아메리카 이즈 인 더 하트

America Is in the Heart
아메리카 이즈 인 더 하트
America is in the Heart by Carlos Bulosan Bookcover.jpg
1973년판
작가.카를로스 불로산
나라미국
언어영어
장르.자서전
발행일자
1946
ISBN0-295-95289-X

때때로 "개인사"라는 부제가 붙은 America Is in the Heart는 필리핀계 미국인 이민 시인, 소설 작가, 단편소설 작가, 활동가인 Carlos [1][page needed][2]Bulosan이 1946년에 쓴 반자전 소설이다.이 소설은 아시아계 미국인의 관점을 바탕으로 이민자와 노동자 계층의 경험을 제시한 최초의 출판물 중 하나였으며 "필리핀계 미국인 [1]경험의 주요 텍스트"로 간주되어 왔다.1939년 캘리포니아의 이주 농장 노동에 관한 연구를 쓴 기자 캐리 [1]맥윌리엄스는 소개에서 "더 [1][3][4]나은 삶의 약속"을 찾고 있던 미국 내 필리핀 이민자들의 경험을 반영하는 "사회적 고전"이라고 묘사했다.

줄거리.

1913년에 [5]태어난 불로산은 [1][6]필리핀에서의 소년 시절을 회상한다.초기 챕터들은 그가 "카라바오와 함께 경작하는"[5] 필리핀 농부로서의 삶을 묘사하고 있다.불로산은 집안의 네 번째 장남이었다.필리핀 청년 시절 그는 아버지가 돌보는 농장에서 살았고, 어머니는 불로산의 남매와 함께 팡가시난 비날로난의 바리오에서 따로 살고 있었다.그들의 어려움은 그들의 땅을 가로채는 것과 그의 동생 [6]마카리오의 학교를 마치기 위해 물건들을 팔아야 하는 것을 포함했다.그에게는 유럽에서 [6]싸우고 돌아온 군인 레온이라는 또 다른 형제가 있었다.

필리핀에서의 생활에 대한 불로산의 내레이션은 그의 미국 [1]여행 뒤에 이어졌다.그는 [2]1930년에 어떻게 미국으로 이민 갔는지를 이야기했다.그는 자신과 다른 필리핀인들이 처음에는 북서부 어업에서, 그리고 나중에는 [5]캘리포니아에서 겪은 투쟁, 편견, 그리고 부당함을 재연한다.여기에는 서부 [1]시골에서 이주자와 노동자로서의 그의 경험도 포함되어 있었다.

테마

'불로산의 미국은 마음 속에 있다'는 1930년대부터 1940년대까지 '개 필리핀인은 허용되지 않는다'는 간판이 흔했던 미국에서 이주노동자들의 투쟁을 상세히 기록한 몇 안 되는 책 중 하나다.그 투쟁에는 "구타, 위협, 건강 악화"가 포함되어 있었다.이 책에서 불로산은 노동조합을 설립하려는 그의 시도를 서술하기도 했다.불로산의 책은 주인공과 실제 주인공들이 갈색 피부를 가졌다는 점을 제외하고는 분노의 포도들에 비유되었다.그러나 불로산은 쓴맛에도 불구하고 미국을 사랑했기 때문에 누구도 그의 새 [5]나라에 대한 믿음을 무너뜨릴 수 없었다고 책의 마지막 페이지에서 밝힌다.이 개인 문학에서 불로산은 자신이 겪은 고통과 학대에도 불구하고, 미국은 "모든 사람이 시간과 에너지를 투자해야 하는 미완성"이었다고 주장했다. 이러한 전망은 우리에게 쓰라린 패배 대신 미래에 대한 희망을 준다.Carlos P에 따르면. 로물로는 뉴욕타임즈와의 인터뷰에서 "미국의 마지막 성취를 위한 무엇"[1][page needed]을 기고하기 위해 가슴과 피에 "쓴맛"을 담아 "America Is in the Heart"를 썼다.

America Is in the Heart를 통해, 불로산은 일반적으로 미국에서 아시아인의 삶에 대한 독특한 관점을 공유할 수 있었지만, 특히 20세기 전반의 필리핀계 미국인들의 삶에 대해 공유할 수 있었다.그것은 모든 인종과 성별의 사람들이 서로에 [2]대해 고민하고 개선하도록 격려하는 책이다.

