알란디

Alandi
알란드와 혼동하지 않기 위해서.
알란디
알란카푸리
마을
The ghat at Alandi on the Indrayani river
인드라야니 강 알란디의 가트
닉네임:
알란디
Alandi is located in Maharashtra
Alandi
알란디
인도 마하라슈트라 주의 알란디 위치
좌표: 18°40′37″n 73°53′49″E / 18.677°N 73.897°E / 18.677; 73.897좌표: 18°40′37″N 73°53′49″E / 18.677°N 73.897°E / 18.677; 73.897
나라 인도
주마하라슈트라
구푸네
정부
• 유형시의회
• 차체BJP
표고
577m(1,893ft)
인구
(2011)
• 합계28,576
언어들
• 공식마라티
시간대UTC+5:30(IST)
핀
412105 412201
차량등록MH 14

알란디(Marathi 발음: [aːɭn̪d̪iː])는 인도 마하라슈트라 주 푸네 지구의 읍이자 시의회다. 이 마을은 13세기 마라티 성인 드얀슈와르의 성지 순례지와 안식처로 인기가 높다.

역사

드얀슈와르

알란디는 오랜 역사를 가지고 있지만, 13세기에 드얀슈아르(1275–1296)가 1296년 당시 현존하던 싯데슈와르 신전 단지 아래에서 사마의의 한 형태인 사마디에 자신을 끼워 넣기로 결정하면서 두각을 나타냈다.[1][2][3] 사마디 강 위에 암베카르 데스판데에 의해 1580–1600년에 사마디 강 위에 사원이 세워졌다. 이 신전에 대한 추가 증축은 마라타 제국 시대에 마라타 귀족들과 페스화 왕가에 의해 이루어졌다.[4][5] 1778년 알란디는 당시 마라타 연맹의 강력한 마라타 정치가였던 마하드지 신데에게 페스화로부터 허락을 받았다. 그 후 20년 동안 신디 가문은 사찰의 여러 가지 개조를 후원하는 주요 후원자였다.[6]

1820년대 그왈리오르 스칸디아의 궁정 하이바트라부바 아르팔카르는 드얀슈와르의 파두카(샌달스)를 매년 와리 때 판다르푸르로 운반하는 현대 팔키 전통을 시작했다. 하이바트라부바는 그의 유언에 따라 신전 콤플렉스 1단계 아래 안치되었다.[1]

작은 도시임에도 불구하고, 초기 영국 라지 시대에 시의 지위를 부여받았다. 의회는 19세기 말에 약 5만 명에 달하는 순례자들에게 세금을 부과함으로써 수입을 올릴 것이다.[7]

지리

Alandi (18°40′37.42″N 73°53′47.76″E / 18.6770611°N 73.8966000°E / 18.6770611; 73.8966000[8]) is located on the bank of the Indrayani River, 18.8 km (11.7 mi) from Khed Taluka of Pune District, near the northern edge of the city of Pune. 알란디의 평균 높이는 577m이다.

인구통계학

2011년 알란디의 인구는 28,576명이었다. 남성은 인구의 56%, 여성은 44%[9]를 차지한다. languagea 프랑카는 Marathi이다. 알란디는 평균 문해율이 73%(남성 82%, 여성 68%)로 전국 평균 74.04%보다 낮다. 인구의 13%가 6세 미만이다. 모든 카스트들은 도시 인구조사에 대표된다. 밀접하게 연관된 마라타 가문인 쿠르하데파틸과 군다레파틸, 부살파틸, 가이카드파틸, 칼보르파틸은 마을의 시민생활을 지배한다.

전통적으로 많은 힌두 과부들이 판다르푸르와 알란디와 같은 순례지에 거주하게 되었다.[10]

정부

알란디는 시장으로 직접 선출된 시의회를 가지고 있다(나가라디야크샤). 2016년 평의회 선거에서는 BJP 후보인 Vaijayanti Umergekar-Kamble이 시브 세나 후보인 Bhagyashree Randhwe를 누르고 시장에 당선되었다. BJP는 18개 회원 마을 협의회에서 과반수를 차지하고 있다.[11]

알란디는 케드 탈루카의 푸네 지구 소분부 아래에 있다. 시루르 의회 선거구에 속한 케드 알란디의 마하라슈트라 입법회 선거구의 일부다. 현재 국회 의석은 국민당 아몰 콜헤 박사가 맡고 있다.[12]

