포러너 (매거진)
Forerunner (magazine) 첫 번째 이슈의 표지 | |
| 편집자 | 샬럿 퍼킨스 길먼 |
|---|---|
| 분류 | 여성의 권리, 문학 |
| 빈도 | 월례의 |
| 순환 | 1,300 |
| 출판사 | 샬럿 퍼킨스 길먼 |
| 설립년도 | 1909 |
| 제1호 | 1909년 11월 |
| 최종발행 | 1916 |
| 회사 | 찰튼 사 |
| 나라 | 미국 |
| 기준: | 뉴욕시 월성로67번길 |
| 언어 | 영어 |
《포러너》는 1909년부터 1916년까지 샬럿 퍼킨스 길먼(The Yellow Waller)이 제작한 월간 잡지였다.그 기간 동안 그녀는 사설, 비평 기사, 서평, 수필, 시, 이야기, 그리고 6편의 연재 소설 등 모든 이슈를 썼다.길만의 사회적 변화 추진력은 포러너와 논란의 소지가 많은 기사들에게 영감을 주었다.그녀는 여성 참정권 운동 동안 그녀의 욕망에 대한 지지를 증가시키면서 잡지의 독자들에게 변화를 위한 진보적인 생각을 시행하는 데 성공했다.그 잡지는 뉴욕을 기반으로 했다.[1]
이력 및 프로필
《포러너》의 첫 호는 1909년 11월에 나왔다.[2]《포러너》에 실린 가장 주목할 만한 작품으로는 길만의 페미니스트 유토피아 3부작인 《무빙 더 마운틴》(1911), 《허랜드》(1915), 《우리나라에서 그녀와 함께》(1916)의 세 편의 소설이 있다.이 책들 중 가장 유명한 헐랜드는 처녀생식을 통해 여성이 스스로 번식하는 전 여성사회를 제시하고 있으며, 양육의 여성적 가치는 공동체가 지탱하고 있다.
길먼은 《포러너》(1911년)와 그녀의 소설 《다이안타가 한 일》(1909-10년), 《크룩스》(1911년), 《마그-마조리》(1912년), 《원 오버》(1913년), 《베기나 마키아벨리》(1914년) 등 다른 주요 작품들의 공연장으로 이용했다.
길먼은 잡지 발행의 절정기에 1300명의 구독자를 모집하는 데 성공해 약 6500명의 독자를 확보했다.그 잡지는 광고주의 지원을 받지 않고 길만이 직접 지불했다.[3]한 달에 한 번 출판되어 일년에 1달러의 비용이 들었다.
그 잡지는 1916년에 출판이 중단되었다.[2]완전한 포러너는 28권의 장서를 차지한다.
철학
여성 인권 옹호자로서, 길만은 1900년대 초 여성들에게 다가가기 위해 The Forerunner를 출판하기 시작했다. 그는 남성들에게 주어진 권리와 동등한 권리를 얻기 위해 그들의 프랜차이즈와 자연적인 권리를 더 넓히기를 원했다.그녀는 여성은 수동적이어야 하며 유일한 역할은 가사노동에 있다는 생각을 바꾸려고 했다.길만은 평범한 여성을 끌어들여 독자가 되고 싶었고, 사회의 정의로운 변화를 위해 싸우도록 그들을 설득하는 데 도움을 주고 싶었다.캔과 앨브스에 따르면 "샬롯 퍼킨스 길먼이 자신의 잡지 '포러너'(1909~16)에 쓰고 발표한 단편소설은 삶의 전통적인 궤적을 비껴가며 스스로 더 나은 상황을 만들고, 그렇게 함으로써 주변 사람들의 삶을 향상시키는 평범한 여성들에 관한 것이다"[4]고 한다.포러너는 당시의 대중 매체를 반박하기 위해 싸웠을 뿐만 아니라, 사회에서의 여성의 위치에 대한 새로운 아이디어를 제안했다.
길만이 《포러너》에 발표한 글들은 1900년대 초반 여성들이 접할 수 있었던 글들과 뚜렷한 대조를 이루었다.여성들은 결혼과 가정에서 그들에게 가정한 적절한 예절에 대해 읽기를 기대했다.예를 들어 1900년대 초의 가장 중요한 저널은 레이디스 홈 저널이었는데, 이 저널은 여성을 수동적인 것으로 묘사하고, 결혼과 가족 문제에 초점을 맞추고 있으며, 중산층 백인 여성들의 특정 청중에게 다가가는 것에 관심을 가졌다.[4]Cane과 Alves는 Gilman의 목표를 밝히게 한다.반면 길만의 포러너는 대중적인 여성의 이미지와 대중매체가 공포한 일상생활에 대한 그러한 개인적 한계에 대항하기 위해 존재했다.[4]일반 대중이 여성에게 부여하고 있는 제약조건과 보편적인 문화적 기준을 고려할 때, 여성의 가정된 역할과 사회에서 여성의 대표성을 싸우는 것은 간단한 일이 아니었다.가부장제 사회는 상설정부와 일반 국민 전체에 걸쳐 우세한 상태였다.한 여성의 장소 공동체가 갖고 있는 신념은 여성의 기회와 교육에 대한 접근을 제한했는데, 이 문제는 길만이 열정적으로 바꾸기로 결심한 문제였다.
