피의 자오선

Blood Meridian
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피의 자오선(Blood Meridian), 또는 서양의 저녁 홍조(The Evening Redness)
초판 표지
작가.코맥 매카시
나라미국
언어영어
장르.서양 역사 소설
출판인랜덤 하우스
발행일자
1985년4월
매체종류인쇄(하드 및 페이퍼백)
페이지들337(초판), 351(25주년 기념판)
ISBN0-394-54482-X(초판,하드백)
OCLC234287599
813/.54 19
LC ClassPS3563.C337 B4 1985

《피의 자오선》(Blood Meridian)은 1985년 미국의 작가 코맥 매카시의 장편 역사 소설로, 서구 또는 때로는 반서구 [1][2]장르로 분류됩니다.맥카시의 다섯 번째 책, 랜덤 하우스에서 출판되었습니다.

느슨한 역사적 맥락을 가진 미국 국경을 배경으로 한 이 이야기는 "아이"라고 불리는 테네시 출신의 허구적인 십대를 따라가는 이야기로, 본문의 대부분은 1년부터 미국-멕시코 국경지대에서 원주민들과 다른 사람들을 학살한 두피 사냥꾼들의 역사적 집단인 글랜턴 갱단과의 경험에 할애됩니다.849년부터 1850년까지 현상금, 가학적 쾌락, 그리고 결국 허무주의적 습관에서 벗어났습니다.적대자의 역할은 극도로 창백하고 머리부터 발끝까지 털이 하나도 없는, 육체적으로 거대하고, 고학력이며, 선천적으로 숙련된 갱단의 일원인 홀든 판사에 의해 점차 채워집니다.

비록 이 소설은 처음에는 비평적이고 상업적인 반응을 얻었지만, 그 이후로 큰 호평을 받았고 맥카시의 거물이자 역사상 [3]가장 위대한 미국 소설 중 하나로 널리 인정받고 있습니다.어떤 이들은 그것을 '위대한 미국 소설'[4]이라고 칭하기도 했습니다.소설을 영화로 각색하려는 여러 번의 시도가 실패한 후, 뉴 리젠시는 소설을 바탕으로 한 장편 영화를 제작할 예정이라고 2023년 4월에 발표했습니다.

플롯 요약

이 소설은 1833년 레오니드 유성우로 유명한 시기에 테네시에서 태어난 "아이"라고만 불리는 십대의 가출 이야기를 다루고 있습니다.그는 텍사스주 Nacogdoches의 한 텐트에서 열린 종교 부흥회에서 거대하고 창백하며 털이 없는 홀든 판사를 처음 만나게 되는데, 홀든은 설교자가 어린이와 염소를 강간했다고 거짓으로 비난하고 청중들이 그를 공격하도록 선동합니다.

바텐더와의 폭력적인 만남으로 아이는 엄청난 전투원이 되었습니다. 그는 화이트 대위가 이끄는 필리버스터 임무를 수행하기 위해 장비가 제대로 갖춰지지 않은 미 육군 변칙 무리에 합류합니다.화이트의 무리는 수백 명의 코만치 전사들과 동행하여 그들 중 생존자는 거의 없습니다.치와와에서 필리버스터로 체포된 아이는 지인 토아딘이 당국에 유용한 인도 사냥꾼으로 만들겠다고 말하자 풀려났습니다.그들은 글랜턴과 그의 패거리들, 그 중에서도 홀든과 합류하고, 소설의 대부분은 그들의 활동과 대화를 자세히 설명하는 데 할애됩니다.원래는 아파치를 약탈하는 것으로부터 지역 주민들을 보호하는 임무를 맡았지만, 이 갱단은 위협적이지 않은 인도인들, 무방비 상태의 멕시코 마을들, 그리고 심지어 멕시코 군대와 그들의 길을 건너는 사람들에 대한 노골적인 살인으로 발전합니다.

아이의 새 친구인 "전 사제" 벤 토빈에 따르면, 글랜턴 갱단은 훨씬 더 큰 아파치 집단으로부터 목숨을 걸고 도망치던 중 홀든 판사를 처음 만났습니다.광활한 사막 한가운데서 그들은 홀든이 갱단을 기다리는 것처럼 보이는 거대한 바위 위에 앉아있는 것을 발견했습니다.그들은 그의 지도력을 따르기로 동의했고, 그는 그들을 멸종된 화산으로 데려갔고, 그곳에서 그는 그들에게 아파치족에 대한 이점을 줄 수 있는 화약 제조법을 가르쳤습니다.아이가 Nacogdoches에서 Holden을 본 것을 기억하자, 토빈은 아이에게 갱단의 각 남자들이 Glanton 갱단에 합류하기 전 어느 시점에서 판사를 만났다고 주장한다고 말합니다.