순례의 중심지

드얀슈와르 사마디

뒤쪽에 비탈과 룩미니의 우상이 있는 드얀슈와르의 사마디

알란디는 힌두 마라티 사람들의 순례지로 잘 알려진 곳으로, 이 마을이 드얀슈와 연관되어 있기 때문이다. 그의 신자들은 그가 아직 살아있다고 믿는다.[13][14][15] 드냐네스화르의 사마디에는 사원 단지가 지어졌으며 순례자들, 특히 바카리 종파의 사람들이 방문한다. 매월 반나절 어둠의 에카다시는 6만~7만 명의 순례자를 마을로 끌어들인다.[16]

판다르푸르 변종

매년 열리는 순례길에 알란디에서 판다르푸르(판다르푸르 변종)로 가던 산트 드얀슈카의 샌들(파두카)이 팔키에 실려가고 있다.

드냐네스화르의 파두카(심벌 샌들)는 매년 알란디에서 21일간 팔키를 타고 아사디 에카다시(양력 6월 또는 7월)에 판다르푸르에 도착한다. 팔키 행렬에는 150km의 여정을 위해 수십만 명의 바카리 신자들이 함께한다.[17][18][19]

카르틱 페스티벌

알란디에서 가장 큰 축제는 매년 카르티카 바디야 에카다시(샤리바나 샤카 달력에서 힌두교의 달 까르틱의 어두운 보름 중 열한 번째 날)에서 열린다. 축제는 드얀슈와르가 사마디로 들어온 날과 가까워진다. 이 축제나 야트라에는 순례자들이 참가하고 있으며 지역 주민들에게 상당한 경제적 영향을 미친다.[20][21]

인드라야니 강

인드라야니 강 위의 목욕 가트

인드라야니 강에서 목욕하는 것은 알란디 순례자들에게 특별한 의미가 있다. 그러나 하천은 항로변 읍별 하수도 방류로 오염이 심하고 페칼대장균이 다량 함유돼 있다.[22]

순례자 중심지로서 전통에 의해 알란디의 인드라야니 강 유역은 성역으로 지정되어 낚시는 이루어지지 않는다. 이곳은 데칸 마셰르와 같은 강어류의 보호구역 역할을 한다.[23]

순례자들은 그들이 방문하는 동안 마을 주변을 배회한다.[citation needed]

기타 종교적 의미가 있는 장소

알란디 내외의 순례자들이 관심을 갖는 장소는 다음과 같다.

  • 사마디, 슈라이 시데슈와르 사원, 그리고 유명한 아잔브릭샤 나무를 포함하는 Dnyaneshar Samadhi 단지.[24]
  • 인드라야니 강의 둑에 있는 게스.많은 사람들이 가트 강에 있는 강물에 공식적으로 담가두기 위해 친척들의 재를 가져온다.[25]
  • 사마디 만디르 남쪽 인드라야니 강둑 부근에 있는 람 만디르는 알란디에 있는 많은 큰 사원 중 하나이다.
  • Laxmi Narayan Mandir – 남쪽의 Samadhi Mandir에 위치하며, Ram Mandir와 인접해 있으며, 강 가트 근처에 있다.
  • 비탈 루크미니 사원이요
  • Dnyaneshwari Mandir – Goverind Maharaj 조직의 현대적인 다층 사원.
  • 나르심하 사라스와티 수학 – 드냐네스화르 사마디 콤플렉스 서쪽, 드냐네스화리 만디르로 가는 길.[26]
  • 드냐네스화르 사마디 콤플렉스 남쪽에 있는 슈리 가자난 마하라이 템플 단지
  • 드냐네스화르의 벽 – 전설에 따르면 산트창데브가 뱀을 채찍으로 들고 호랑이를 타고 드냐네스화르를 방문했을 때 드냐네스화르와 그의 형제들은 움직이는 벽을 타고 그를 만나러 갔다고 한다.[27]
  • 산 잘라람 사원: 이 사원은 1960년대에 구자라트 주 버푸르에 있는 사원과 동일한 건축 설계로 지어졌다. 같은 사찰단지에 마타 산토시(馬田)의 절도 있다.
  • 그 마을에는 베다족에 대한 연구를 제공하는 많은 베드 샬라가 있다.[26]

