던스테이블 프리오리

던스테이블의 프리리 교회
프리리히 성당 피터, 던스테이블
위치	더스티블, 더스티블, LU5 4NA 교회 거리
나라	영국
디노미네이션	잉글랜드의 교회
웹사이트	http://www.dunstableparish.org.uk/
역사
설립됨	1132
설립자	헨리 1세
관리
교구	던스테이블
교구	세인트앨번스

1132년 헨리 1세가 영국 베드퍼드셔 던스테이블에 있는 아우구스티니아 카논을 위해 수도원(Dunstable Priory)과 함께 성 베드로 프리오리교회를 설립하였다.^[1] 오늘날 성 베드로의 모습은 원래 훨씬 더 큰 아우구스티누스 프리리히 교회의 잔존물 중 일부에 불과하다. 수도사 건물들은 스님들을 위한 기숙사, 의무실, 마구간, 작업장, 빵집, 양조장, 버터 등으로 구성되어 있었다. 순례자와 여행객을 위한 호스텔도 있었는데, 그 유적은 오늘날 프리리 하우스라고 알려져 있다. 프리오리의 맞은편에는 킹스베리(Kingsbury)로 알려진 헨리 1세의 왕궁 중 하나가 있었다.

현재의 교회와 디에너리는 성 알반스 교구 내에 위치한 베드포드 대교구의 일부를 이루고 있다. 1951년 10월 25일 1등급 건물이 되었다.^[2]

건축

세인트 피터스는 영국에서 노르만 건축의 가장 좋은 예 중 하나이다. 건널목에는 큰 탑이 있고 서쪽 끝에는 작은 탑이 두 개 있는 십자가 형태로 지어졌다. 교회가 완공되기까지 70~80년이 걸렸다. 10년 후 폭풍우가 교회 앞부분을 파괴했다. 손상된 부분은 얼리 잉글리시 스타일로 재구축되었다. 서쪽 전선은 15세기 후반의 출입구 위에 4개의 아치(1170–90)로 구성된 거대한 출입구를 가지고 있다. 입구는 기저귀 패턴과 빳빳한 잎 주형으로 꾸며져 있어 작은 아치가 풍성하게 나올 수 있다. 교회의 남쪽 서쪽에는 15세기 관문이 있는데, 이것은 오랫동안 지켜온 전례를 상기시킨다. 옛 서문에는 아직도 영국 남북전쟁 때 발사된 총탄 자국이 남아 있다.

교회 내부에서는 14세기 복잡한 스크린이 하이라이트로, 5개의 열린 베이가 있다. 지붕은 수직 원형의 1871년부터 시작된 동정적 복원이다. 몇 개의 장례 기념물과 바닥 놋쇠가 있다. 교회의 소유물 중에는 15세기 자수 천인 페이리 팔도 있다.^[3]

역사

던스타블의 아우구스티누스 전적은 헨리 1세에 의해 1132년경에 세워졌고, 동시에 헨리 1세에게 마노르의 영주권과 그것이 서 있는 마을로 귀속되었다. 전통에 따르면, 같은 왕이 이 마을의 시조이기도 하고, 고속도로를 침범한 강도들 때문에 왓링 가와 이크필드 가가 서로 교차하는 지점에서 숲이 개간되었다고 한다. 그러나 이것은 아마도 그가 자신의 종말의 땅에서 가지고 있었던 것과 같이 던스타블 마을의 모든 자유와 권리를 확실히 전리품에게 부여한 것이다. 그의 헌장은 헨리 2세에 의해 확인되었는데, 헨리 2세는 호튼 레지스의 이전과 수녀회에도 주권을 주었다. 그리고 리처드 1세 이전에 이웃의 많은 교회들도 베드포드 카운티에 있는 룩소스의 예배당 외에 큐블링턴과 함께 무려 13명의 다른 후원자들로부터 헌금을 받았다. 노스마스턴과 절반의 체샴, 버킹햄셔, 그리고 절반의 패티샬, 노샘프턴셔 주(州)가 있는 하이햄 페러러스가 있다. 이 선물들 중 몇 가지는 세기가 끝나기 전에 논란이 되었지만, 대부분은 그 존재 내내 그 전승에 의해 보존되었다.^[4]