수개월간의 약탈 끝에, 그들은 미국 영토로 건너가 조직적이고 잔인한 약탈 작전을 애리조나주 유마에 있는 콜로라도 강의 페리에서 세웠습니다.지역 유마(퀘찬) 인디언들은 처음에는 원래 주인으로부터 페리의 통제권을 빼앗는 갱단을 돕기 위해 접근하지만, 글랜턴의 갱단은 그들을 배신하고 살해합니다.얼마 후 유마들이 대부분의 갱단을 공격해 죽입니다.아이가 다리에 화살을 맞았지만, 사막으로 도망치는 생존자 중에는 아이, 토바딘, 토빈이 있습니다.아이와 토빈은 서쪽으로 향했고, 홀든과 마주쳤고, 홀든은 먼저 협상을 하고, 그들의 총과 소유물을 위협합니다.홀든은 토빈의 목에 총을 쏘고, 부상당한 한 쌍은 사막 개울가의 뼈 속에 숨습니다.토빈은 계속해서 아이에게 홀든에게 총을 쏘라고 재촉합니다.그 아이는 그렇게 하지만, 그의 흔적을 놓칩니다.

생존자들은 여행을 계속하다가 결국 샌디에고에 도착했습니다.그 아이는 토빈과 헤어지고 그 후에 감옥에 가게 됩니다.홀든은 감옥에 있는 아이를 찾아가 자신이 교도관들에게 글랜턴 갱단의 종말에 그 아이만이 책임이 있다는 "진실"을 말했다고 말합니다.아이는 인정을 받고 풀려나 상처를 치료해 줄 의사를 찾습니다.'에테르의 정령'에서 회복하던 중 동전을 위조하는 호기심 많은 남자와 함께 자신을 찾아온 판사를 환각에 빠트립니다.아이는 회복하고 토빈을 찾아나선다, 운이 없었습니다.그는 토드바인과 글랜턴 갱단의 또 다른 조직원인 데이비드 브라운이 그들의 범죄로 교수형을 당하는 로스앤젤레스로 향합니다.

1878년, 이제는 40대 중반으로 "그 남자"라고 불리는 그 아이는 텍사스의 포트 그리핀으로 향합니다.술집에서 그는 그 사이 몇 년 동안 늙지 않은 것처럼 보이는 판사를 만납니다.홀든은 그 아이를 "최후의 진실"이라고 부르며 두 사람이 이야기합니다.Holden은 아이가 "춤"을 위해 식당에 도착했다고 선언합니다. 그 춤은 판사가 종종 칭찬했던 폭력, 전쟁, 그리고 유혈의 춤입니다.아이는 홀든의 생각에 이의를 제기하며, 심사위원에게 "당신은 아무것도 아닙니다"라고 말하고, 술집에서 공연하는 곰에 대해 언급하며, "바보 같은 동물도 춤을 출 수 있습니다"라고 말합니다.그 후, 그 아이는 또 다른 유성우를 받으며 외양간으로 갑니다.외양간에서 그는 "거대하고 끔찍한 살에 맞서 그를 두 팔로 모은" 벌거벗은 판사에게 놀랍니다. 나중에 두 남자가 외양간의 문을 열고 그들이 보는 것을 경외심을 가지고 바라볼 수 밖에 없는데, 그 중 한 남자는 "전능하신 하나님이시여"라고 말합니다.마지막 단락은 판사가 술집으로 돌아와 술주정뱅이들과 매춘부들 사이에서 춤을 추고 장난을 치는 것을 발견하고, 그는 결코 죽지 않을 것이라고 말합니다.

에필로그에서, 한 남자가 대초원을 가로질러, 아마도 울타리 기둥을 위해 줄지어 있는 구멍들을 찾고 있습니다.남자는 구멍마다 불을 뿜고, 뒤로 여러 종류의 유랑자들이 따라 다닙니다.

성격.

