밀비안 다리 전투

Battle of the Milvian Bridge
밀비안 다리 전투
사군정 내전의 일부
Battle at the Milvian Bridge, Gérard Audran after Charles Le Brun, 1666-crop.jpg
르 브룬 이후 아우드란의 밀비안 다리 전투
날짜.312년 10월 28일
위치
폰테 밀비오, 로마
결과콘스탄티누스 승리
교전국
콘스탄티누스군 맥센티아군
지휘관 및 리더
콘스탄티누스 1세 막센티우스 †
관련 유닛
친위대
힘
20,000 ~ 25,000[1]25,000[2]
사상자 및 손실
알 수 없는알 수 없는

밀비안 다리 전투는 312년 10월 28일 로마 황제 콘스탄티누스 1세와 막센티우스 사이에 벌어졌다.이름은 티베르강을 가로지르는 중요한 경로인 밀비안 다리에서 따왔다.콘스탄티누스는 전투에서 승리하여 사대정치를 종식시키고 로마제국의 유일한 통치자가 되는 길을 걷기 시작했다.막센티우스는 전투 중에 티베르 강에서 익사했다; 그의 시신은 나중에 강에서 옮겨져 목이 잘렸고,[3] 그의 머리는 전투 다음날 아프리카로 옮겨지기 전에 로마의 거리를 행진했다.

카이사레아의 에우세비오스와 락탄티우스와 같은 연대기 작가들에 따르면, 이 전투는 콘스탄티누스가 기독교로 개종한 시작을 알렸다.카이사레아의 에우세비우스는 콘스탄티누스와 그의 병사들이 기독교 신이 보낸 환영을 가지고 있었다고 말한다.이는 그리스어로 된 그리스도의 이름의 첫 두 글자인 치로(Chi Rho)의 표지가 병사들의 방패에 그려져 있다면 승리를 약속하는 것으로 해석되었다.승리를 축하하기 위해 세워진 콘스탄티누스 궁전은 분명히 콘스탄티누스의 성공을 신의 개입으로 돌린다. 하지만, 이 기념비는 명백한 기독교적 상징성을 보여주지는 않는다.

이력

이 전투의 근본적인 원인은 디오클레티아누스의 사권정치에 내재된 경쟁자들이다.디오클레티아누스가 305년 5월 1일 물러난 후, 그의 후계자들은 거의 즉시 로마 제국의 지배권을 위해 투쟁하기 시작했다.비록 콘스탄티누스가 서방의 황제 콘스탄티우스의 아들이었지만, 사대정치가 반드시 세습을 제공하지는 않았다.콘스탄티우스가 306년 7월 25일 사망했을 때, 그의 아버지의 군대는 콘스탄티누스를 에보라쿰(요크)에서 아우구스투스로 선포했다.로마에서는 콘스탄티우스의 황실 동료 막시미아누스의 아들인 막센티우스가 306년 10월 28일 황제의 칭호를 얻었다.그러나 콘스탄티누스의 주장은 동방의 통치자이자 제국의 원로 황제였던 갈레리우스에 의해 인정된 반면, 막센티우스는 찬탈자로 취급되었다.그러나 갈레리우스는 콘스탄티누스가 카이사르라는 더 작은 황제 계급만을 가지고 있다는 것을 인정했다.갈레리우스는 307년 초에 그의 동료인 세베루스에게 막센티우스를 죽이라고 명령했다.그러나 세베루스가 이탈리아에 도착하자 그의 군대는 막센티우스로 망명했다.세베루스는 붙잡혀 투옥되고 처형되었다.갈레리우스는 가을에 로마를 향해 행군했지만 도시를 [4]점령하는 데는 실패했다.콘스탄티누스는 이 [5]기간 대부분 동안 막센티우스와 동방의 황제들과의 충돌을 피했다.

