라틴어 구(U) 목록
List of Latin phrases (U)이 페이지는 veni vidi vici와 et cetera와 같은 주목할 만한 라틴어 구절의 영어 번역본을 나열한다. 고대 로마가 출현하기 수 세기 전에 그리스의 미사여구와 문학이 절정에 달했기 때문에 그 구절들 중 일부는 그 자체가 그리스 어구의 번역이다.
| 라틴어 | 번역 | 메모들 | ||
|---|---|---|---|---|
| 우버리마가 도망치다. | 가장 풍부한 신앙. | 또는 "최고의 선의" (cf. bonaine fide). 모든 당사자가 선의로 처리해야 하는 보험 계약의 법적 격언. | ||
| 우베르타스 외 피델리타스 | 다산과 충실. | 태즈메이니아의 모토. | ||
| 유비 아모르, ibi dolor | 사랑이 있는 곳에는 고통이 있다. | |||
| 유비베네, 이비파트리아 | [그것이] 있는 곳에 [그것이] 조국이 있다. | 또는 "Home is where it's good"; ubi panis ibi patria를 참조하십시오. | ||
| 유비 카리타스 외 아모르, 데우스 아이비 에스트 | 자선과 사랑이 있는 곳에 하나님이 계신다. | |||
| 유비 두비움, ibi libertas | 의심의 여지가 있는 곳에 자유가 있다. | 익명의 속담. | ||
| 유비쿼터스, ibi 치료제 | 권리가 있는 곳에는 구제책이 있다. | |||
| 유비멜, ibi apes | 꿀벌이 있는 곳에는 꿀벌들이 있다. | "식초보다 꿀로 벌들을 더 많이 잡는다"와 비슷하게, 사람들을 친절하게 대하면 그들은 보답으로 당신을 친절하게 대할 것이다. | ||
| 유비의 자유 이비 패트리아 | 자유가 있는 곳에는 조국이 있다. | 또는 "자유가 있는 곳에는 내 조국이 있다". 애국적 모토. | ||
| 유비니힐발레, 이비니힐벨리스 | 아무 가치도 없는 곳에서, 아무것도 바라지 않을 것이다. | 플랑드르 철학자 아놀드 겔린크스의 저술로부터; 또한 사무엘 베켓이 그의 첫 번째 출판 소설인 머피에서 인용했다. | ||
| 유비 비고발자, ibi 논 iudex | 고발자가 없는 곳에는 재판관이 없다. | 따라서 아무도 피고인을 범죄로 기소하지 않으면 판결이나 사건이 있을 수 없다. 이 구절은 때로 "경찰이 없는 곳에는 속도 제한이 없다"고 패러디되기도 한다. | ||
| 유비파니스아이비파트리아 | 빵이 있는 곳에는 나의 조국이 있다. | |||
| 유비 고름, ibia 대피 | 고름이 있는 곳에는 그것을 피한다. | |||
| 유비, 레베라 | 사실일 때 | 아니면 "실제로 말하자면...또한 "언제, 실제로" 또는 "언제, 실제로"를 의미하기도 한다. | ||
| 유비 사회, ibi ius | 사회가 있다면, 법은 거기에 있을 것이다. | 아리스토텔레스가. | ||
| 유비쿼터스 솔리위디네임 페이슨트 페이슨트 | 그들은 사막을 만들고 그것을 평화라고 부른다. | 타키투스, 아그리콜라, 30장에 의해 보고/구성한 칼가쿠스의 연설로부터. | ||
| 유비 선트? | 그들은 어디에 있니? | 그리운 시의 향수 어린 주제. "우리보다 먼저 간 사람들, 그들은 어디에 있는가?"라는 선에서 나왔다. | ||
| 우비크, 현상유래파스 등 글로리아 듀칸트 | 옳고 영광이 이끄는 모든 곳 | 영국 영연방 군대 내에 있는 영국 공병대, 영국 포병대 및 기타 대부분의 공병대 또는 포병대(예: 호주 공병대, 캐나다 공병대, 뉴질랜드 공병대, 캐나다 공병대, 캐나다 공병대, 호주 포병대, 뉴질랜드 공병대) 단위간 경쟁은 종종 비꼬는 ubique를 비하적인 의미로 여기저기를 의미한다고 해석하게 한다. 우비크의 번역이 보편적인 숨은 영향력의 함축과 함께 보편적인 것으로 종종 주어지는 미국 외교 관계 위원회의 모토.[1] | ||
| 산호초. | 아마 마지막일 것이다 | 즉, "아마도 마지막 한 시간일 거야." 해시계가 새겨진 글귀야. | ||
| 울티마비 | 마지막 방법 최종변론 최후의 수단(힘으로써) |
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| Ultimo mense (Ultimo mense) | 지난 달에 | 공식 서신에서는 전월을 참조할 때 사용한다. inst. ("이번 달") 및 prox. ("다음 달")와 함께 사용된다. | ||