베르나르는 그 집 앞의 동생 노먼(성전 이후)과 동행했기 때문에 오스틴 캐논스의 영국 진출과 밀접한 관련이 있었다. 보톨프스, 콜체스터, 그 다음 런던 홀리 트리니티)는 안셀름 시대에 샤르트르와 보바이스로 가서 성(聖)의 지배를 배우게 된다. 오거스틴은 영국에 그것을 소개하려고 한다.^[4]

13세기

13세기 초, 1202년에 머튼의 캐논인 리차드 드 모린스가 던스테이블보다 먼저 되었고, 그의 당선으로 그 전적은 역사상 가장 흥미로운 시기에 들어섰다.^[4] 1210년부터 그는 던스타블의 고질병으로 취임했다.^[5] 그는 분명히 매우 다양한 관심사를 가진 사람이었고, 상당한 업무 능력을 가진 사람이었다. 그가 일 년 전에, 그는 왕의 사업을 위해 로마로 파견되었다. 1203년 호튼 레지스의 영주가 다른 선물들과 함께 전리품으로 확정된 것은 아마도 그의 영향력 때문이었다. 우리가 아는 한 그는 1215년 라테란 평의회에 참석하여 그 후 1년간 파리에 남아 대학에서 공부할 때 다시 한번 해외에 나갔을 뿐이지만, 연혁은 그가 평생 유럽과 동양의 문제에 깊은 관심을 유지했음을 보여준다. 1206년 교황의 권한에 의해 링컨 교구의 모든 종교 집(면제 명령의 집 제외)을 방문하게 되었고, 1212년 교황으로부터 베드포드셔, 허트포드셔, 헌팅돈셔에서 십자가를 설교하도록 임명되어 같은 해에 입은 손실을 추산하도록 위임받았다. 성직자들과 교구의 종교인들이 존 왕의 탈출을 통해 1223년과 1228년 그는 처음에는 요크 지방에서, 그 후엔 링컨과 코벤트리의 교구에서 자신의 주문을 받아 방문하게 되었다. 마지막으로 1239년, 꽤 나이가 들었음에 틀림없을 때, 그는 캔터베리 대주교와 그의 부하의 처참한 사람들 사이의 어려움에 대한 설명을 작성하여 교황에게 제출하는 것을 도왔다.면회 허가 1219년 재임 기간 동안, 그는 왕실의 모든 간청으로 던스타블에서 법정을 열 권리를 확보했고, 그들이 마을을 방문할 때 떠돌이 판사들 옆에 앉을 권리를 확보했다. 그것은 그를 마을 사람들과 덜 행복한 관계로 이끌었고 1228년 그의 권위에 대한 반란을 재촉하는 데 도움이 되었을지도 모른다. 1223년 할링턴 교회에 대한 집권을 성공적으로 확립하기도 했다. 이 전리품은 리차드 드 모린스 시대에는 헨리 3세가 두 번 방문했다:베드포드 성 포위 후 한 번, 그리고 다시 앞의 간곡한 요청에 따라 그가 진정시키려 했던 버지스와 연관된 문제들 가운데에 있었다.^[4]