발행 이력

1946년 인쇄 이후, 1973년 워싱턴 대학 출판부에 의해 America Is in the Heart가 다시 출판되었다."A Personal History"라는 부제 때문에 "A America Is in the Heart"는 자서전으로 간주되지만, P.C.에 따르면.Morante (Bulosan의 친구) – Bulosan에 의해 "소설화"되어 책에 실제 인물들이 스며들어야 했다.이 책의 원안에는 한 캐릭터가 "30%의 자서전, 40%의 미국 피노이(필리피노 이민자) 생활사,[2] 30%의 소설"이라고 묘사했다.

이력 컨텍스트

대공황

카를로스 불로산의 '미국은 가슴에 있다'에서 알 수 있듯이 대공황 당시 필리핀 이주 노동자의 삶은 결코 쉽지 않았다.실제로,[7] 불로산이 친구에게 보낸 편지에서 설명한 것처럼, 이 기간 동안 미국에서 필리핀인들의 삶은 "외롭고" "피해를 입었다".그와 그의 친구 호세가 1930년에 캘리포니아에 도착했을 때, "필리핀 사람들의 목숨은 개의 목숨보다 더 쌌다."[7] 필리핀 인구가 증가하고 대공황이 악화되면서 반필리피노 운동이 번성했다.[7]불로산과 그의 사람들에 대한 이러한 태도는 이전에 중국과 일본을 비난했던 세력에 의해 주도되었고, 1928년 미국 노동 연맹은 이 종족의 "배제"를 장려하여 의회에서 [7]큰 호응을 얻었다.대부분의 이민자들이 현대화되고 한 가지 이상의 유럽 언어를 구사할 수 있다는 사실에도 불구하고, 그들을 원시 야만인일 뿐만 아니라 백인 [7][8]여성들에 대한 성적 위협으로 묘사하는 지속적인 경향이 있었다.

이 기간 동안 미국인들의 사고방식을 괴롭혔던 반필리피노 정서는 몇 가지 다른 사건에서 관찰할 수 있다.가장 폭력적이고 잘 알려진 사건은 1930년 캘리포니아에서 발생했는데, 400명의 백인 자경단원들이 필리핀 나이트클럽을 공격하여 수십 명을 다치게 하고 한 명을 죽였다.1933년 캘리포니아와 12개의 다른 주의회는 필리핀과 백인의 결혼을 제한했다.마지막으로 1935년 웰치 법안은 필리핀으로 [8]자발적으로 돌아갈 필리핀인들의 요금을 지불하기 위해 고정 금액을 지원했다.이와 같은 사건들은 카를로스 불로산과 다른 필리핀 국민들을 괴롭힌 반필리피노 정서를 증명한다.

대공황 기간 동안 이주 생활의 고난이 없었다면, 불로산은 자신의 생각을 적도록 강요당하지도 않았을 것이고, 공산당과 그렇게 심하게 협력하지도 않았을 것이다.미국 서부의 대공황은 문화 집단과 가족 간의 강한 유대의 원인이었고 백인 농장 소유주와 이주 [9]노동자들 사이의 인종적 긴장을 더욱 부채질했다.으로서 Bulosan의 소설“동아리 생물학적 형제 자매에게 알리고, 젊은 이주자 남자들의 같은 지역의 네트워크는 필리핀 사회의 축소판 뿐만 아니라, 대체 삶의 커다란 갤러리라고고 fates…을 국한되지 않는다”[10]에서 이 연결 때문에 충분히 문서화되는 경우, 때 카를로스의 형제와 동료 필리핀 노동자들은 제조 업체 합류하기 시작했다음.단결당, 유일한 논리적인 대응은 선례를 따르는 것이었다.

불오산의 소설은 강한 인종 정체성과 혹독한 노동환경의 노출이 결합해 주인공이 삶에 더 많은 것을 원하게 만들었다는 점에서 대공황을 겪은 작가들의 다른 작품들과 비교된다.불로산은 [10]대공황으로 인한 장애로 인해 이러한 강한 욕망 때문에 '바탄의 목소리'를 대변하게 되었다.불오산의 글은 많은 청중에게 전달되었는데, 그들 중 많은 이들이 국가의 경제 상황으로 인해 비슷한 갈등을 느끼고 있었다.서부, 특히 캘리포니아의 농업 공동체는 일자리 부족과 과도기적인 [11]삶으로 특징지어졌습니다.불로산의 글은 이주자의 삶의 불확실성을 직접 정확하게 묘사하고 있으며, 그의 글에서 진실의 양에 대한 추측이[who?] 있지만 그가 대공황의 투쟁에 직접 노출되었다는 것을 부인할 수 없다.

