… 그는 맹인이 색을 판단할 수 있는 것보다 더 성스러운 것을 판단할 수 없다."(20)
- "하나님의 영의 바람이 불지 않는 한, 조례의 배는 우리를 천국으로 데려가지 않을 것이다."(76)
- "하나님은 우리가 보기 전에 우리의 눈을 빛내주셔야 한다… 우리는 신성에 대해 훌륭한 생각을 가지고 있을지 모르지만, 성령님은 우리가 그들을 영적으로 알 수 있게 해주셔야 한다."(27)
- "눈물의 슬픔은 훌륭하다… 뉘우치는 눈물은 하나님께서 자신의 병에 담으시는 소중한 것이다."(58)
- "신은 기독교의 주요 부분을 차지한다.최고의 마음 속에는 영혼보다 더 많은 찌꺼기가 있다."(234).
참조
참고 문헌 목록
- 토마스 왓슨(1992년).신성한 사람의 그림. ISBN978-0851515953
- 야란 존스턴(2020년).경건함이 깃든 신성: 사상과 토머스 왓슨 목사의 퍼베이딩 테마로서의 경건함(C. 1620-1686)ISBN 978-0648725077