주요 등장인물

  • 그 아이는:이 소설의 반영웅적인 주인공 혹은 사이비 [5]주인공인 아이는 문맹인 테네시 주 출신으로, 어머니가 출산으로 사망했습니다.14살에 아버지로부터 텍사스로 도망칩니다.그는 폭력 성향이 있고, 곳곳에서 악행을 일삼고 있다고 합니다.그는 본질적으로 폭력적인 직업들을 맡는데, 특히 캡틴 화이트를 포함한 강력 범죄자들에 의해 고용되었고, 나중에 글랜턴과 그의 일당에 의해 멕시코 치와와의 감옥에서 풀려나게 됩니다.이 아이는 글랜턴 갱단의 두피를 채취하는 광란에 가담하지만, 점차 도덕적인 감정을 드러내게 되고, 이로 인해 결국 판사와 갈등을 빚게 됩니다."The kid"는 나중에 "the man"이라고 불리는 어른이 됩니다.
  • 홀든 판사, 또는 "판사":거의 신화적이거나 초자연적으로 보이는 거대하고 창백하고 털이 없는 남자.그는 다재다능한 수학자이며 자연계의 예리한 심사관이자 기록자입니다.그는 매우 폭력적이고 일탈적입니다.그는 글랜턴의 무리들이 사막 한가운데 바위 위에 홀로 앉아 있는 것을 발견하고 그들을 아파치를 쫓는 것에서 구해주었기 때문에 그들과 동행했다고 합니다.그와 글랜턴은 어떤 형태로든 계약을 맺고 있음을 암시합니다.그는 글랜턴의 패거리가 해체된 후 점차 그 아이의 적수가 되어, 가끔 그 아이와 짧은 재회를 하기도 합니다.다른 갱들과 달리 홀든은 사회적으로 세련되고 놀라운 교육을 받았지만, 그는 세상을 궁극적으로 폭력적이고, 치명적이며, 폭력에 대한 의지에 의해 정의되는 인간의 본성과 자율성을 가진 끝없는 피의 정복에 취약하다고 인식합니다. 그는 궁극적으로 "전쟁은 신이다"라고 단언합니다.그는 홀든 판사의 역사적 성격에 부분적으로 기반을 두고 있습니다.
  • 존 조엘 글랜턴(John Joel Glanton) 또는 간단히 글랜턴(Glanton): 인도인과 멕시코인 민간인, 군인을 똑같이 살해하는 암표 사냥꾼 집단의 미국 지도자 또는 "선장".신체적으로 작고 검은 머리에 아내와 아이가 텍사스에 있다는 것 외에는 그의 이력과 외모는 명확하게 밝혀지지 않았습니다.그는 영리한 전략가입니다.그의 마지막 주요 행동은 수익성이 좋은 콜로라도 강 여객선을 장악하는 것이고, 이는 결국 유마 인디언들의 매복으로 이어져 그는 죽임을 당합니다.그는 부분적으로 존 조엘 글랜턴의 역사적인 성격에 바탕을 두고 있습니다.
  • 루이스 토드바인:노련한 무법자가 아이와 싸우고 호텔을 불태우는 것입니다.토드바인은 귀가 없고 이마에 H와 T(말도둑), F라는 글자가 새겨져 있습니다.그는 치와와 교도소에 수감된 아이의 감방 동료로 불시에 다시 나타납니다.여기서부터 그는 자신과 아이 그리고 다른 수감자 한 명을 글랜턴의 갱단으로 풀어주는 것을 진지하게 협상하고 있습니다.죄 없는 사람들의 살해에 의문을 제기하는 일부 갱단처럼 타락한 것은 아니지만, 그럼에도 불구하고 강력 범죄자입니다.그는 데이비드 브라운과 함께 로스앤젤레스에서 교수형에 처해있습니다.
  • 벤 토빈(Ben Tobin), "사제" 또는 "전 사제": 갱단의 일원이자 이전에는 예수회의 신입생이었습니다.토빈은 신앙심이 깊습니다.그는 아이와 친구 같은 유대감을 느끼고 판사와 그의 철학을 혐오합니다.그와 판사는 점차 위대한 정신적 적이 됩니다.그는 글랜턴 일당의 유마 학살에서 살아남지만, 판사의 총에 목을 맞았습니다.그는 아이와 함께 샌디에이고에 도착한 후 의사를 찾기 위해 스스로 떠난 후 마지막으로 목격됩니다.