길만 자신이 묘사한 대로, "포러너...는 더 많은 사실들로 당신의 뇌를 채우지 않고, 그것을 새로운 행동으로 젓는다.... 그것은 인간 진보를 의미하며, 단지 그들의 현재 위치가 세계의 장애물이기 때문에 여성의 진보를 집중시킨다."[3]길먼은 《포러너》를 출판함으로써 여성이 '여성이 되어야 하는 것'의 개념을 바꾸는 방향으로 나아가도록 영감을 주고 공동체를 자극하여 여성의 시민적 자유에 공통성을 증진시키기를 희망했다.길먼은 자신의 글에서 다양한 아이디어의 수집을 계속함으로써, 국가에 악영향을 미치고 있다고 믿는 주요 이슈를 다루고 그 결과를 도출하기 위해 글을 썼다.
길먼은 그 시대의 사회에서 직면하고 있는 주요 문제들 중 하나는 비록 이러한 기회들이 남성의 발전을 강화하기 위해 쉽게 이용 가능했음에도 불구하고 여성들에게 제공되는 어머니 같은 지식을 넘어서는 기회와 교육의 부족이라고 믿었다.그녀는 1912년 포러너에서 출판된 "우리의 두뇌와 그것들"에서 이 논쟁에 대해 논한다.여성이 사회에서 스턴트를 받는다는 그녀의 입장은 이 글에서 표현된다.그녀는 "그래서 인간의 뇌는 남성에게서 정상적인 사용과 운동에 의해 성장했고, 여성에게서 정상적인 사용과 운동을 거부당했다."[5]라고 쓰고 있다. "여성의 정신에 주요한 결핍은 경험에 있다."[5]라는 생각을 지지했다.포러너는 여성운동의 최전선에서 새로운 지반을 개척하기를 바라면서 여성에 대한 교육 부족에 정면으로 맞서고 있다.
길만이 여성들이 직면했다고 믿었던 문제들에 대한 해결책들은 반항과 빠른 속도로 진행되는 혁명의 것이 아니라 독자들을 위협하지 않을 현실적인 미묘한 변화들이었다.길만은 "여성-그리고 아동과 남성의 해방은 실질적으로나 이념적으로 여성을 집 밖으로 나오게 하는 데 필요했다"고 주장했다.[6]그 기사들은 주로 당시 그녀의 청중들에게 더 친근하게 다가갈 수 있었던 소설의 이야기였고, 다른 인기 있는 언론 매체의 글들을 대조하는데 유용했다.
길먼은 두 가지 주요 이유로 보수적이고 느리게 사회 변화에 접근했다.첫째로, 그녀는 사회변화는 진화의 과학적 증거에 기초하고 있으며 진화과정을 점진적으로 이해했다. 둘째, 생전에 실시된 참정권 운동의 관찰자로서, 그녀는 덜 급진적인 접근법이 신봉자들을 얻는 반면, 보다 혁명적인 접근법이라는 것을 배웠다.많은 중산층 여성들을 두렵게 하고 소외시키는 [7]계획들
참조
- ^ "The Forerunner". Charlotte Perkins Gilman. Retrieved 20 February 2016.
- ^ a b "The Forerunner archives". UPenn Libraries. Retrieved 20 February 2016.
- ^ a b Gilman, Charlotte (February 1914). The Forerunner: A Monthly Magazine (Volume 5, Issue 2 ed.). Charltone CO., 67 Wall St., New York City: Charlotte Perkins Gilman.
{{cite book}}: CS1 maint : 위치(링크) - ^ a b c Cane, Aleta; Susan, Alves (2005). The Only Efficient Instrument:Women & The Periodical. University of Iowa Press. p. 95. ISBN 9781587294006.
- ^ a b Harris, Leonard; Pratt, Scott; Waters, Anne (2002). American Philosophies: An Anthology. Blackwell Publishers Inc. p. 131.
- ^ Gilman, Charlotte (2005). Human Work. AltaMira Press. p. xiv. ISBN 0-7591-0904-4.
- ^ 지팡이, 앨브스 96-97페이지