그러나 312년 콘스탄티누스와 막센티우스는 비록 콘스탄티누스가 막센티우스의 누이인 파우스타와 결혼하여 형제지간이지만, 서로 공공연한 적대 관계에 있었다.312년 봄, 콘스탄티누스는 40,000명의 군사를 [6]모아 막센티우스를 몰아내기로 결심했다.그는 북부 이탈리아를 쉽게 제압했고, 두 번의 주요 전투에서 승리했다: 첫 번째는 토리노 근처, 두 번째는 막센티우스의 최고 상급 장군인 루리시우스 폼페이우스 베로나에서 [7]벌어진 전투였다.

콘스탄틴의 비전

콘스탄티누스의 아들 콘스탄티우스 2세를 묘사한 미스리움으로, 방패에 그려진 치로 모노그램이 있는 경비병을 동반했다.

10월 27일 저녁, 전투를 준비하는 군대와 함께, 콘스탄틴은 기독교 신의 보호 아래 싸우게 된 비전을 가지고 있었다고 일반적으로 이해된다.그러나 그 비전의 일부 세부사항은 보고하는 출처마다 다르다.

락탄티우스는 전투 전날 밤, 콘스탄티누스가 꿈에서 "그의 병사들의 방패에 있는 천상의 표시를 묘사하라"는 명령을 받았다고 말한다('박해자들의 죽음에 대하여 44.5).그는 꿈의 명령을 따랐고 방패에 "그리스도를 나타낸다"는 표지를 달았습니다.락탄티우스는 이 별자리를 "스타우로그램" 또는 상단 끝이 P처럼 둥근 라틴 십자가라고 묘사합니다.에우세비우스가 [8]묘사한 더 잘 알려진 치-로 별자리와는 달리 콘스탄틴이 그 별자리를 사용했다는 확실한 증거는 없다.

313년에 주조된 동전으로 콘스탄티누스를 태양신의 동반자로 묘사하고 있다.

에우세비우스로부터, 전투에 대한 두 가지 설명이 남아 있다.기독교 역사에서 가장 짧은 첫 번째 것은 기독교 신이 콘스탄티누스를 도왔다는 믿음을 조장하지만 어떤 비전도 언급하지 않는다.그의 후기 콘스탄티누스 생애에서, 에우세비우스는 비전에 대한 자세한 설명을 하고 그가 황제로부터 그 이야기를 직접 들었다고 강조한다.이 판에 따르면, 콘스탄티누스는 군대를 이끌고 행진하고 있었다(에우세비우스는 행사의 실제 장소를 명시하지 않았지만 분명히 로마의 수용소에 있지 않다). 그가 태양을 올려다보고 그 위에 있는 빛의 십자가를 보았을 때, 그리스어 " "ύύύύ"""""""""""""""""""""""""" according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according according그리스어로 이 구절의 문자 그대로는 "in this (sign, concept)"이고, 라틴어로 "in this sign, you will concept"이다. 보다 자유로운 번역은 "Through this sign [ you will concept]"이다.처음에 그는 유령의 의미를 확신하지 못했으나, 다음날 밤 그리스도가 그에게 자신의 적들에게 그 표식을 사용해야 한다고 설명하는 꿈을 꿨다.그리고 나서 에우세비우스는 콘스탄티누스가 나중에 리키니우스와 전쟁을 할 때 사용한 군사 표준인 라바룸을 치-로 [9]표시를 계속 묘사하고 있다.

이 두 작가의 이야기는 완전히 일치하지는 않지만 콘스탄틴이 전투 전날 저녁 치노를 보고 있다는 통념으로 합쳐졌다.두 저자 모두 이 표식이 그리스도를 나타내는 것을 널리 이해할 수 없었다는 데 동의한다(기독교인들 사이에서는 이미 다른 특별한 상징들과 함께 기독교 [10]무덤을 표시하거나 장식하기 위해 지하묘지에서 사용되고 있었다).317년경 콘스탄티누스 은화에서 처음 등장했는데, 이는 콘스탄티누스가 그 당시 이 [11]표지를 사용했다는 것을 증명한다.그는 나중에 리키니우스와의 분쟁에서 치노와 라바룸을 더 폭넓게 이용했다.

312년 10월 28일 "태양을 중심으로 한 십자가"라는 설명은 태양개의 대기 광학 현상과 일치한다.