기타 반복되는 문자

  • 캡틴 화이트, 또는 "캡틴":멕시코가 미국에 정복당할 운명의 무법천지라고 믿는 전직 군인이자 미국인 우월주의자.화이트 대위는 최근에 영입된 '키드'와 함께 무장대원들로 구성된 패치워크 중대를 이끌고 멕시코로 들어옵니다.혹독한 멕시코 사막을 몇 주 동안 여행한 후, 그 회사는 코만치 전쟁 파티에 매복해 있습니다.화이트 대위는 몇 명의 "장교"들과 함께 탈출을 감행하지만 결국 붙잡혀 참수당하고, 뒤이어 머리가 "절개"됩니다.
  • 배스캣: 웨일즈에서 태어난 배스캣은 원주민들을 사냥하기 위해 반 디멘즈 랜드로 갔습니다.귀 목걸이를 제외하고, 그의 가장 눈에 띄는 특징은 팔뚝 안쪽에 숫자가 새겨져 있다는 것인데, 이는 그가 죄수로 식민지에 보내졌을 수도 있음을 암시합니다.그는 피메리아 알타를 여행하던 중 아메리카 원주민들에 의해 살해당합니다. 그의 소개 과정에서 예견된 운명입니다.
  • 데이비드 브라운: 배스캣의 시체에서 가져온 것으로 보이는 인간 귀 목걸이를 착용한 조직원.그는 샌디에고에서 체포되었고 글랜턴은 특히 그가 석방되는 것을 걱정하는 것 같습니다.그는 자신의 석방을 이끌어냈지만 유마 대학살 이전의 갱단으로 돌아가지 않습니다.그는 로스엔젤레스에서 토드바인과 교수형을 당했습니다.
  • 존 잭슨(John Jackson)은 글랜턴의 갱단에서 흑인과 백인으로 구성된 두 남자가 서로를 혐오하고 서로가 있을 때 긴장감이 자주 고조되는 이름입니다.흑인 잭슨을 폭력의 위협으로 캠프파이어에서 쫓아내려고 한 후, "화이트 잭슨"은 참수를 당합니다."블랙 잭슨"은 갱단에서 필수적인 역할을 맡고 있습니다.잭슨은 여전히 수많은 비방자들에 의해 언급되고 있지만, 홀든 판사가 산길에서 대결한 후 그를 구하기 위해 많은 노력을 기울이기 때문에 그 어떤 부분도 죽거나 침해할 수 없는 "몸"의 일부로 취급됩니다.

테마

폭력.

1850년대 경의 암각화 석판화

주요 주제는 전쟁과 같은 인간의 본성입니다.비평가 해럴드[6] 블룸은 블러드 메리디안을 "허먼 멜빌의 [8]모비딕에 [7]걸맞은" 20세기 최고의 미국 소설 중 하나로 칭송했지만 "블러드 메리디안을 읽으려는 그의 첫 두 시도는 실패했다"고 인정했습니다.

뉴욕 타임즈의 캐린 제임스는 [9]이 소설의 폭력은 잔혹성과 단절된 현대 독자들에게 "얼굴을 때리는 행위"라고 주장했습니다.테런스 모건은 폭력의 효과가 처음에는 충격적이라고 생각했지만 독자들이 둔감해질 [10]때까지 시들해졌습니다.아리조나 쿼털리의 빌리 J. 스트래튼(Billy J. Stratton)은 잔인성이 매카시가 구서구의 전통적인 서사의 "반대 구조"에 도전하는 주요 메커니즘이라고 주장합니다. "[R] 독자들은 종종 행동에서 인간보다 더 동물적으로 묘사되는 등장인물들을 마주칩니다.부와 권력을 위한 무자비한 투쟁에 참여하고 있습니다매카시의 동물 이미지 배치는 [11]유럽 중심주의 반대파의 부정과 함께 인지할 수 있는 영웅적인 성격의 부재입니다."

많은 비평가들은 매카시가 "배심을 불러일으키는 상징적인 음모 해결책"을 위해 폭력을 행사하지 않는다는 사실에 대해 고심하고 있다고 주장합니다.McCarthy의 작품에서 폭력은 단지 그것인 경향이 있습니다. 그것은 [12]다른 무언가의 징후나 상징이 아닙니다."캐린 제임스는 앞서 언급한 평론에서 매카시가 모든 배경의 인물들을 악인으로 묘사한다고 언급했는데, 이는 현대의 "백인을 악당으로 만들고 인디언을 [9]희생자로 만드는 수정주의 이론"과 대조적입니다.