필리핀계 미국 문학

불로산의 메시지

America Is in the Heart는 활동가 문학으로 쓰이고 있다.그것은 20세기 초에 걸쳐 필리핀 이민자들에게 영향을 준 인종과 계급 문제를 조명한다.이 자서전은 필리핀 미국인들에게 미국 사회의 구조와 필리핀인들의 미국 생활에 가해진 억압을 보여주려고 한다."Carlos Bulosan, 필리핀 작가 활동가"에서 산 후안 주니어는 "미국의 행정가, 사회학자, 지식인, 그리고 다른 사람들은 필리핀 사람들을 이해했다: 우리는 (미국 인디언과 같은) 야만인, 반쪽의 유치한 원시인 또는 무해한 동물이었다"[12]고 말한다."America Is in the Heart"에서 불로산은 독자들에게 서부 해안의 필리핀인들에게 가해진 동물적인 대우를 적절하게 보여준다.불로산은 "당시 태평양 연안 전역에서 필리핀인에 대한 무자비한 박해가 있었다"[13][page needed]고 말한다.그는 필리핀 사람들과 심지어 백인 미국인들도 필리핀 사람들의 해로운 대우와 사회의 문제를 깨닫기를 원한다.

Bulosan은 그의 소설에서 아이러니를 통해 그의 행동주의를 계속한다."신화 속 '미국'의 의기양양한 소환 이면에는 폭력, 패닉 탈출, 끔찍한 절단, 죽음의 잊을 수 없는 이미지가 Bulosan의 작품 속에 남아 있습니다."[12]불로산은 소설 내내 필리핀 이민자들에게 가해진 죽음과 폭력을 언급한다.노동수용소가 불에 탔다는 소식을 접한 뒤 그는 "내가 가는 곳마다 백인들이 필리핀 사람들을 공격하는 것을 보았기 때문에 나는 그것이 인종 문제라고 이해했다"[13][page needed]고 말한다.그는 나중에 이렇게 말했다, "왜 미국은 그렇게 친절하고 잔인했을까?"[page needed]미국은 필리핀계 미국인들이 탈출할 수 있는 자유와 친절의 장소여야 했지만, 필리핀인들은 야만인 취급을 받았고 백인 미국인들로부터 억압을 받았다.Bulosan은 이러한 문제들을 사회에 알리기 위해 그의 소설에서 이것을 분명히 한다.

후기 필리핀계 미국인 작가들에 대한 영향

Carlos Bulosan은 그의 경력을 통해 미래의 필리핀계 미국인에게 영향을 미치는 필리핀계 미국인의 정체성과 그들이 접근한 문제에 대한 예를 제시해 왔다.1942년, "Corus For America: 6명의 필리핀 시인들"은 미국에서 출판된 최초의 필리핀 시집이 되었다.그것은 불로산과 다섯 명의 다른 [14]시인들의 작품에 바탕을 두고 있다.아시아인들이 미국에서 박해받고 있을 때, 불로산은 필리핀계 미국인을 "아시아계 미국인"이라는 포괄적 용어와 구별하려고 시도하고 있었다.America Is in the Heart는 새로운 세계에서 자신의 정체성을 유지하기 위한 이 투쟁에 대해 말한다.필리핀 도시 비발로난에 대한 생생하고 사실적인 묘사는 독자들이 그 차이를 깨닫도록 충격을 주었다.여성은 돌에 맞아 죽고 아기는 길가에 [13]버려지는 폐허가 된 마을이다.America Is in the Heart는 인종 정체성의 일반화의 실패를 강조하면서 한 사람의 배경이 그 혹은 그녀의 삶에 가지고 있는 지울 수 없는 흔적을 묘사했다.