기타 장소

숙박

이 마을에는 파드마샬리나 마헤슈와리와 같은 각 지역 순례자들에게 숙소를 제공하는 수십 마리의 다람살라가 있다.[29][30] 이 장소들 중 많은 곳은 또한 각기 다른 신과 바카리 산트에 그들만의 사당을 가지고 있다.[31]

이코노미

순례자들을 위한 종교 물품과 기념품을 파는 알란디의 상점

필그림 서비스

알란디의 경제는 역사적으로 순례지로서의 지위를 기반으로 했다. 마을의 주요 축제가 1년에 두 번밖에 열리지 않지만, 마하라슈트라 각지에서 온 순례자들은 1년 내내 이곳을 찾는다. 순례자들의 요구는 사마디, 결혼식, 또는 유족들에게 종교적인 예배를 드리는 브라만 무리들에 의해 충족된다.[32] 주 사찰 단지 밖의 노점상들은 종교적인 기념품, 책과 함께 사마디에서 예배할 때 화환, 강황 등의 물품을 제공한다. 파드마샬리와 같은 마라티 힌두 카스트들은 그들의 카스트에서 온 순례자들에게 숙식을 제공하는 다르마샬라스(순례자 쉼터)를 지었다.[33] 이 신전의 두 가지 주요 축제는 예스타 샤카 달(6월 말~7월 초)과 드얀슈아르의 팔키가 판다르푸르 와리로 출발하는 날, 카르틱 샤카 달 후반(11월)에 열린다. 이러한 축제 기간 동안, 지역 인구의 상당수는 순례자들에게 숙박, 음식 공급, 그리고 다른 서비스를 제공함으로써 수입을 올린다. 하지만 상당수의 주민들도 이러한 축제에 대해 부정적인 감정을 갖고 있다.[34] 지역 시의회는 또한 공공 보건 제공을 위한 순례자 또는 물품세를 징수한다. 1991년 푸네 메트로폴리탄 지역 보고서는 그 곳의 종교적인 특성 때문에 알란디에서는 산업이 허용되지 않을 것이라고 말했다.[35]