존왕 하에서의 손실과 버지스와의 어려움에도 불구하고, 그 전리품은 우리가 명확한 설명을 가지고 있는 어떤 후기보다도 이 시기에 더 큰 번영을 누린 것 같다. 1213년, 수녀원 교회는 웰스의 휴 주교에 의해 봉헌되었는데, 이 의식에서 도움을 주는 귓불과 빗장, 전복, 전리품들로 이루어진 큰 중앙홀이다. 1212년 잠시 잃었지만 호톤 레지스의 영주권은 1226년에 되찾았고, 봉우리 브래드본 교회의 선물은 그 채플과 땅을 가지고 3개의 카논을 위한 유지보수를 제공했으며, 그 수입을 늘리는 것 외에 일종의 전지를 만들었다. 1242년 리차드 드 모린스의 죽음은 곧바로 큰 손실로 이어졌다. 1243년, 피크 지구의 전리품에 속하는 양 800마리가 죽었고, 일련의 악천후로 인해 큰 부족을 초래했다. 감방주자인 헨리 드 빌렌다는 그토록 의지했던, 무능하거나 신뢰할 수 없었으며, 1249년 그의 책임에 대한 설명을 하기보다는 메리베일의 시스터시언으로 도망쳤다. 1255년까지 캐논들은 팔 수 있는 옥수수가 없을 뿐만 아니라 그들 스스로도 충분치 않다. 그들은 이 일이 있은 후 2년 동안 많은 돈을 들여서 모든 음식을 사야 했다. 그래서 1259년에 도착한 프리스트 프리스트들은 여느 때 보다도 환영받지 못했다. 1262년 이튼의 시몬이 먼저 되었을 때, 그는 그 집의 부채가 400마르크라는 것을 발견했고, 그 해의 모든 털실은 이미 팔렸다.^[4]

그러나 재임 기간 동안 줄어들지 않았던 부채와 빈곤의 압박에도 불구하고, 선행은 전임자들이 공공 행사 과정에서 겪었던 것만큼 많은 관심을 가지고 있었다. 당대의 대부분의 성직자와 종교인처럼 그는 교회의 챔피언으로 간주했던 사이먼 드 몽포르에 동조했고, 1263년 백작이 던스타블을 방문했을 때 전자는 그를 만나러 나갔고, 그 집의 친목회에 그를 인정했다. 1265년 던스테이블에서 패한 귀족들과 평화의 가능성을 검토하기 위해 평의회가 열렸으며, 왕과 왕비는 그 해의 도중에 그 집을 방문했다. 그러나 시몬 드 몽포르트가 거기에 꽤 최근에 갔었음에도 불구하고, 전자의 동정은 전혀 비밀스러운 것이 될 수 없었으며, 어떠한 벌금도 부과되지 않았다. 그 일에 대한 ^[4]전리품

1274년, 밀리센트 드 칸텔로우와의 결혼으로 호튼과 이튼 브레이의 영주가 된 던스타블의 이전과 수녀원 사이에 길고 비싼 양복이 시작되었다. 유도는 호튼에 있는 교수대와 교도소에 대한 전자의 권리(헌장뿐 아니라 오랜 관습에 의해 확립된)를 인정하지 않으려 했고, 부하 중 한 명을 감옥에서 풀어주고 교수대를 쓰러뜨렸다. 그 다음 이전, 윌리엄 르 브레튼 교수대는 복원되었지만, 유도는 여전히 감옥을 이전의 권리로 인정하지 않았고, 현재도 자신의 교수대를 세웠다. 분쟁은 몇 년 동안 계속되었고, 유도가 죽은 후, 부인 밀리센트에 의해 1289년까지 계속되었는데, 그 해는 마침내 전자의 찬성으로 결정되었다. 1279년 윌리엄 르 브레튼과 수도원의 다른 장교들이 퇴각한 이후, 비용을 줄이고 빚을 갚을 수 있는 돈을 마련하기 위해 많은 노력을 기울였지만, 그 집의 빈곤과 어려움은 계속 증가해 갔다. 코로디와 성가대는 여러 사람에게 주어졌고, 목장과 교회는 농사를 짓기 위해 내보내졌고, 1294년에는 보통 1개의 캐논에 대한 용돈이 2인용으로 만들어졌다. 왕이 웨일스 전쟁에 대한 보조금을 요구하고 있는 것은 바로 이때였다. 불행의 축적에 의해, 같은 겨울, 전리품의 외벽은 습한 날씨에 무너졌고, 그들의 건초는 화재로 소실되었다. 그리고 노스 마스턴 교회의 호스피스텔러로 인한 십일조는 너무 오랫동안 체불되어 있었기 때문에, 그 대가를 치르려면 새로운 협정이 이루어져야 했다. 1295년 브래드본의 집은 너무 가난해서 그곳에서 생산되는 모든 털실은 교회에 봉사하는 세 명의 형제들의 후원을 받아야만 했다. 실록의 뒷면은 가난과 빚에서 벗어나기 위해 고군분투하는 긴 이야기며, 연속적인 서술은 (앞서 빚이 더해진) 242 8s. 4d에 달하는 체딩턴의 존 설치 비용에 대한 설명으로 충분히 경악스럽게 끝난다.^[4]