어떤[12] 사람들은 후에 콘스탄틴에 의해 표현된 기독교 신앙보다 앞선 태양계의 맥락에서의 비전을 고려했다.그를 태양신의 동반자로 묘사하는 콘스탄티누스의 동전은 전투 다음해인 313년에 주조되었다.태양신 솔 인빅투스는 종종 님버스나 광배와 함께 그려진다.다양한 황제들이 다양한 전설과 함께 공식 화폐에 솔 인빅투스를 묘사했는데, 그 중 일부만이 황제에게 [13]정복되지 않은 태양을 황제의 동반자라고 주장하는 전설인 솔리 인빅토 코미티와 같은 별명 인빅투스를 포함했고, 콘스탄티누스가 특별히 자주 사용했다.콘스탄틴의 공식 화폐에는 325/6까지 솔의 이미지가 계속 새겨져 있다.콘스탄티누스의 연대기와 그의 통치 기간 동안의 금 메달에는 황제 흉상이 솔 인빅투스,[14] 전설 인빅투스 콘스탄티누스와 함께 프로필 저그에 묘사되어 있습니다.솔 인빅투스와 솔 인빅투스 미트라의 공식 숭배는 로마군 병사들 사이에서 인기가 있었다.콘스탄티누스 궁전의 부조물 세 군데에는 기수들이 들고 있는 솔 인빅투스 조각상이 나타납니다.콘스탄틴의 개선문은 콜로세움 옆에 있는 거대한 솔의 조각상과 일직선이 되도록 조심스럽게 배치되어 솔이 [15]아치 쪽으로 향하는 주요 접근 방향에서 보았을 때 지배적인 배경을 형성하였다.

전투의 사건

로마 콘스탄티누스 궁전의 현대판 전투 이미지.콘스탄티누스의 기병대가 티베르 강으로 막센티우스의 군대를 몰아넣습니다.

콘스탄티누스는 플라미니아 가도를 따라 312년 10월 말에 로마에 도착했다.그는 프리마 포르타 근처의 말보르게토에 캠프를 쳤는데, 말보르게토 궁전은 이 행사를 기념하기 위해 콘스탄티니아 기념물인 말보르게토 궁전의 유적이 아직도 남아 있다.

막센티우스는 로마에 남아 포위망을 견뎌낼 것으로 예상되었다; 그는 세베루스와 갈레리우스의 침략 때 이 전략을 두 번이나 성공적으로 사용했다.사실, Maxentius는 그러한 행사에 대비해 도시에 많은 양의 식량을 비축해 두었습니다.놀랍게도, 그는 공개 전투에서 콘스탄틴을 만나기로 결정했어요.이러한 사건에 대해 언급하는 고대 출처는 이 결정을 신의 개입(예: 락탄티우스, 에우세비우스) 또는 미신(예: 조시무스)에 기인한다.그들은 또한 전투의 날이 그가 즉위하는 날(10월 28일)과 같았으며, 이것은 일반적으로 좋은 징조로 여겨졌다.또한, 막센티우스는 "10월 28일에 로마인의 적이 멸망할 것"이라는 신탁의 시빌린 서적을 참조했다고 전해진다.막센티우스는 이 예언을 [16]자신에게 유리한 것으로 해석했다.락탄티우스는 또한 대중들이 서커스 [17]경기 동안 박수갈채를 보내면서 콘스탄틴을 지지했다고 보고한다.

줄리아오 로마노의 밀비아 다리 전투 (1520–24)

막센티우스는 티베르 강을 건너 로마로 가는 플라미니아 가도를 운반하는 돌다리인 밀비안 다리 앞에 서기로 했다.만약 막센티우스가 그의 경쟁자를 로마에 들어오지 못하게 하려면, 그것을 유지하는 것이 필수적이었고, 로마에서는 원로원이 그 도시를 가진 사람이 누구든 분명히 유리할 것이다.막센티우스는 공성전을 준비하는 동안 다리를 부분적으로 파괴했을 것이기 때문에, 그의 군대를 강을 건너게 하기 위해 나무나 폰툰 다리를 건설했다.전투 사건의 중심인 다리의 성격에 대해서는 출처가 다르다.조시무스는 이 다리가 철제 고정장치로 연결된 두 부분으로 건설되었다고 막연하게 언급하는 반면, 다른 사람들은 그것이 부교였다고 말한다. 또한 이 다리가 콘스탄틴의 군대를 위해 의도적으로 붕괴 가능한 함정으로 건설되었는지 [18]여부에 대해서도 출처는 불분명하다.