참조

  1. ^ Jump up to: a b Irina Glushkova; Mikael Aktor; Kristina Myrvold (27 August 2014). Objects of Worship in South Asian Religions: Forms, Practices and Meanings. Routledge. pp. 109–113. ISBN 978-1-317-67595-2.
  2. ^ 모카시 1987, 페이지 39. 대상 (
  3. ^ W. 도데레트(1926), 제나네스변수의 수동적 목소리, 동양학 학회 회보, 케임브리지 대학 출판부, 제4권, 제1권(1926), 페이지 59–64
  4. ^ Sohoni, Ashutosh (1998). Temple Architecture of the Marathas in Maharashtra Volume One A thesis submitted in partial fulfilment of the requirements for the Degree of Doctor of Philosophy. Leicester UK: De Montfort University Leicester. p. 181. Retrieved 12 April 2019.
  5. ^ James Burgess; Henry Cousens (1897). Revised Lists of Antiquarian Remains in the Bombay Presidency: And the Native States of Baroda, Palanpur, Radhanpur, Kathiawad, Kachh, Kolhapur, and the Southern Maratha Minor States. Printed at the Government central Press. pp. 12–13.
  6. ^ Knut A. Jacobsen; Mikael Aktor; Kristina Myrvold (27 August 2014). Objects of Worship in South Asian Religions: Forms, Practices and Meanings. Routledge. p. 124. ISBN 978-1-317-67595-2.
  7. ^ James Burgess; Henry Cousens (1897). Revised Lists of Antiquarian Remains in the Bombay Presidency: And the Native States of Baroda, Palanpur, Radhanpur, Kathiawad, Kachh, Kolhapur, and the Southern Maratha Minor States. Printed at the Government central Press. p. 18.
  8. ^ "Maps, Weather, and Airports for Alandi, India". fallingrain.com.
  9. ^ "Census of India 2001: Data from the 2001 Census, including cities, villages and towns (Provisional)". Census Commission of India. Archived from the original on 16 June 2004. Retrieved 1 November 2008.
  10. ^ Reddy, P. Adinarayana, ed. (2004). Problems of widows in India (1st ed.). New Delhi: Sarup & Sons. pp. 42, 119. ISBN 9788176254793.
  11. ^ Times, reporter (2016). "आळंदीत शिवसेनेला नमवून भाजप विजयी (The BJP defeats Shiv sena in Alandi)". Maharashtra Times (16 December 2016). Retrieved 12 April 2019.
  12. ^ "Khed Alandi (Maharashtra) Assembly Constituency Elections". Retrieved 12 April 2019.
  13. ^ Novzke 2009, 페이지 218.
  14. ^ 글루시코바 2014, 페이지 116.
  15. ^ Bahirat, B.P. (1998). The philosophy of Jñānadeva : as gleaned from the Amṛtānubhava. Delhi: Motilal Banarsidass. p. 15. ISBN 978-8120815742.
  16. ^ Knut A. Jacobsen; Mikael Aktor; Kristina Myrvold; Irina Glushkova (27 August 2014). "Six". Objects of Worship in South Asian Religions: Forms, Practices and Meanings. Routledge. pp. 109–125. ISBN 978-1-317-67595-2.
  17. ^ "Maharashtra Tourism". Archived from the original on 27 January 2012. Retrieved 28 October 2012.
  18. ^ D. B. Mokashi (1987). Palkhi: An Indian Pilgrimage. SUNY Press. pp. 19–22. ISBN 978-1-4384-1341-9.
  19. ^ James G. Lochtefeld (15 December 2001). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Volume 1. The Rosen Publishing Group, Inc. pp. 27, 321. ISBN 978-0-8239-3179-8.
  20. ^ Deshkar, Somnath (2010). "Alandi gears up for Kartik Ekadashi fest". The Times of India (3 December). Retrieved 15 April 2019.
  21. ^ Roshen Dalal (2010). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin Books India. p. 19. ISBN 978-0-14-341421-6.
  22. ^ "Palkhis ahead, high pollution levels in Indrayani river raise fears". The Indian Express (27 June 2013). Retrieved 28 July 2014.
  23. ^ V. R. Desai; Food and Agriculture Organization of the United Nations (2003). Synopsis of Biological Data on the Tor Mahseer Tor Tor (Hamilton, 1822). Food & Agriculture Org. pp. 27–. ISBN 978-92-5-104933-4.
  24. ^ 2009년 C.L. Novzke. 역사, 기억, 그리고 삶과 죽음의 다른 문제들. 공유된 숙어, 신성한 기호 및 남아시아의 정체성 표현 페이지.212–232.[1]
  25. ^ Knut A. Jacobsen; Mikael Aktor; Kristina Myrvold (27 August 2014). Objects of Worship in South Asian Religions: Forms, Practices and Meanings. Routledge. p. 118. ISBN 978-1-317-67595-2.
  26. ^ Jump up to: a b Borayin Larios (10 April 2017). Embodying the Vedas: Traditional Vedic Schools of Contemporary Maharashtra. De Gruyter. pp. 11, 24, 50, 52, 60–62, 85, 108, 152, 219–20, 223. ISBN 978-3-11-051732-3.
  27. ^ Harry Arbuthnot Acworth (1894). Ballads of Marathas. Longmans, Green, and Company. p. xxiv.
  28. ^ "Archived copy". Archived from the original on 3 December 2018. Retrieved 31 January 2011.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
  29. ^ Francesca Orsini (5 December 2016). The History of the Book in South Asia. Taylor & Francis. pp. 80–. ISBN 978-1-351-88831-8.
  30. ^ Kumaran, K.P. (1992). Migration settlement and ethnic associations. New Delhi: Concept Pub. Co. p. 78. ISBN 9788170223900.
  31. ^ VILLAGE AND TOWN DIRECTORY Census of India 2011 Part 12A District Handbook Pune (PDF). Government of India. Retrieved 11 April 2019.
  32. ^ 글루시코바 2014, 페이지 118.
  33. ^ 이름="쿠마란1992">K. P. Kumaran (1992). Migration Settlement and Ethnic Associations. Concept Publishing Company. p. 78. ISBN 978-81-7022-390-0.
  34. ^ Dr. Mahdev D Gurav. A Geographical Study of Fairs and Festivals in Pune District. Lulu.com. pp. 274–275. ISBN 978-1-387-13602-5.
  35. ^ 푸네 대도시권 지역계획 보고서 요약, 1970-1991.[2]

참고 문헌 목록

외부 링크