| 초바이러스 | 힘에 겨운 | "권위 없는" 적절한 권한 없이 수행되거나 규칙 없이 수행되는 작업을 설명할 때 사용한다. 이 용어는 항소와 청원과 관련하여 가장 자주 사용될 것이다. | ||
| 초양성 네모 오블리케이터 | 그가 할 수 있는 것 이상의 의무는 없다. | |||
| 울룰라 아테나스 | 올빼미를 아테네로 보내다 | Gerhard Gerhards' (1466–1536) [Erasmus로 더 잘 알려진] 주석 처리된 Adagia (1508)의 모음집이다. 그리스 고전 속담을 라틴어로 번역했다. 일반적으로는 반드시 성과가 없는 사업에 큰 노력을 기울이는 것을 의미한다. "석탄을 파는 것과 뉴캐슬을 비교해 보라. | ||
| una hirundo non facit ver. | 제비 한 마리가 여름을 만들지는 않는다. | 어떤 긍정적인 것의 단일 예가 반드시 모든 유사한 예들이 동일한 결과를 갖는다는 것을 의미하지는 않는다. | ||
| una salus victis nullam sparare salutem. | 정복자에게 유일한 안전은 안전이 없기를 바라는 것이다. | 말 그대로, "패한 자에게 안전한 유일한 내기는 안전을 기대하지 않는 것"이다. 미디어 아르마 루아무스의 모리아무르 외("전투의 한가운데로 돌진해도 죽자")에 앞서 버질 감독의 책 2, 353–354행에 나온다. 톰 클랜시의 소설 "후회 없는 후회 없는"에서 사용되는데, 여기서 존 클라크는 "운명의 희망은 안전을 바라지 않는 것"이라고 번역한다. SOF 유닛의 모토로 「안드로메다」에서 여러 차례 언급되었다. | ||
| unitas, iustitia, spes | 통일, 정의, 희망 | 빌니우스의 모토. | ||
| 서비티암당 단위 수 | 봉사를 통한 단결 | 성 자비에르 사서의 기관 이사회의 모토. | ||
| uniti aedificamus. | 우리가 뭉쳐서 만든. | 미시시피 메이커스페이스 커뮤니티의 모토 | ||
| uno fltu | 단숨에 | 일관되지 않은 변론에 대한 비판에서, 즉, "회사가 존재하지 않으며 또한 잘못에 대한 책임이 있다는 것을 둘 다 주장할 수 없다"는 것이다. | ||
| uno sumus animo. | 우리는 영혼의 하나이다. | Stedelijk 체육관의 모토 레이덴 | ||
| 다람쥐를 쓰지 않다. | 많은 것 중 하나. | 보통 사람. | ||
| unused papa Romae, use portus Anconae, una turris cremonae, una celes Raconae. | 로마에 있는 교황 한 명, 안코나에 있는 항구 한 명, 크레모나에 있는 탑 한 명, 라코프니크에 있는 맥주 한 명 | 라코프니크에 있는 체코 맥주의 모토.[3] | ||
| unuse pro 옴니버스, omnes pro uno. | 모두를 위한 하나, 모두를 위한 것 | 삼총사가 대중화한 스위스의 비공식 모토. | ||
| 우르비 에 오르비 | 도시와 원[땅]에. | "로마와 세계를 위하여"라는 뜻이야. 로마 선언의 표준적인 개방. 교황의 전통적인 축복이기도 하다. | ||
| 호르토에 있는 소고기. | 정원에 도시하다. | 시카고 시의 모토. | ||
| usque ad finem. | 맨 마지막에 이르기까지, 악착같이 | 전투와 관련하여 자주 사용되며, 죽을 때까지 계속 싸우겠다는 의지를 암시한다. | ||
| usus 에스트 마술사 낙관론 | 연습은 최고의 선생님이다. | 연습이 완벽을 만든다는 얘기다. 또한 때로는 "사용은 마스터를 만든다"라고 번역되기도 한다. | ||
| ut 아쿠일라 대 쾰럼 | 하늘을 향해 독수리처럼 | 메인 주 브런즈윅의 보우딘 칼리지 모토 | ||
| ut biberent Quoniam esse nollent. | 그들이 먹기를 거부했기 때문에, 그들이 마실 수 있도록. | Quoniam 대신 Quando("when")로 렌더링하기도 한다. 스에토니우스(Vit. Tib, 2.2)와 키케로(De Natura Deorum, 2.3)의 책에서. 이 구절은 드레이파나 전투 직전 로마 제독 클라우디우스 풀쳐가 말한 것으로, 그는 그들에게 제공된 곡식을 먹기를 거부했던 신성한 닭들을 배 밖으로 던졌을 때 즉 불운의 징조였다. 따라서 "기대대로 수행하지 않으면 그 결과를 감수해야 한다"는 의미도 있다. 그는 그 전투에서 참담하게 졌다. | ||
| ut cognoscant te | 그들이 당신을 알 수 있도록. | 보스턴 칼리지 고등학교의 모토. | ||
