기본규범
Basic norm |
'기본규범'(독일어: Grundnorm)은 법학자이자 법철학자인 한스 켈젠(Hans Kelsen)이 만든 순수법론의 개념입니다. 켈젠은 법체계의 기초가 되는 기본적인 규범, 질서 또는 규칙을 나타내기 위해 이 단어를 사용했습니다. 기본법과 헌법이 정당성을 얻을 수 있는 모든 법의 원류점을 찾아야 한다는 필요성(제1원칙의 개념과 연결)에 근거한 이론입니다. 그러나 이 기본적인 규범은 종종 가상적인 것으로 묘사됩니다.
이 용어에 대한 반응은 (i) 켈젠의 최초 도입, (ii) 켈젠의 비평가와 추종자들에 의한 네오 칸트어의 용어 수용, (iii) 적용 역사를 통한 가상적이고 상징적인 용어 사용을 포함한 세 가지 광범위한 영역으로 분류되었습니다.
오리진스
켈젠이 이 용어를 처음 사용한 것과 관련하여, 그것의 가장 가까운 선례는 비엔나 대학에서 그의 동료 아돌프 메르클의 글에서 나타납니다. Merkl은 법을 규범의 계층적 관계의 문제로 이해하기 위한 구조적 연구 접근법을 개발하고 있었는데, 이는 주로 규범들이 서로 우월하거나 열등하다는 것에 기초하고 있었습니다. 켈젠은 Merkl의 접근 방식의 대부분을 원래 버전과 수정 버전 모두에서 순수한 법 이론을 자신의 발표에 적용하고 동화시켰습니다. 켈젠에게 기본 규범의 중요성은 크게 두 배였는데, 이는 규범 간의 우월한 관계가 궁극적으로 열등한 다른 규범을 갖지 못하게 되는 규범으로 이어졌기 때문입니다. 그것의 두 번째 특징은 켈젠이 정부와 법질서의 분산된 형태의 존재와 대조적으로 완전한 중앙집권적 법질서의 개념과 관련된 중요성을 나타낸다는 것입니다.
응답 및 해석
네오칸티안
이 용어의 수신의 두 번째 형태는 1913년 헤르만 코헨과의 초기 교류 이후 켈젠을 신칸트인으로 읽으려는 상당히 확장된 시도에서 비롯되었습니다. 코헨은 당대의 선도적인 네오 칸트인이었고, 켈젠은 그의 방식으로 코헨이 켈젠의 저술에 대한 그의 출판된 서평에서 표현한 많은 아이디어를 수용했습니다. 켈젠은 코헨의 아이디어가 그 나름대로 매력적이었지만, 자신의 책을 실제로 쓸 때 이 자료를 사용한 적이 없다고 주장했습니다. 이것은 켈젠이 코헨과의 만남 이후 네오 칸트인이 되었는지, 아니면 1911년 그가 처음 책을 썼을 때 그가 주장했던 자신의 비 네오 칸트인 입장을 그대로 유지할 수 있었는지에 대한 일반 켈젠 커뮤니티 내에서 가장 오래 지속된 논쟁 중 하나가 되었습니다.
신칸트인들은 이 문제를 압박할 때, 그러한 그룬드 규범의 존재가 엄밀하게 상징적인 것인지 아니면 그것이 구체적인 토대를 가지고 있는지에 대한 논의로 켈젠을 이끌 것입니다. 이것은 한편으로 한스 바이힝거의 "있는 그대로" 가설 구성의 일부로서 읽혀져야 하는지에 대한 그룬드노름 용어의 통화와 관련된 논의 내에서 더 많은 분열로 이어졌습니다. 반면 실질적인 읽기를 추구하는 사람들에게 그룬드 규범은 주권국가의 연방헌법에 직접적이고 구체적으로 유사한 것에 해당하며, 이에 따라 모든 또는 그 지역법과 지방법이 조직될 것이며, 그보다 우월한 법은 인정되지 않을 것입니다.
상징적
다른 맥락에서 켈젠은 다른 방식으로 자신의 선호도를 표시했으며, 일부 네오 칸트인들은 말년에 켈젠이 네오 칸트 맥락에서 사용될 때와 그가 문서화했듯이 이 용어의 상징적인 판독을 대체로 준수할 것이라고 주장했습니다. 켈젠의 신칸트어 독해는 세 개의 하위 그룹으로 더 세분화될 수 있으며, 각각은 '그룬드노름'의 의미에 대한 그들의 선호하는 독해를 나타냅니다. (a) 마르부르크 신칸트인, (b) 바덴바덴 신칸트인, 그리고 (c) 1911-1914년경 코헨 교환에 대한 그의 반응에서 발견되는 바와 같이, 이 주제에 대한 그의 글이 종종 연관되는 네오-칸트 학파에 대한 그의 켈젠식 독서.
하트 등
이것은 H. L. A. 하트와 같은 저명한 작가들로부터 비판을 받았는데, H. L. A. 하트는 이 이론을 법원과 관리들이 실제로 헌법의 규칙에 따라 법을 식별하는 '살아있는 현실'의 '필요 없는 복제'라고 언급했습니다. 이러한 규칙을 넘어서는 규칙을 상정하는 것은 신비로우며, 하트가 보기에 헌법은 준수되어야 한다는 것을 매우 강력하게 덧붙입니다.[1]
켈젠은 또한 국가의 모든 그룬드 규범보다 우월한 그룬드 규범이 존재한다는 개념을 적용하여 국제법을 설명하려고 시도했습니다. 이 이론은 하트와 로이드 경과 같은 이론가들에 의해 심하게 비판을 받아왔지만, 그렌빌 클라크와 루이 B를 포함한 유엔의 미래 발전에 대한 다양한 학파의 추종자들과 같은 다른 사람들도 있습니다. 이를 강력하게 지지해온 하버드대의 손.
참고 항목
메모들
- ^ 하트, 246쪽. 하트는 이것이 영국처럼 성문헌법이 없는 곳에서는 특히 명확하다고 생각합니다. 왜냐하면 "여기서는 법을 식별할 때 특정 유효성 기준(예: 의회에서 여왕에 의한 제정)을 사용해야 한다는 규칙 외에 '헌법은 준수되어야 한다'는 규칙이 있을 곳이 없어 보이기 때문입니다. 이것이 통용되는 규칙이며, 이 규칙이 지켜져야 한다는 규칙을 말하는 것은 신비롭습니다."
참고문헌
- 하트, H.L.A. 법의 개념 1961: Clarendon Press.
- 켈젠, 한스. 법과 국가의 일반 이론. 1949: 하버드 대학 출판부.