비문 중 하나는 고대의 비늘 달린 두개골을 포함하고 있습니다.

비문

"최소한의 피조물에서도 비열함을 발견할 수 있습니다. 그러나 하나님이 사람을 악마로 만들었을 때에는 그의 팔꿈치에 있었습니다.무엇이든 할 수 있는 생명체"

The Old Hermit, pg. 19

프랑스 작가 폴 발레리의 인용문과 독일의 기독교 신비주의자 야곱 뵈메의 인용문, 그리고 3억년 전의 화석화된 두개골이 벗겨진 것 같다는 에티오피아 고고학 발굴단원들의 주장을 보도하는 1982년 유마 선의 뉴스 클립 등 세 개의 비문이 책의 문을 엽니다.비문의 의미에 관하여, David H. Evans는 다음과 같이 씁니다.

[t]맥카시의 세 번째 비문에서 알 수 있듯이, 그는 호모 사피엔스 [13]종의 기원과 밀접한 고대를 즐깁니다.

엔딩

이야기는 아이, 즉 남자의 최종 상태와 관련된 모호함으로 끝납니다.이 책은 폭력을 상세하게 묘사하고 있기 때문에 이 암시적인 묘사는 비평을 불러일으켰습니다.

Holden 판사의 과거와 본문의 다른 세부사항들로 볼 때, 그는 아마도 [14]그를 죽이기 전에 강간했을 것입니다.또는 아마도 독자들이 절대 [15]알 수 없는 것이 포인트일 것입니다.

종교

악의 천재, 루시퍼를 형상화한 조각상

지옥.

데이비드 반은 갱이 횡단하는 미국 남서부의 환경이 지옥의 대표적이라고 주장합니다.반은 심판이 머리를 차는 것은 지옥에서 [16]단테가 했던 비슷한 행동을 암시하는 것이라고 주장합니다.

영지주의

이 소설을 소개하는 세 개의 금언 중 두 번째 금언은 영지주의 신비가 제이콥 뵈메로부터 따온 것으로 다양한 논의를 불러일으켰습니다.Boehme에서 인용한 것은 다음과 같습니다.

어둠의 삶이 슬픔에 잠겨 슬픔에 잠기듯 잃어버린다고 생각해서는 안 됩니다.슬픔은 없습니다.슬픔은 죽음 속에서 삼켜지는 것이고, 죽음과 죽음은 [17]어둠의 생명이기 때문입니다.

그것의 [citation needed]해석이나 소설과의 관련성에 대해서는 구체적인 결론이 내려지지 않았습니다.비평가들은 혈중 자오선에 영지주의적 요소가 있다는 것에는 동의하지만, 그 요소들의 정확한 의미와 함축성에 대해서는 동의하지 않습니다.

레오 도허티(Leo Daugherty)는 "영지주의 사상은 코맥 매카시의 피의 자오선(Blood Meridian)의 중심"(Daugherty, 122), 특히 영지주의의 페르시아-조로아스터교-마니키아 분파를 주장합니다.그는 이 소설을 "문화의 생성과 삭제에서 권력이 어떻게 작동하는지, 그리고 그 권력에 반대하여 [18]운명에 소개되었을 때 인간의 상태가 어떻게 되는지를 묘사하는 방식으로 그리스 비극의 '영향'에 대한 영지주의적 '이념'의 희귀한 결합"이라고 설명합니다.도허티는 홀든을 아콘으로 보고 아이를 "실패한 뇌종양"[citation needed]으로 봅니다.그는 그 아이가 "외계 [19]신의 불꽃"을 느낀다고 말합니다.

도허티는 또한 소설의 폭력성은 영지주의적인 관점을 통해 가장 잘 이해될 수 있다고 주장합니다.영지주의자들에 의해 정의된 "악"은 다소 길들여지고 "길들여진" 기독교의 사탄보다 인간의 삶에서 훨씬 더 크고 만연한 존재였습니다.Daugherty가 쓴 것처럼, "[Gnostics]에게 악은, 영혼의 일부를 제외하고는, 단지 존재하는 모든 것이었습니다.그리고 그들이 본 것은 우리가 블러드 [20]메리디안의 세계에서 본 것입니다."

그러나 바클리 오웬스는 소설에 의심할 여지 없이 영지주의적인 특성이 있지만, 도허티의 주장은 "궁극적으로 [21]성공하지 못했다"고 주장합니다. 왜냐하면 도허티는 만연한 폭력에 적절하게 대처하지 못했고, 아이의 [citation needed]선함을 지나치게 강조하기 때문입니다.