에든버러 대학의 줄리오 로마노 이후 라자로 발디의 콘스탄티누스와 막센티우스 전투(바티칸 박물관의 프레스코 상세) c1650

다음날, 두 군대는 충돌했고 콘스탄틴은 결정적인 승리를 거두었다.막센티우스의 배치가 잘못되었을 수도 있는데, 그의 군대가 티베르 강에 너무 가까이 배치되어 있어서, 그들의 진영이 [19]무너질 때 재집결할 공간이 거의 없는 것 같기 때문이다.이미 능숙한 장군으로 알려진 콘스탄티누스는 처음에 막센티우스의 기병대를 향해 기병을 투입하여 격파했다.콘스탄티누스의 보병은[20] 진격했고, 막센티우스의 군대는 대부분 잘 싸웠지만 티베르 강 쪽으로 밀려나기 시작했다.그리고 나서 막센티우스는 로마 자체에 또 다른 저항을 할 작정으로 후퇴를 명령하기로 결정했다.하지만 탈출로는 다리를 통해 하나뿐이었다.콘스탄틴의 부하들은 후퇴하는 군대에 [21]큰 손실을 입혔다.마침내, 밀비안 다리 옆에 설치된 임시 다리는 무너졌고, 맥센티아 군대의 많은 수가 탈출하고 있었고, 티베르 강 북쪽 둑에 발이 묶인 사람들은 포로로 잡히거나 목숨을 잃었다.원래 그를 황제로 칭송했던 막센티우스의 친위대는 강 북쪽 둑에 완강히 서 있는 것처럼 보인다. "그들은 용서를 구하지 못하고 전투 [22]장소로 선택한 장소를 그들의 몸으로 덮었다."

막센티우스는 도망치려고 헤엄쳐 강을 건너다 물에 빠져 죽거나, 아니면 말에 의해 [23]강물에 던져진 것으로 묘사되고 있다.락탄티우스는 막센티우스의 죽음을 다음과 같이 묘사했다: "그의 뒤쪽 다리가 부러졌다.그 광경을 보고 싸움은 더 뜨거워졌다.신의 손이 승리하여 막센티우스의 군대는 패주하였다.그는 부서진 다리를 향해 도망쳤지만, 그를 밀어닥친 군중은 [24]티베르 강으로 곤두박질쳤다.

여파

밀비안 다리

콘스탄티누스는 10월 [25]29일 로마에 입성했다.그는 그 도시에서 성대한 도착식을 거행하여 대중의 [26]환희를 받았다.막센티우스의 시신은 티베르 강에서 건져내 목이 잘렸다.그의 머리는 모두가 [25]볼 수 있도록 거리를 행진했다.의식이 끝난 후, 막센티우스의 머리는 그의 몰락의 증거로 카르타고로 보내졌고, 그 후 아프리카는 더 이상의 저항을 하지 않았다.그 전투에서 콘스탄티누스는 로마 제국의 서쪽 절반을 확실히 지배하게 되었다.콘스탄티누스의 로마 입성에 대한 묘사에는 그가 보통 제물이 바쳐졌던 카피톨린 주피터 신전에서 그의 행렬을 끝냈다는 언급이 빠져 있다.콘스탄티누스의 기독교적 감성을 보여주기 위해 종종 사용되기는 하지만, 이 [27]침묵은 이 시점에서 콘스탄티누스가 기독교인이었다는 증거로 받아들여질 수 없다.그는 퀴리아 상원의원을 [28]방문하기로 선택했는데, 퀴리아 상원의원은 그의 개혁된 정부에서 조상의 특권을 회복하고 안전한 역할을 하겠다고 약속했다. 막센티우스의 [28]지지자들에 대한 복수는 없을 것이다.막센티우스는 그의 모든 법률은 무효화되었고, 콘스탄티누스는 로물루스 신전과 막센티우스 대성당을 포함한 로마 내의 모든 막센티우스의 중요한 건축 프로젝트를 찬탈했다.막센티우스의 군대 내 가장 강력한 지지자들은 친위대와 제국 기마 근위대가 [28]해체되면서 무력화되었다.콘스탄티누스는 이전의 제국 근위대를 스콜라 팔라티네라고 불리는 많은 기병 부대로 대체한 것으로 생각된다.