시계

던스테이블 프리토리 시계는 1283년에 지어진 영국에서 가장 오래된 기계 시계 중 하나이다. 계좌에 따르면 그것은 루드 스크린 위에 설치되었다고 한다.^[6] 그 운명은 알 수 없다.

14~16세기

14세기에는 단지 몇 가지 빈약한 통고만이 있을 뿐인데, 1381년에 일어난 농민 반란과 관련된 사건들만이 그 전자인 토마스 마샬이 용기와 절제를 통해 나타나 자신의 집을 심각한 손실로부터 구했고, 그의 버거들은 처벌에서 벗어났다. 1349년에 워릭 백작 토마스 드 보샹과 왕국의 보안관이 전자가 그의 땅을 터무니없이 소유하고 있다는 것을 증명하려고 시도했지만, 당시 소환된 배심원들은 그 땅은 항상 순수하고 영구적인 연금으로 유지되어 왔다고 맹세하고 선언했다. 헨리 6세는 1459년에 던스테이블을 방문했지만, 15세기 동안의 역사는 어떠한 방식으로도 기록되지 않았다. 그러나 16세기에 다시 중요한 역사적 사건과 연결되었는데, 1533년 5월 23일 던스타블의 수녀원 교회의 레이디 채플에서 크랜머 대주교가 윈체스터, 런던, 배스, 링컨의 주교들과 함께 헨리 8세와 아라곤의 캐서린의 결혼을 무효라고 선언했다. 그 장소는 캐서린이 북쪽으로 약 12마일 떨어진 앰프틸 근처에 거주하고 있을 때 생겨났다. 1535년 전 12개의 운하를 거느린 게르바세 마크햄이 왕위계승의 인정서에 서명하고, 1540년 1월 20일 대 1월 20일 왕에게 집을 내주고 60파운드의 연금을 받았다.^[4]

영국의 작은 종교 집들은 1536년 의회법에 의해 해산되었고, 던스타블의 교회와 전리품은 1540년 1월에 폐쇄되었다. 이전과 12개의 운하에는 연금이 주어지고 세속적인 성직자가 될 수 있도록 허가되었다. 위대한 교회와 전리품의 건물들은 처음에는 전리교회를 성당으로 하여 던스타블에 경치를 만들려는 의도였기 때문에 그대로 서 있었다. 그러나 새로운 주교 창조의 계획은 몇 년 만에 무산되고 아름다운 교회(파로치알 나베를 제외한)는 가치 있는 모든 것을 약탈당하고 파멸에 남겨진 채 수도원 건물들의 운명을 함께 했다.

해산 당시 이전의 승려들 외에 겨우 열세 명의 승려들, 열한 명의 운하와 두 명의 평형제들, 초기에는 아마 더 많은 승려들이 있었을 것이다. 비록 그리 많은 수는 아니었지만. 1223년에서 1275년 사이에 25명의 미개척자 입학과 13명의 사망만 기록되어 있다. 그러나 출품작들은 아마도 항상 동등한 주의로 만들어진 것은 아닐 것이고, 평신도 형제들의 입성은 전혀 눈에 띄지 않았다. 종교인 외에도 많은 다른 전리품 수용자들이 있었다; 1250년에 '법원 안에 목수와 수레바퀴라이트들을 위한 새 집'이 지어졌다; 수도원의 목수들과 연금을 산 하숙인들뿐만 아니라 연금수령자들을 위한 숙소도 있었다. 대문의 짐꾼은 베네딕타인 저택의 풍습과는 달리 때로는 세속적인 사람이었다.^[4]