테오디시

Douglas Canfield는 신계가 혈의 자오선의 중심 주제라고 주장합니다.제임스 우드도 이와 유사한 입장을 취했는데,[22] 소설에서 악이 존재하는 가운데 형이상학적 선함의 일반적 정당화 문제를 반복되는 주제로 인식했습니다.크리스 데이커스는 마지막 [citation needed]판결의 신학적 장면과 비교하여 종말론적인 용어로 신론의 주제를 논하는 것을 선호했습니다.종말론적 주제로서 신론을 읽는 것에 대한 이러한 선호는 해럴드 블룸이 소설을 "진정한 종말론적 소설"[23]이라고 언급한 반복된 구절에서 더욱 확인되었습니다.

배경

1980년 Cormac McCarthy, 그 당시에 그는 이미 약 5년동안 Blood Meridian을 작업하고 있었습니다.

맥카시는 1970년대 [24]중반에 블러드 메리디안을 쓰기 시작했습니다.1979년경에 보낸 편지에서 그는 [5]좌절감 때문에 6개월 동안 블러드 메리디안을 건드리지 않았다고 말했습니다.그럼에도 불구하고, 마지막 책의 중요한 부분들은 "놀라운 '공포의 군단'[5] 구절을 포함하여" 단번에 쓰여졌습니다.

수 백 명에 달하는 수많은 공포물들이 반쯤 벌거벗거나 다락방이나 성경 속 의상을 입고 있거나 동물들의 가죽과 비단세공으로 뜨거운 꿈에서 벗어났습니다.

Cormac McCarthy, Blood Meridian, IV.

맥카시는 1981년 맥아더 펠로우 보조금으로 생활하면서 소설 작업을 했습니다.이 작품은 서부극에 대한 그의 첫 번째 시도이자 미국 남서부를 배경으로 한 그의 첫 번째 소설로, 그의 [5]초기 작품의 애팔래치아 배경에서 변화된 것입니다.

1974년 맥카시는 미국 남서부의 문화와 지리에 몰입하기 위해 고향인 테네시주에서 텍사스주 엘패소로 이사했습니다.그는 블러드 메리디안의 많은 등장인물들이 말하는 [5]스페인어를 독학했습니다.맥카시는 책을 쓰기 위해 상당한 연구를 했습니다.비평가들은 블러드 메리디안의 짧고 겉보기에는 중요하지 않은 구절조차도 역사적 증거에 의존한다는 것을 거듭 보여주었습니다.이 책은 "소설이 일반적으로 가지고 있는 [25]것처럼 역사에 가깝다"고 묘사되어 왔습니다.

글랜턴 갱단은 새뮤얼 체임벌린의 회고록 '나의 고백'에서 이 그룹에 대한 설명을 바탕으로 한 것입니다. 불량배의 추억.체임벌린은 1849년에서 1850년 사이에 존 조엘 글랜턴과 그의 회사와 함께 탔습니다.Holden 판사는 Chamberlain의 설명에 나와 있지만 그 외에는 알려지지 않았습니다.Chamberlain은 다음과 같이 적습니다.

두 번째 지휘관은 거대한 덩치를 가진 사람이었는데, 지금은 수용소의 책임자로 남게 되었고, 텍사스의 홀든 판사라고 불리는 홀든이라는 이름으로 기뻐했습니다.그가 누구인지 혹은 무엇인지는 아무도 알지 못했지만, 더 냉철한 피를 흘린 악당은 결코 숙취를 풀지 않았습니다.그는 6피트 6인치의 모카신을 신고 서 있었고, 크고 살이 많은 체격에, 털이 부족하고, 모든 표정이 항상 냉정하고 침착했습니다.하지만 싸움이 벌어져서 피가 쏟아지자, 그의 돼지 같은 눈은 악마의 얼굴에 걸맞은 시무룩한 사나움으로 빛나곤 했습니다.텍사스의 체로키에서 다른 이름을 가지고 있을 때 그가 저지른 끔찍한 범죄들의 진영에서 끔찍한 이야기들이 유포되었습니다.그리고 우리가 프론테라스를 떠나기 전에 10년 된 어린 소녀가 차파랄에서 학대받고 살해된 채 발견되었습니다.그녀의 작은 목에 있는 커다란 손의 자국은 다른 어떤 남자도 그런 손을 가지고 있지 않았기 때문에 그를 노비로 가리켰습니다.하지만 모두가 의심했지만, 아무도 그를 범죄 혐의로 기소하지 않았습니다.그는 멕시코 [26]북부에서 단연 최고의 교육을 받은 사람이었습니다.