중요성

상세 정보:콘스탄티누스 1세의 로마 주교

폴 K. 데이비스는 이렇게 쓰고 있다. "콘스탄틴의 승리는 그에게 서로마제국을 완전히 지배하게 했고, 기독교가 로마제국과 궁극적으로 유럽의 [29]지배적인 종교가 될 수 있는 길을 열어주었다."이듬해 313년 콘스탄티누스와 리치니우스는 밀라노 칙령을 발표하여 기독교를 로마제국에서 공식적으로 인정받고 용인하는 종교로 만들었다.

메모들

  1. ^ 코웬, 77페이지
  2. ^ 코웬, 77페이지
  3. ^ Kristensen, Troels Myrup. "Maxentius' Head and the Rituals of Civil War". p. 326. Retrieved 28 October 2017.
  4. ^ 티모시 D.Barnes, Constantine 및 Eusebius(매사추세츠주, Cambridge:Harvard University Press, 1981), 30~31.
  5. ^ 반즈, 30세, 오달, 86~87세
  6. ^ 코웬, 19페이지
  7. ^ 오달, 101~104
  8. ^ "Battle of Milvian Bridge". www.fact-index.com. Retrieved 28 October 2017.
  9. ^ 거버딩과 모란 크루즈, 55세, cf.에우세비오, 콘스탄티누스의 삶.
  10. ^ http://www.catacombe.roma.it/it/simbologia.php Wayback Machine에서 2014년 3월 21일 아카이브, http://www.catacombe.org/simboli.html; The Oxford Handbook of Children and Education in the Classical World, p. 609; John Hardon, 가톨릭 사전, s.v. Chi-Rho
  11. ^ 스미스, 104세: "거의 증거가 없는 것은 사실 크리스푸스가 시저가 된 317년 이전에는 키-로 기호가 새겨진 라바룸이 사용되지 않았다는 것을 암시한다.."
  12. ^ 예: 피터 바이스, 콘스탄틴의 비전, 로마 고고학 저널 16(2003), 237-259.
  13. ^ Severus에서 Constantine에 이르는 모든 sol-coinage와 -legends에 대한 포괄적인 설명은 Berrens 2004에서 확인할 수 있습니다.
  14. ^ 그 메달은 조슬린 엠씨에서 설명된다.Toynbee, Roman Medalions (1944년, 1987년 전재) 판 17ii, 11번. 솔리더스는 J. Maurice, Numismatique Constantinien vol.에 설명되어 있다.II, 페이지 236, 플레이트 vii, No. 14
  15. ^ 말로우, "태양을 태우는 것"콘스탄티누스의 아치와 로마의 도시경관", 아트 게시판 88 (2006) 223–242.
  16. ^ 폴샌더, 페이지 19
  17. ^ 락탄티우스, 44.5~9.
  18. ^ 닉슨과 로저스, 319~320년
  19. ^ 닉슨과 로저스, 319호
  20. ^ Speidel, 47페이지콘스탄틴 궁전의 부조물에는 코르누티 부대를 묘사한 뿔 달린 헬멧을 쓴 군인들이 보인다.
  21. ^ Zosimus, 2.16.2~4.
  22. ^ 닉슨과 로저스, 320세
  23. ^ 리우와 몬세라트, 45세
  24. ^ 락탄티우스, 44.10–11.
  25. ^ a b 오달, 108세
  26. ^ 오달, 110세
  27. ^ 스티븐슨, 146세
  28. ^ a b c 오달, 109세
  29. ^ 폴 K. 데이비스, 고대부터 현재까지 100번의 결정적 전투: 세계 주요 전투와 그 역사 형성 방법(Oxford:Oxford University Press, 1999), 78.

