부게버커시스
Vagdavercustis
바그다베르쿠스티스는 독일 쾰른(쾰른)에서 발견된 제단에 헌납적 비문을 통해 알려진 게르만 여신이다.[1] 이 돌은 CE 2세기경부터 시작되어 현재 쾰른의 한 박물관에 있다.
이름
그 이름의 의미는 여전히 불명확하다. Ver-custis 요소는 언어 명사 *kusti-('선택')에 부착된 루트 wer-('man')로 해석할 수 있다. 늙은 아이슬란드 사람-코스트르 '남성적 미덕')이지만, 접미사나 비장의 의미는 불확실하다.[2]
컬트
제단 앞면에 새겨진 글귀는 제사를 지내는 다섯 명의 남자 형상의 조각 위에 나타난다. 중앙에 있는 주례는 토가를 입고 머리를 감싸고 있다. 그는 향을 피우기 위해 제단 쪽으로 손을 뻗는데, 그 가운데 한 상자는 소년이 왼편으로 들고 있다. 그들 뒤에는 "불쌍한 소리"를 없애기 위한 음악인 울로스 플레이어가 있다. 뮬리스트와 주례사 사이의 모습은 거의 드러나지 않는다. 다섯째는, 오른쪽 끝에 수염을 기르고, 토가가 아닌 옷을 입고 있다. 그는 오른쪽 어깨에 뭔가를 걸치고 있다.[3]
비문은 다음과 같다.
- 대이
- 질다버커스티
- 티투스 플라비우스
- 콘스탄스 프라에프
- 프라에트 EMV
대략 영어로 번역하면 이 비문은 다음과 같이 읽을 수 있다.
제단은 로마 시민에 의해 봉헌되었고,[5] 우상화는 전통적인 로마 제물의 제물이지만,[6] 부그다베르쿠스티스는 토착 게르만 여신이나 켈트 여신이었을 가능성이 가장 높다.[7] 지방의 로마 관리들이 지방의 친선을 유지하기 위한 방법으로 지방의 신들을 예우하는 것은 예사롭지 않았고, 어쩌면 관습적인 일일지도 모른다.[8] 바타비아인[7](타키투스가 현재 네덜란드인 지역인 라인 델타 주변에 살았다고 보고한 게르만족)이 바타비아인(바타키누스 부족)에 의해 오늘날의 네덜란드와 쾰른(쾰른) 사이의 지역에서[9] 숭배받았다는 증거가 있다.[10]
Bugdavercustis와 관련된 증거의 빈약함은 그녀의 의의에 대한 풍부한 해석으로 이어졌다. 제단 옆판에는 나무들이 그려져 있어 식물성 기능을 암시한다.[11] 그녀는 로마 군덕의 신인 비르투스와 관련이 있을지도 모른다.[10] 그녀는 쾰른에서만 발생하기 때문에 현지화된 장소의 신일 수도 있다.[12] 그 이름은 "전쟁 무용수들의 보호"라는 뜻으로 받아들여졌는데, Bagdavercustis는 전쟁 여신으로 특징지어진다.[13]
참조
- ^ Neumann 1999, 페이지 126: "Den Forschungsstand muß mu hier man hear alges unbefriedigend bezeichnen. Doch is jermanische die Namens wahrscheinlich는 보이지 않는 Fragestellung wicht."
- ^ 노이만 1999 페이지 126.
- ^ 자넷 허스킨슨, 로마 체험: 로마 제국의 문화, 정체성, 권력 (Routridge, 2000), 페이지 248.
- ^ "EMV"는 "Egregiae memoryiae vir"의 일반적인 약어다. 펙, 해리 서스턴을 참조하라. 고대 유물 하퍼스 사전 뉴욕:하퍼 앤 브라더스, 1898년
- ^ tria nomina의 사용으로 나타난 바와 같이, 로마식 명명 규칙을 참조한다.
- ^ 카피톨린 조브 신전 앞에서 희생하는 마르쿠스 아우렐리우스의 안도감을 비교해 보라.
- ^ a b 안수하리야즈(2003)는 레긴하임 웹사이트에서 잊혀진 신들을 발견했다.
- ^ 허스키슨, 로마 체험 261페이지.
- ^ 지도는 Livius.org을 참조하십시오.
- ^ a b "Religiöse Kulte im römischen Köln: Vagdavercustis". Archived from the original on 2005-12-02. Retrieved 2006-05-10.
- ^ 미란다 그린, 켈트 종교 예술에서의 상징과 이미지 (Routridge, 1989, 1992), 페이지 40 (Green은 질다버커스티스를 게르만 신으로 받아들인다.)
- ^ 녹색, 기호 및 이미지, 페이지 40.
- ^ 마이클 스피델, 고대 게르만 전사: 트라얀 칼럼에서 아이슬란드 사가스까지의 전사 스타일(Routelge, 2004), 페이지 102는 잔 드 브리스, 종교지체치크테 2세, 1957, 325를 인용했다.
참고 문헌 목록
- Neumann, Günter (1999), "Germani cisrhenani — die Aussage der Namen", in Beck, H.; Geuenich, D.; Steuer, H. (eds.), Germanenprobleme in heutiger Sicht, Walter de Gruyter, ISBN 978-3110164381