에드워드 S. 커티스 – 캐년 드 첼리 (1904)

매카시의 판사는 1970년대 후반에 그의 원고에 "커츠 강 상류와 밀턴의 사탄의 기괴한 조각 작품"과 체임벌린의 [5]설명에 추가되었습니다.

맥카시는 글랜턴 갱이 멕시코를 여러 번 거쳐 가는 길을 물리적으로 따라갔고, 지형과 [5]동물을 주목했습니다.그는 화산암에서 판사가 창조한 것을 정확하게 묘사하기 위해 집에서 만든 화약과 같은 주제들을 연구했습니다.

스타일.

McCarthy의 글쓰기 스타일은 특이하거나 오래된 단어들, 스페인어로 대화하기, 대화를 위한 따옴표가 없고, 대부분의 [citation needed]수축을 나타내는 아포스트로피가 없습니다.매카시는 오프라 윈프리와의 인터뷰에서 "단순한 선언문"을 선호하며 대문자, 마침표, 가끔 쉼표, 목록을 표시할 때 콜론을 사용하지만 세미콜론은 [27]사용하지 않는다고 말했습니다.그는 "이상하고 작은 [28]표시들로 페이지를 엉망으로 만들 이유가 없다"고 믿고 있습니다.뉴욕 타임즈는 매카시의 피의 자오선 산문을 "Faulknerian"[29]이라고 묘사했습니다.극단적인 폭력의 사건들을 묘사하면서, 매카시의 산문은 드물지만 광범위하며, 종종 성경적인 특징과 자주 종교적인 [citation needed]언급이 있습니다.

접수 및 재평가

블러드 메리디안은 처음에는 거의 인정을 받지 못했지만, 그 이후로 명작이자 미국 문학의 가장 위대한 작품 중 하나로 인정받고 있습니다.어떤 사람들은 그것을 위대한 미국 [4]소설이라고 부릅니다.미국의 문학평론가 해럴드 블룸은 블러드 메리디안을 20세기 최고의 [30]소설 중 하나로 칭송했습니다.알렉산다르 헤몬은 이 소설을 "아마도 지난 [31]25년간 가장 위대한 미국 소설"이라고 칭했습니다.데이비드 포스터 월리스는 이 책을 1960년 이래[32] 가장 인정받지 못한 미국 소설 5권 중 하나로 꼽았고, "아마도 20세기 소설 [33]중 가장 소름 끼치는 책일 것입니다."

타임지는 블러드 메리디안을 [34]"1923년부터 2005년까지 최고의 영어 소설 100선"에 포함시켰습니다.2006년 뉴욕 타임즈는 지난 25년간 미국 소설에서 가장 중요한 작품들에 관해 작가들과 비평가들을 대상으로 여론조사를 실시했고, 블러드 메리디안은 [35]2위를 차지했습니다.

문학적 의의

소설의 해석에 대해서는 합의점을 찾지 못했고, 작품이 "해석을 [36]회피하기 위해 고안된 것 같다"는 평가를 받았습니다.한 학자는 혈액 자오선을 다음과 같이 설명했습니다.

때로는 서정적이고, 어떤 사람들은 단순히 구식이고, 또 어떤 사람들은 여전히 거의 글을 쓰지 못합니다: 혈맥의 해리성 스타일은 관습적인 가정에 적응하지 못합니다.그게 [25]중요한 거죠.

그럼에도 불구하고 학계와 비평가들은 블러드 메리디안이 허무주의적이거나 도덕적인 면이 강하며, 서양 장르를 풍자하거나 매니페스트 데스티니를 야만적으로 비난하는 것이라고 주장했습니다.해롤드 블룸은 이것을 "최극의 서부"라고 불렀습니다.J. 더글라스 캔필드(J. Douglas Canfield)는 "주인공의 의식에 대한 접근이 거의 [37]전적으로 거부된 그로테스크한 빌둥스로맨(Bildungsroman)"이라고 묘사했습니다.리처드 셀저는 매카시가 "천재이다 – 아마도 다소 [38]미쳤을 것이다"라고 선언했습니다.평론가 스티븐 샤비로는 다음과 같이 썼습니다.