레퍼런스

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  • Cowan, Ross (2016). Milvian Bridge AD 312: Constantine's battle for Empire and Faith. Oxford, UK: Osprey Publishing. ISBN 978-1-4728-1381-7.
  • 거버딩 R.와 J.H. 모란 크루즈.중세 세계.뉴욕:Hougton Mifflin Company, 2004.ISBN 0-395-56087-X
  • 락탄티우스.'박해자의 죽음'에 대해서요Intratext CT에서 번역되었습니다.
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  • 오달, 찰스 매슨.콘스탄틴과 기독교 제국.런던: Routledge, 2004.ISBN 0-415-17485-6
  • 폴산더, H. A. (1996), 황제 콘스탄틴, 루트리지, ISBN 0-415-13178-2
  • 스미스, 존 홀랜드.콘스탄틴 대제.런던:해미쉬 해밀턴, 1971년ISBN 0-684-1291-6
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  • 스티븐슨, 폴콘스탄틴 미정복 황제 크리스티안 빅터런던:Quercus, 2009.ISBN 978-1-84916-002-5
  • 조시무스히스토리아 노바R.T. 리들리 옮김캔버라: 비잔티움 오스트랄리엔시아, 1982년.

전투의 가장 중요한 고대 소스는 락탄티우스, 데 모르티부스 박해 44, 카이사레아의 에우세비우스, 교회사 ix, 9와 콘스탄티누스 i의 생애, 28-31(비전), 38(실전), 조시무스 2세, 15-16(실전), 그리고 파네기리치 라티니(321년 및 323년)이다.

추가 정보

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  • Ross Cowan, Milvian Bridge AD 312: 제국과 믿음을 위한 콘스탄틴의 전투 (Oxford 2016)
  • F. 그로시 곤디, '라 바타글리아 디 코스타티노 마그노 '삭사 루브라', 시빌타 카톨리카 63.4(1912), 385~403
  • W. Kuhoff, 'Ein Mythos in der Römischen Geschichte:Der Sieg Constantins des Groenen über Maxentius vor den Toren Roms는 28세이다.Oktober 312n Chr. , Chiron 21 (1991), 127 ~174
  • W. Kuhoff, 'Die Schlacht an der Milvische Brücke – Ein Ereignis von Weltgeschtlicher Tragweite'는 K로 표기됩니다.엘링 & G. 베버(eds), 콘스탄틴 데 그로세: 즈비첸 솔 언드 크리스투스 (Darmstadt 2011), 10-20
  • K. von Landmann, J. F. Dölger의 'Konstantin der Grose als Feldherr', 콘스탄틴 데 그로스 und Seine Zeit(Freiburg 1913), 143–154
  • J. Moreau, 'Pont Milvius ou Saxa Rubra?' , Nouvelle Clio 4 (198), 369–373 = J. Moreau, Scripta Minora (하이델베르크 1964), 72–75
  • M.P. Speidel, 'Maxentius와 그의 동료들이 밀비안 다리 전투에서 노래한다', 고전 고대 5(198), 253–262 = Speidel, 로마 군대 연구 II (1992), 272–289
  • M.P. Speidel, 'Les prétoriens de Maxence', Mélanges de l'cole francaise de Roma, Antiité 100(1988), 183–188
  • M.P. Speidel, 로마 육군 연구 II의 'Maxentius' Praetorians', 385–389 – Speidel 1988의 개정판 영어판
  • F. 토벨만, Der Bogen von Malborgetto (하이델베르크 1915)

외부 링크

좌표:41°56°08°N 12°28°01°E/41.93556°N 12.46694°E/ 41.93556; 12.46694