방문

리차드 드 모린스 시대에 그 집의 좋은 질서는 의심의 여지가 없다; 그가 조심하고 부지런히 자신의 집을 다스리지 않았다면 다른 집을 방문하도록 두 번 선택되기는 힘들었을 것이다. 그가 40년간 재직하는 동안 던스타블의 통나무는 칼드웰, 세인트 프라이즈와이드스, 애쉬비, 콜드노턴의 다른 수도원들에 적어도 다섯 번이나 선출되었다. 그로스테스트 주교는 1236년에 한 번 그 집을 방문했는데, 몇 개의 적절한 교회에 그것의 제목을 조사하기 위해서가 아니라, 그는 이 기회에 모든 카논에서 개별적으로 맹세를 했고, 그들 중 한 명은 그것에 복종하기 보다는 워번으로 도망쳤다. 주교는 1248년 바튼의 제프리보다 앞서서 다시 왔다. 많은 사람들에 의해 고발된 감방주교가 메리베일에 오기 전에 도망쳤을 때, 그러나 그는 수녀원의 전반적인 흠을 발견하지 못한 것 같다. 그리고 1250년 그의 다음 방문은 그의 목적이었다. 보니파이스 대주교는 1253년에 들어왔지만 아무런 불평도 하지 않았다. 1274년 그레이브센드 주교는 던스테이블을 방문하기 위해 링컨의 캐논을 보냈고, 던스테이블은 서면으로 정정 사항을 남겼으며, 같은 해의 어드벤트에서는 링컨을 직접 방문하였다. 1279년 11월, 서튼 주교가 와서 '사람을 존중하지 않고 엄격하게' 그의 관직을 제대했다. 그 예비신부와 다른 몇몇 사람들은 그들의 죄에서 제외되었고, 미래에 취임하는 것이 금지되었고, 추방된 가정의 특정한 '소용한 구성원'들은 다음 해 5월에 그는 이전인 윌리엄 르 브레튼을 모든 목회자 관리에서 물러나게 했다. 이러한 예금들은 개인적인 실패보다는 관리상의 잘못에 의한 것이 가장 유력해 보인다; 집의 큰 필요성과 무거운 부채는 엄중한 조치를 요구했고, 윌리엄 르 브레톤은 (비슷한 경우에 워번 교장의 리처드처럼) 그 어려움을 감당하지 못하는 자신을 보여주었다. 다른 중대한 과실이 저질러진 흔적도 없고, 사치스러운 생활 같은 것도 없다. 주교의 조언에 따라 새로운 선행은 집 전체의 비용을 제한하고 앞으로 부엌에 고정된 수입을 할당하도록 스스로 정했다; 퇴위한 이전은 룩스(Ruxox)에서 자신에게 적절한 유지보수를 배정했다. 캐논들은 서튼 주교가 교정을 한 것에 대해 아무런 악의를 품지 않고 다음 번 그들의 교회를 방문할 준비가 되어 있었던 것 같다(공식적으로는 아니지만 지나가는 말로만 이루어진 것이다). 그의 다른 방문은 1284년, 1287년, 1288년, 1293년에 언급되었다. 마지막은 오직 명령을 내리는 것이었다. 펙햄 대주교는 1284년에 왔으나 ('주교님이 꽤 늦게 가셨기 때문에, 순진하게 말한 것'), 1293년에는 윈첼시 대주교가 모두 잘 되었다. 13세기 내내 카논의 문 앞에 놓여질 수 있었던 유일한 심각한 죄명은 빚을 면할 수 없다는 것이었고, 기록에 따르면 이것은 종종 그들의 잘못만큼이나 불운한 일이었음을 알 수 있다. 집안이 철저히 신앙심이 깊었고, 집안이 자신들의 통치를 지키는 데 충실했다는 것을 보여주는 고참들의 부수적인 발언들이 많다. 세기의 초창기에는 창문을 통해 밤으로 탈출하여 옥스퍼드대학의 프리어스 마이너(Friors Minor)에 가입하기 위해 갔던 두 어린 카논(한 마리만 초보)의 관대한 처우를 예로 들 수 있을 것이다. 그들은 정말로 엄숙하게 파문되었고 강제 송환되었다. 그러나 그들이 그 지부에서 참회하고 면죄부를 받은 후에, 그들은 그 문제를 고려해 볼 수 있도록 1년을 허락받았다. 그리고 만약 그 시간이 지난 후에 그들이 더 엄격한 명령을 선호한다면, 그들은 출발 허가를 받았다. 그렇지 않다면, 그들은 던스테이블에 남아있을지도 모른다. 이보다 훨씬 늦은 1283년, 존 듀란트와 함께 전자가 어떻게 회식하러 나갔는지와 관련된 사과적인 방법은 그 명령의 일반적인 규칙과 관습이 일반적으로 깨지지 않았음을 보여주기에 충분하다.^[4]