| ut desint vires, tamen est laudanda volollas | 비록 권력이 부족하지만, 그 의지는 한결같이 찬사를 받는 것이다. | Ovid로부터, 에피툴레 ex Ponto (III, 4, 79) | ||
| 사무 변호사 | 앞서 말한 바와 같이 | |||
| 피델리스의 영속성. | 충성을 다하기 시작했을 때, 그래서 그녀는 계속한다. | 시인적으로 "로얄이 시작했어, 충성심이 남았어." 온타리오의 모토. | ||
| ut | 아래와 같이 | |||
| 드우스라는 이름으로 된 옴니버스 미식가. | 모든 일에서 하나님은 영광을 받으실 것이다. | 성 베네딕트 훈장 모토 | ||
| ut mare quod ut ventus. | 바다와 바람으로 | USNS 워싱턴 체임버스의 모토 | ||
| ut omnes te cognoscant. | 모든 사람이 당신을 알 수 있도록 | 나이아가라 대학의 모토 | ||
| ut omnes unum sint. | 그들 모두가 하나가 될 수 있다는 것 | 독일 요하네스 구텐베르크 대학교 마인츠와 캐나다 연합 교회의 모토 | ||
| 우트 프로심 | 내가 섬길 수 있다는 것을 | 버지니아 폴리테크닉 연구소와 주립대학의 모토 | ||
| ut 속담 loquitur vetus... | 그들이 뭐라고 하는지 알잖아... | 점등:옛말에 이르기를... | ||
| ut res magis valeet quam precre. | 그[4] 일이 실패하기보다는 효과가 있을 수 있다는 것을 | |||
| ut 복고 | 거꾸로 | 또는 "뒷면에 있는 경우"; 따라서 "이전 페이지에 있는 경우" (cf) ut supra). | ||
| 우트로마 캐딧, sich omnis terra | 로마가 함락되면, 그래서 온 세상이 함락된다. | |||
| finis litium 앉기. | 그래서 소송이 끝날지도 몰라 | 전통적인 브로카드. 정식 양식은 이자재공시(Reippublicae ut sit finis litium)로, "소송이 종료되는 것이 정부의 이익에 부합한다" 제한 법령의 맥락에서 인용되는 경우가 많다. | ||
| ut supra. | 상기와 같이 | |||
| 텐시오 vis. | 그 연장선상에서, 그러니까 그 힘. | 선형탄력 법칙을 발견한 로버트 후크의 표현. 또한: 에콜 폴리테크니크 드 몬트레알의 모토. 브리티시 워치 앤 시계 제작자 길드의 모토. | ||
| 장관직에 유용성. | 서비스상의 유용성. | 티모시 4장 11절에서 왔어 캠버웰 걸스 문법 학교의 모토. | ||
| 유트라크 언텀 | 둘 다 하나로 | 또한 "둘이 하나가 될지도 모른다는 것"으로 번역되었다. 모토는 18세기 스페인 달러 동전에서 발견되었다. 조지타운 대학의 모토.2장 14절, 벌게이트에서, 입세 에닝 에스트 에스트 팍스 노스트라, 조용하게 우트라케 언움, "그는 두 가지를 다 만든 우리의 평화니까." | ||
| 유트린크 파라투스 | 무엇이든 할 준비가 되어 있는 | 영국 낙하산 연대의 모토. 벨리즈 해경의 모토. |
참조
- ^ "The CFR and the Media". Retrieved 2018-08-13.
- ^ "Source of Crescent and Tree on the South Carolina Flag? (U.S.)". www.crwflags.com. Retrieved 2020-07-17.
- ^ "Czech Brewery Rakovník — The Brewery". Rakovnikbeer.cz. 1906-04-01. Retrieved 2013-06-19.
- ^ "Trans-Lex.org" (in German). Trans-Lex.org. 1991-05-27. Retrieved 2013-06-19.
추가 참조
- Adeleye, Gabriel G. (1999). Thomas J. Sienkewicz; James T. McDonough, Jr. (eds.). World Dictionary of Foreign Expressions. Wauconda, IL: Bolchazy-Carducci Publishers, Inc. ISBN 0865164223.
- Hardon, John, Fr., Modern Catholic Dictionary
- Stone, Jon R. (1996). Latin for the Illiterati. London & New York: Routledge. ISBN 0415917751.
