에티오피아의 건축
Architecture of Ethiopia
에티오피아의 건축은 지역에 따라 크게 다르다.오랜 세월 동안, 그것은 다양한 건축 양식과 기술을 통합해 왔다.
dµmt (기원전 800-400년경)
이 지역에서 가장 잘 알려진 건물은 에티오피아의 예하에 있는 폐허가 된 기원전 8세기 다층 탑으로, 딤트의 수도였던 것으로 알려져 있다.아슐라 석조 건축은 특히 이 시기에 지배적이었는데, 그 양식이 기념비적인 건축물에 매우 흔했던 남아랍의 영향 때문입니다.
악수마이트 건축
악수마이트 건축은 기원전 4세기부터 이 지역에서 번성했다.그것은 중세 랄리벨라 교회와 그 주변의 수많은 아크수미족의 영향을 증명하듯 12세기 아크수미트 왕조에서 자그웨 왕조로 전환된 이후에도 지속되었다.석탑과 나중에는 교회 전체가 하나의 바위 블록으로 조각되었다.이것은 나중에 랄리벨라와 티그레이 주 전역에서, 특히 중세 초기(10세기에서 11세기 사이, 주로 랄리벨라 주변 12세기)에 모방되었다.다른 기념비적인 건축물로는 종종 석탑 아래에 위치한 거대한 지하 무덤이 있다.가장 화려한 유물은 거대한 석탑인데, 그 중 하나는 현재 무너져 내렸고, 이는 지금까지 세워진 것 중 가장 큰 단일 구조물이다(또는 세우려고 시도된 것이다.모노리스를 사용한 다른 잘 알려진 구조물로는 "거짓 문의 무덤"과 같은 무덤과 악숨에 있는 칼렙과 게브르 메스켈의 무덤이 있다.
그러나 궁전, 별장, 평민의 집, 그리고 다른 교회와 수도원들과 같은 대부분의 건물들은 돌과 나무 층으로 번갈아 지어졌다.이 구조물들의 돌출된 나무 지지 기둥은 "원숭이 머리"라고 불리며 악수마이트 건축의 주요 요소이며, 이후 구조물에 악수마이트의 영향을 나타내는 표시이다.이 스타일의 몇 가지 예는 아크수미테 스타일로 Zagwe 왕조 때 지어진 중세 12세기 Lalibela 근처의 Yemrehanna Krestos 수도원과 같이 외부와/또는 내부가 하얗게 칠해져 있었다.현대 주택은 원룸 석조, 2층짜리 정사각형 주택, 또는 현무암 기초가 있는 사암 원형 주택이었다.빌라는 일반적으로 2~4층 높이로 사각형 평면 위에 지어졌다.둥구르 유적).악수미테 건축의 좋은 예는 6세기 데브레 다모의 수도원이다.
자궤 왕조
에티오피아 건축은 악수미트 양식에서 계속 확장되었지만 에티오피아 국가의 확장과 함께 새로운 전통을 도입했다.양식은 중앙과 남쪽의 평민 건축에 더 많은 나무와 둥근 구조물을 통합했고, 이러한 양식적 영향은 교회와 수도원의 느린 건축에서 나타났다.중세 전반에 걸쳐 악수미트의 건축과 영향, 그리고 그 유일무이한 전통은 중세 초기(악수미트 후기)와 자그웨 시대(랄리벨라 교회가 조각된 시기)에 가장 큰 영향을 미쳤다.
중세, 특히 10세기부터 12세기까지, 교회들은 에티오피아 전역에서, 특히 아크수미트 제국의 심장부였던 티그레이의 최북단 지역에서 바위로 깎여졌다.그러나 아디스아바바에서 남쪽으로 약 100km 떨어진 아다디 마리암(15세기)까지 암각 성당이 발견됐다.에티오피아 암각 건축의 가장 유명한 예는 마을 주변에서 발견된 붉은 화산 응회암으로 조각된 랄리벨라의 11개의 획일화된 교회입니다.후기 중세 성서에서는 11개의 모든 건축물이 랄리벨라 왕(그의 통치 전에는 로하와 아데파라고 불렸음)에 기인한다고 하지만, 새로운 증거는 그것들이 몇 세기 동안 따로 지어졌을 수도 있고, 그의 통치 하에 지어진 최근의 교회들 중 몇 개만이 있을 수 있다는 것을 보여준다.예를 들어, 고고학자이자 에티오피아인인 데이비드 필립슨은 베테 게브리엘-루파엘이 실제로는 서기 600년에서 800년 사이에 중세 초기에 지어졌으며, 원래는 요새였지만 나중에 [1]교회로 바뀌었다고 가정한다.
곤다라인 건축
초기 근대 기간 동안, 바로크, 아랍, 터키, 구자라티 인디언 양식과 같은 새로운 다양한 영향의 흡수는 16세기와 17세기에 포르투갈 예수회 선교사들의 등장으로 시작되었다.포르투갈 병사들은 처음에는 16세기 중반 에디오피아의 아달과의 싸움에서 도움을 주기 위해 동맹국으로 왔고, 나중에는 예수회들이 에디오피아의 개종을 희망하며 왔다.16세기 후반 오스만 제국과의 전쟁(하베시 참조) 중에 터키의 영향이 유입되어 요새와 성이 건설되었다.에티오피아는 수많은 암바나 평평한 산과 험준한 지형 때문에 자연히 쉽게 방어할 수 있는 곳으로 유럽과 다른 지역의 평평한 지형에서의 이점과는 대조적으로 구조물로부터 전술적인 사용을 거의 거두지 못했고, 그래서 지금까지 전통은 거의 발전하지 못했다.특히 타나 호수 주변에 사사 덴겔의 통치 이후 성이 건설되었고, 그 후 황제들이 그 전통을 유지하였고, 결국 새로 설립된 수도 곤다르에 파실 게비(성곽의 왕실 울타리)가 만들어졌다.수세뇨스 황제(재위 1606-1632)는 1622년에 가톨릭으로 개종하여 1624년부터 퇴위할 때까지 이를 국교로 선포하려고 했다. 이 기간 동안 그는 아랍인, 구자라티인, 예수회 석공들과 그들의 스타일, 그리고 일부 지역 석공들뿐만 아니라 이스라엘인들도 고용했다.그의 아들 Fasilides의 통치와 함께, 비록 그들의 건축 양식 중 일부는 지배적인 에티오피아 건축 양식으로 흡수되었지만, 대부분의 외국인들은 추방되었다.곤다린 왕조의 이러한 양식은 특히 17세기와 18세기에 걸쳐 지속되었고, 또한 19세기 이후의 현대 양식에도 영향을 미쳤다.
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각주
- ^ David Keys:중세 신의 집이나 고대 요새?