아이러니하게도, 그의 실제 말보다 더 큰 영향을 미칠 수 있는 것은 불로산의 성공이고 미국은 필리핀계 미국 문학의 연구에서 지배적이다.필리핀계 미국인 작가들의 의제가 "본국으로부터 추방하는 것, 하이픈을 사용하는 미국인의 지위를 받아들이는 것, 또는 [15]둘 사이의 가교를 찾는 것"이 되어야 하는지에 대한 큰 논란이 있다.장왕은 불로산이 이처럼 유명세를 타는 것은 "[16]이민 정신에 맞지 않는 외설적인 글을 쓴 필리핀계 미국인 작가들에 대한 관심이 부족했기 때문"이라고 생각한다.작가로서 불로산의 가장 중요한 주제 중 하나는 미국에서 자신의 정체성을 찾는 것의 중요성이었다.불로산은 미국에 대한 믿음과 사랑을 미국의 끝은 마음 속에 있다고 밝혔다.이러한 감정은 불로산이 미국 시민권을 "가장 소중한 꿈"이라고 묘사한 Be American이라는 제목의 에세이에서 반복된다.[17]비록 그의 글이 이민자들의 받아들여진 이미지에 더 도움이 되는 것처럼 보였을지라도, 불로산은 후대의 작가들에게 수용의 한계를 넘길 수 있는 문을 열어주었다.Ninotchka Rosca와 Linda Ty-Casper와 같은 최근 몇 년간의 필리핀계 미국인 작가들은 완전히 통일된 필리핀계 미국인의 정체성의 복잡성을 계속해서 강조해왔다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h Carlos Bulosan의 "A Personal History"(Carey McWilliams 소개)는 2010-08-23 Washington Press, Wayback Machine, washington.edu에서 아카이브되었습니다.
  2. ^ a b c d 카를로스 불로산의 삶과 그의 책 "미국은 심장 속에 있다" academon.com
  3. ^ "America is in the Heart"(Magill's Survey of American Literation, 개정판), enotes.com
  4. ^ America is in the Heart, Part 1 loc.gov
  5. ^ a b c d 스미스, 진Carlos Bulosan의 "America is in the Heart" 2013-10-17 Wayback Machine, 2013-10-17
  6. ^ a b c "America is in the Heart" 스터디 가이드, bookrags.com
  7. ^ a b c d e Daniels, Roger (2002). Coming to America: A History of Immigration and Ethnicity in American Life. New York: Harper Perennial.
  8. ^ a b Espiritu, Yen Le (1995). Filipino American Lives. Philadelphia: Temple University Press.
  9. ^ 데닝, 마이클 문화 전선: 20세기 미국 문화의 노동뉴욕: Verso, 1996.인쇄.
  10. ^ a b 데닝, 1996[page needed]
  11. ^ 팬슬로, 로빈 A "이주자 경험"아메리칸 메모리미국 의회 도서관, 1998년 4월 6일Web. 2011년 4월 17일<http://memory.loc.gov/ammem/afctshtml/tsme.html>.
  12. ^ a b 산후안, E. 주니어, "Carlos Bulosan, 필리핀 작가 활동가:공포의 시대에서 혁명의 시대로"새로운 100주년 리뷰8.1 (2008): 104-134.인쇄.
  13. ^ a b c 불로산, 카를로스미국은 심장 속에 있다: 개인의 역사시애틀:1973년 워싱턴 대학교인쇄.
  14. ^ 그래, 바비."미국의 필리핀 문학 (시리즈 3부) - 마부헤이 라디오 마부헤이 라디오"홈 마부헤이 라디오2007년 5월 26일Web. 2011년 4월 17일<http://www.mabuhayradio.com/history/filipino-literature-in-the-united-states-part-3-of-series>.
  15. ^ 헤브바르, 레쉬미"필리피노 미국 문학"에모리 대학-영어과 "용감한 조사가 이끄는 곳" 4월.1998년 5월.Web. 2011년 4월 17일<http://english.emory.edu/Bahri/Filipino.html>.
  16. ^ 청, 킹콕, ED아시아 미국 문학의 인터레스닉 동반자.케임브리지:케임브리지 대학 출판부, 1997.
  17. ^ 불로산, 카를로스, 후안 E. 산.필리핀 사람이 되는 경우: 카를로스 불로산의 선집.필라델피아:템플업, 1995년인쇄.

외부 링크