14세기 동안, 몇 번의 방문이 있었다. 달더비 주교의 통지는 없지만, 1315년 던스테이블의 이전에게 성 수녀들을 방문하도록 위임했다. 그의 이름으로 자일즈 인 더 우드. 1322년 부르거쉬 주교는 성지순례에 나섰던 형제를 다시 데려오라고 전·수녀에게 명하여 상관의 허락을 얻어 그렇게 했다고 주장하였고, 조금 뒤 이 명령의 준수를 거부하여 전·후를 인용하였다. 1359년, 킨웰 주교는 전례를 지나 '확실한 불운과 불법 방랑'을 눈치채고, 합리적 이유 없이, 전자의 허락 없이 수도원의 경내를 넘어서는 안 된다는 규정을 강화하고자 편지를 썼다. 그리고 더 나아가 그러한 허락을 너무 자주 주어서는 안 된다고 명령했다. 그는 또한 그들에게 수도원 밖에서 먹거나 마시거나 허락 없이 세속인들과 대화해서는 안 된다는 규칙을 상기시켰다.^[4]

1379년 버킹엄 주교는 토마스 마샬의 중요한 조례를 확정하여 옥스퍼드 대학의 카논 중 한 곳의 교육을 위한 특정 기금을 따로 떼어놓았다. 이전에 그의 집이 가난했다는 것을 암시했는데, 그것은 친구의 도움이 없었다면 그들은 단정하고 정직하게 살 수 없었을 것이고, 종교는 줄어들 것이다. 지금까지는 특별한 연구를 위한 통조림도 없고 돈도 충분하지 않았지만, 전자는 이제 그렇게 하기를 원했다. '배움의 이점과 설교의 필요성, 많은 사람들이 모이는 인구 밀집 지역'이라는 것을. 이 모든 것은 확실히 토마스 마샬 휘하의 전리품이 만족스러운 상태임을 가리키며, 다른 출처로부터 그의 성격에 대해 우리가 알고 있는 것과 잘 일치한다.^[4]

그레이 주교의 결손은 15세기 동안 우리가 가지고 있는 전리품의 내력에 대한 유일한 통지서다; 그것들은 특별한 이완을 나타내지 않으며, 오직 신성한 사무실의 노래, 컴플라인 이후에 먹고 마시는 불법 행위, 던스테이블에 가거나 혹은 방문자를 데리고 있는 것에 대해서만 평소의 명령만을 반복한다.선교 그리고 다시 한 번, 해산 직전, 롱랜드 주교의 침묵, 그리고 아라곤의 캐서린과의 이혼을 엄숙하게 발표한 것에 대한 전례를 선택한 왕의 선택은 그 집에 유리한 간접적인 증거에 해당한다. 전체적으로 던스타블의 전적은 단 몇 번의 실수로 훈육과 질서의 문제에서 매우 좋은 기록을 보여주고 있다.^[4]

