미르푸르카스의 브라흐마
Brahma from Mirpur-Khas
미르푸르 카스의 브라흐마는 굽타 시대인 5~6세기 근대의 파키스탄 신드에서 제작된 브라흐마의 유명한 청동상이다.[1] 그것은 브라흐마의 가장 일찍 알려진 금속적인 이미지로, 그것이 대표하는 학교의 유일한 대표물이다.[3] 그것은 굽타 시대의 "엄청난 예술 창작"이라고 묘사되어 왔다.[4]
1929년 헨리 쿠센스가 처음 보고한 대로 미르푸르-카스 인근 들판에서 발견됐다.[5][6] 어떤 사람들은 브라흐마나바드에서 발견된 것으로 보고한다.[7]
설명
4개의 머리 브라흐마 동상은 높이가 3피트 이상이다. 브라흐마는 두 손으로 서서 도티와 야즈노파비타를 입고 있지만 아무런 장신구 없이 서 있다.[8] Vasudeva Sharana Agrawala는 그것을 "이 시기 금속 주물 기술의 예외적으로 좋은 표본"[9]이라고 부른다. ś드라마와 ś카라 고얄라 용어는 "굽타 금속미스의 예술적 천재성의 진정한 기념"이다.[10] 신드에서는 굽타 미술의 가장 좋은 예라고 한다.[11]
그 물체는 신드가 금속작업의 주요 중심지였음을 암시한다.[12]
그것은 국립박물관 카라치에 전시되어 있다.
미르푸르 카스의 브라흐마는 다른 역사적 의미 있는 예술작품과 비교하기 위해 미술사학자들에게 널리 사용되어 왔다.[13]
참고 항목
참조
- ^ 굽타 시대의 인도 예술: 사전 고전적 뿌리에서 중세 경향의 출현에 이르기까지, 편집자 r라라 고얄라, ś카라 고얄라, 쿠스만잘리 북 월드, 2000년, 페이지 85
- ^ 불교, 힌두교, 자인 아이콘그래피 & 에피그라피, 미리스와르 바타차리아, 벵골 예술 국제 연구 센터, 2000, 페이지 236
- ^ 1975년 남아시아 고고학에서 초기 황동 보살상 J.C.할레: J. E. Van Rohizen-De Lew, 1979년 134 페이지 파리에서 열린 서유럽 남아시아 고고학자 협회 제3차 국제회의의 논문.
- ^ 아시아의 예술, 제4권 아시아의 출판사 예술, 1974년, 페이지 110. 그 시대의 거대한 예술적 창조는 더 큰 자제력, 형태의 우아함, 영적 표현의 발휘로 구별되었다.
- ^ 신드의 유물: 역사적 윤곽과 함께, 헨리 쿠센스, 바티야 출판사, 1929 - 신드 (파키스탄) p.10
- ^ 신드 쿼터 8권 샤 압둘 라티프 문화 협회 기고자 마자르 유수프 출판사, 1980 페이지 24 "미르푸르 카스 근교의 브라흐마(7i)의 절대적으로 웅장한 금관상"
- ^ P. K. Misshra가 편집한 힌두교와 불교 미술에 관한 연구에서 판초파사나, G. Battacharya의 다섯 신들, 페이지 199-200
- ^ 인도 코스튬, 고빈드 사다시브 구례, 인기 프라카산, 1966, 그림 100.
- ^ 인도 예술 - 제2권, 바수데바 샤라나 아그라왈라, 프리티비 프라카산, 1977년, 페이지 43
- ^ 굽타 시대의 인도 예술: 사전 고전적 뿌리에서 중세 경향의 출현에 이르기까지, 편집자 r라라 고얄라, ś카라 고얄라, 쿠스만잘리 북 월드, 2000년, 페이지 85
- ^ Vakataka - Gupta Age Circa 200-550, Ramesh Chandra Majumdar, Anant Sadashiv Altekar, Motilal Barnarsidass Public, 1967, 페이지 435
- ^ 번역 대상: 재료 문화와 중세 "힌두-무슬림" 만남, 핀바르 배리 플러드, 프린스턴 대학교 출판부, 2009년, 페이지 50
- ^ 남아시아 고고학 1975: 1979년 파리에서 열린 서유럽 남아시아 고고학자협회 제3차 국제회의 논문. 미르푸르 카스의 브라흐마족의 모습이 표지에 실렸다. https://books.google.com/books?id=H2GW1PTHQ1YC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
