벡커 번호 매기기

Bekker 번호 매기기 또는 Bekker 페이지 매기기는 아리스토텔레스의 작품에 대한 인용의 표준 형식이다. 아리스토텔레스 전집 프러시아 과학원 판에 사용된 페이지 번호에 기초하여 그 판의 편집자인 고전적 언어학자 아우구스트 임마누엘 벡커 (1785–1871)로부터 그 이름을 따온 것인데, 그 아카데미가 베를린에 있었기 때문에, 그 시스템은 때때로 대체 이름인 베를린 눔베(Berlinnumbe)로 언급되기도 한다.링 또는 베를린 페이지 ^[1]지정

벡커 번호는 각각 아리스토텔레스 작품의 그리스어 본문 Bekker 판 페이지 번호, 페이지 열(Bekker 판의 표준 페이지에는 정확히 두 개의 열이 있음), 라인 번호(총 줄) 등 최대 3개의 순서 좌표 또는 정보 조각으로 구성된다. 일반적으로 Bekker 판의 특정 열 또는 페이지에 20-40 범위. 예를 들어 아리스토텔레스의 니코마체안 윤리학의 시작을 나타내는 벡커 번호는 1094a1로, 벡커 판 1094쪽 첫 번째 열(a열), 1행에 해당한다.^[2]

학구적인 독자를 위한 아리스토텔레스의 모든 현대판이나 번역은 페이지 번호 외에 또는 그 대신에 벡커 번호를 사용한다. 아리스토텔레스에 글을 쓰는 현대 학자들은 저자가 사용한 것과 같은 판이나 번역을 사용하지 않고도 저자의 인용문을 독자들이 확인할 수 있도록 벡커 번호를 사용한다.

베커 수는 아리스토텔레스의 작품을 지칭하는 데 사용되는 지배적인 방법이지만, 가톨릭이나 토미스트 학자들은 베커 수 외에도 일반적으로는 책, 장, 문장에 의한 중세적인 참고 방법을 사용하는 경우가 많다.

스테파누스 페이지화는 플라톤의 작품을 언급할 때 비교 가능한 시스템이며, 디엘-크란즈 번호 매기는 사전 사회철학에서 비교 가능한 시스템이다. 플라톤의 작품을 3권으로 번역하여 3권에 걸쳐 낮은 페이지수를 재활용하는 스테파누스 페이지화와는 달리 플라토닉 작품이나 볼륨을 특정하지 않을 경우 모호성의 가능성을 소개하면서, 베커 페이지 번호는 부피, 위트와 상관없이 코퍼스 아리스토텔리컬럼의 끝에서 1로 순환한다.다른 볼륨을 위해 처음부터 다시 시작하는 것. 따라서 벡커 번호 매기는 벡커 판에 제시된 아리스토텔레스의 작품 순서에 의존하지만, 콤팩트한 숫자 정보로서 그 표기법이 모호하지 않다는 장점이 있다.

아리스토텔레스의 베케르 숫자에 의한 작품

다음 목록이 완성되었다. 제목은 개정 옥스포드 번역이 정한 기준에 따라 주어진다.^[3] 아직도 학자들이 자주 사용하는 라틴어 제목도 주어진다.

아리스토텔레스 작품에는 벡커 숫자가 부족하다.

아테네의 헌법

1890년 대영박물관이 획득한 파피루스 두루마리로부터 1891년 처음 편집되었기 때문에 아테네인(또는 아테네인) 헌법은 벡커 판에 포함되지 않았다. 이에 대한 표준 참조는 섹션(및 하위섹션) 번호에 의해 이루어진다.

조각

발렌틴 로즈가 편집한 벡커 판 5권에 아리스토텔레스의 많은 잃어버린 작품 중 살아남은 단편들이 수록되었다. 그러나 이것들은 벡커 숫자에 의해 인용되는 것이 아니라 단편적인 숫자에 따라 인용된다. 로즈의 아리스토텔레스 단편 초판은 아리스토텔레스 유사문자(1863년)이다. 제목에서 알 수 있듯이, 로즈는 이 모든 것이 가짜라고 생각했다. The numeration of the fragments in a revised edition by Rose, published in the Teubner series, Aristotelis qui ferebantur librorum fragmenta, Leipzig, 1886, is still commonly used (indicated by R³), although there is a more current edition with a different numeration by Olof Gigon (published in 1987 as a new vol. 3 in Walter de Gruyter's reprint of 베케르 판)과 에카르트 슈트럼프의 새로운 드 그루터 판이 준비 중이다.Gruyter판)이 준비 중이다.^[4]

영어 번역의 단편을 선택하려면 W.D를 참조하십시오. 로스, 셀렉트 파편(Oxford 1952), 조나단 반스(ed.), 아리스토텔레스의 전집: 수정 옥스포드 번역, 제2권, 프린스턴 1984, 페이지 2384–2465.

단편적으로만 살아남은 작품으로는 On 철학(On the Good), Eudemus(On the Soul), On Justice(On Justice), On Good Birth(On Good Birth) 등이 있다. 가상의 작품인 온 아이디어는 아프로디시아스의 알렉산더가 아리스토텔레스의 형이상학에 대한 논평에서 인용한 인용구로 살아남는다. 대화 내용은 리처드 루돌프 왈저, 아리스토텔리스 디오보룸 파편, usum strainum(Florence 1934년) 및 레나토 로렌티(Renato Laurenti, Aristotele: I frammenti dei dialoghi (2권), 나폴리: 1987년 루이지 로프레도

인용구에 사용

코퍼스 아리스토텔레스의 작품이나 그 일부를 인용하기 위해, 벡커 번호는 정확한 참조를 위해 책, 장, 줄 번호와 결합될 수 있다. 학문적 관례에 따라, 그리고 달리 일반적으로 학문적 작업 전반에 걸쳐 뒤따르는 인용 방식과 관계없이, 아리스토텔레스에 대한 인용문의 페이지화는 다음과 같은 일반적인 형태일 것이다: 책 번호.장 번호,벡커 번호라인 ^[5]번호

예를 들어 (물리학, 19991b9-20)의 인용은 형이상학 제1권 제9장 991b페이지의 9-20줄을 가리킨다.

참고 항목

• 스테파누스 페이지 지정
• 디엘-크란즈 번호 매기기

참조