기부금

전리품의 원래 기부는 이미 언급된 바와 같이 당나귀와 던스타블 마을의 영주로, 헨리 2세에 따라 추가되었다. 이 영주는 호튼 레지스의 영주로(84년)와 존 아래에 둔스타블의 왕가와 정원이다. 스토크와 케이츠비의 마노와 봉우리의 발리돈의 마노들은 13세기 전리품의 재산으로 실록에 언급되어 있다. 1291년 성 십일조가 있었다. 피터와 세인트. Cuthbert, Bedford, Dunstable, Studham, Totternhoe, Chalgrave, Husborne Crawley, Segenhoe, Flitwick, Pulloxhill, Steppingley, Harlington, Higham Ferrers, Newbottle, Cublington, a moiety of Great Brickhill, Pattishall and Bradbourne belonged to Dunstable Priory, with pensions in other churches. 이때의 시간가는 50파운드가 조금 넘는 금액에 불과했는데, 1273년의 총수입은 107파운드로 기록되어 있다. 1316년 던스타블에게 귀속된 기사 수수료는 허즈번 크롤리와 플릿윅에서는 절반의 수수료였고 풀록스힐에서는 다른 절반의 수수료로, 그 외에도 몇 가지 작은 분수들이 있었다; 그것들은 사실상 1346년과 1428년에 동일하다.^[4]

The valuation of the whole property of the priory in 1535 amounted to £344 13s. 4d., the first report of the Crown bailiff to £266 17s. 6¾d., including the manors of Studham, Wadlow, Stokehammond, Gledley, Grimscote, Catesby and Shortgrave, and the rectories of Studham, Totternhoe, Pulloxhill, Harlington, Husborne Crawley, Flitwick, Segenhoe, Bradb우르네, 뉴보틀, 패티샬, 위든.^[4]

던스테이블의 전리품

던스테이블의 전적은 다음과 같다.^[4]

• 버나드
• 커트버트
• 토마스는 1185년에 태어나 1202년에 사직했다.
• 1202년 선출된 리차드 드 모린스는 1242년 사망했다.
• 1242년 선출된 바톤 제프리(Geoffrey)는 1262년 사임했다.
• 이튼의 시몬은 1262년에 선출되었고, 1274년에 죽었다.
• 윌리엄 르 브레튼, 1274년 당선, 1280년 퇴임
• 1280년 선출된 윌리엄 드 웨더호어는 1302년 사임했다.
• 1302년 선출된 체딩턴의 존은 1341년 사망했다.
• 1341년 선출된 런던의 존은 1348년 사임했다.
• 1348년 선출된 그라벤허스트의 로저, 1351년 사망
• 토마스 마샬은 1351년에 당선되었고 1413년에 죽었다.
• 1413년에 선출된 존 록스턴은 1473년에 사임했다.
• 1473년 선출된 토마스 질리스, 1482년 사임
• 1482년 선출된 리처드 채녹, 1500년 사임
• 1500년에 선출된 존 와스텔은 1525년에 죽었다.
• 게르바세 마크햄, 1525년 선출, 1540년 초

공통인장

15세기에 사용된 전리품(둥근과 큰 것)의 봉인은 성(聖)을 나타낸다. 베드로는 왼손에 열쇠를 쥐고 앉았고, 오른손은 축복 속에서 치켜들었다. 전설: SIGILLUM ECCLIE SC . PET . LE.^[4]

이전 윌리엄 드 웨데르호르(William de Wederhore, 1286년 문서와 관련됨)의 도장은 위와 같다; 카운터 실에는 왕과 성자(매우 불분명함)가 있고, 각각 크로켓이 깔린 덮개 밑에 서 있고, 그 전에 무릎 꿇고 기도하는 사람은 아래에 있다. 범례: . . Illumin WILLLEMI PRIERIS DE.^[4] .

매장

• 닐 로링

참고 항목

• 베드퍼드셔 주의 수도원 주택 목록
• 교구 교회로 봉사하는 영국인 거주자, 전리품 및 교회 목록
• 1급은 베드포드셔에 있는 건물들을 나열했다.

참조

메모들

• 이 기사는 베드포드 카운티의 빅토리아 역사: 1904년 제1권에 있는 던스테이블의 프리오리(The Priory of Dunstable)의 텍스트를 포함하고 있다.

좌표: 51°53′10″N 0°31′03″w / 51.8860°N 0.5176°W / 51.8860; -0.5176