미국 문학의 전 범위에서, 모비 딕만이 블러드 메리디안과 비교됩니다.둘 다 우주적으로 공명하고, 열린 공간에 집착하고, 언어로 광활한 미지의 거리를 광적으로 인내심을 가지고 탐험하는 서사시입니다.둘 다 더 잔인한 반어법에 의해서만 일치하는 숭고한 비전의 힘을 보여줍니다.둘 다 인종적 지배와 끝없는 제국주의적 팽창이라는 명백한 운명에 대한 아메리칸 드림을 야만적으로 폭발시킵니다.하지만 만일 그렇다면, 맥카시는 멜빌보다 훨씬 더 끔찍한 명료함으로 글을 씁니다.

— Steven Shaviro, "A Reading of Blood Meridian"[39]

영화화 시도

리들리 스콧의 소설을 각색하려는 시도는 결국 실패로 돌아갔습니다.

이 소설이 발표된 이후로 많은 사람들이 영화적 가능성에 주목해 왔습니다.뉴욕 타임즈의 1985년 리뷰는 이 소설이 "영화 [29]스크린에서 나올 법한 장면들"을 묘사하고 있다고 언급했습니다.Blood Meridian의 영화 각색을 만들기 위한 시도가 있었지만 개발 또는 제작 전 단계에서 모두 실패했습니다.공통적인 인식은 이 이야기가 끊임없는 폭력성과 어두운 [40]어조로 인해 "촬영할 수 없다"는 것입니다.2009년 월스트리트 저널과의 인터뷰에서 매카시는 이 개념을 부인했고, 그의 관점은 "그것은 매우 어렵고 풍부한 상상력과 많은 공을 가진 사람을 필요로 할 것입니다.하지만 그 대가는 [41]엄청날 수도 있습니다."

각본가 스티브 테시치는 1995년에 블러드 메리디안을 처음으로 각본으로 각색했습니다.1990년대 후반, 토미 리 존스는 이 이야기에 대한 영화 각색권을 획득했고 그 후 [42]테시치의 각본을 감독하고 역할을 한다는 생각으로 다시 썼습니다.영화 제작사들이 프로젝트의 전반적인 [43]폭력을 피했기 때문에 제작은 더 이상 진행될 수 없었습니다.

2004년 킹덤 오브 헤븐의 제작이 종료된 후, 시나리오 작가 윌리엄 모나한과 감독 리들리 스콧은 제작자 스콧 루딘과 블러드 메리디안을 파라마운트 픽처스의 [44]자금 조달에 적용하기 위한 논의를 시작했습니다.2008년 이클립스 매거진과의 인터뷰에서 스콧은 각본이 쓰였지만 광범위한 폭력이 영화 [45]표준에 도전이 되고 있음을 증명했다고 확인했습니다.이것은 나중에 Scott과 Monahan이 프로젝트를 그만두게 했고, 결과적으로 또 다른 버려진 [46]적응을 낳았습니다.

2011년 초, 제임스 프랑코는 다른 많은 윌리엄 포크너와 코맥 매카시 소설과 함께 블러드 메리디안을 각색하는 것을 고려하고 있었습니다.소설을 각색하라는 앤드류 도미닉의 설득을 받은 프랑코는 스콧 글렌, 마크 펠레그리노, 루크 페리, 데이브 프랑코 등이 출연한 25분 분량의 테스트 영상을 찍었습니다.공개되지 않은 이유로, 루딘은 [43]이 영화의 더 이상의 제작을 거부했습니다.2016년 5월 5일, 버라이어티는 프랑코가 러셀 크로우, 타이 셰리단, 빈센트 도노프리오가 출연하는 마르세 뒤 필름에 각색 작품을 쓰고 감독하기 위해 루딘과 협상 중이라고 밝혔습니다.하지만, 영화 [47]판권 문제로 인해 프로젝트가 해산되었다는 소식이 그날 늦게 전해졌습니다.

2023년 4월 28일, 데드라인은 뉴 리젠시가 블러드 메리디안을 장편 영화로 각색하고 있다고 보도했습니다.이전에 맥카시의 소설 The Road를 각색한 감독이었던 존 힐코트가 감독을 맡을 예정입니다.매카시는 아들 존 프랜시스와 함께 2023년 [49]6월 13일 사망하기 전까지 이 영화의[48] 제작 책임자로 활동할 예정이었습니다.

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