프리덤라이트

Freedomites
브리티시 컬럼비아나 더호버스의 자유당과 혼동하지 말자.

프리덤라이트 운동은 1902년 캐나다 서스캐처완에서 처음 나타났으며, 이후 브리티시컬럼비아(BC)의 쿠테나이·경계지구에 더크호보르에서 분리된 영적 크리스천으로 나타났다.

자유주의자들은 1902년 캐나다 서스캐처완에서 '신의 민족'과 '스보보드니키'(러시아어: "주권 민족")로 자칭되는 두코보르로부터 분리되기 시작했다. 훗날 '자유인'으로 불리는 이 파벌은 토지 소유, 공립학교, 작업용 동물 사용 등을 반대했으며 주로 나체에 항의하는 것으로 알려져 있다. 1920년까지 그들을 위한 일반적인 영어 용어는 자유의 아들들이 되었다.

1908년까지 캐나다의 두코보르스는 "커뮤니티"와 "독립적인" 두코보르스로 나뉘기 시작했다. '커뮤니티'는 대부분 리더 피터 5세를 따랐다. 베리긴은 브리티시 컬럼비아의 쿠테나이와 경계 구역에 있는 땅을 샀다. '독립군'은 사스카처원에 남아 자기 땅을 등록하고 공립학교에 다니고 시민권을 취득했다. 자유주의자들은 근처에 살면서 두코보르의 양쪽 사단에 대해 항의했고, 따라서 정체성의 혼란도 있었다.

오늘날 캐나다에서 활동 중인 약 2만 명의 두코보르 중 약 2,500명의 조상은 프리덤라이트였으며,[1] 많은 조상이 USCC 커뮤니티 두코보르스에 가입했다.[2]

교리

자유당 모임은 러시아에서 온 다른 영적인 기독교 민중-프로테스탄트들과 비슷했다. 그들은 소박한 건물에서 만나 벤치에 앉아 러시아어로 기도하고 종교 찬송가와 러시아어로 노래를 부르며 종교와 공동체가 주로 러시아어로 관심을 갖는 문제에 대해 이야기했다. 자유주의자들의 이상은 기본적인 러시아 전통적 공동생활과 행동, 즉 식량증식, 집짓기, 평화로운 전원생활, 항의를 위해 동요할 때의 황홀한 종교적 교리, 외부 규제에 대한 무정부적인 태도 등을 강조했다.[1]

대중 항의

처음에는 캐나다가 러시아 제국보다 더 관대한 종교 환경을 제공했음에도 불구하고, 가장 중요한 것은 어린이들의 교육 및 토지 등록을 둘러싸고 갈등이 곧 전개되었다. 이 스보보보드니키들은 대체로 아이들을 관립학교에 보내는 것을 거부했다. Saskatchewan과 후에 British Columbia의 정부는 부모들의 걱정을 달래기 위해 사회학자들의 보고서에 주의를 기울이지 않았고, 아이들을 학교에 보내지 않은 것에 대해 많은 부모들을 법적으로 기소하기로 결정했다.[1]

Svobodniki는 다양한 대중 시위로 유명해졌다. 때로는 공개적으로 자신의 돈과 소유물을 불태우고 공공장소에서 나체로 퍼레이드를 하기도 한다. 나체에 대한 교리적인 정당성이 있었다: 신의 창조물로서 인간의 피부는 인간의 손의 불완전한 작업인 옷보다 더 완벽하다는 것이다. 이러한 공개적인 나체는 일반적으로 사회의 물질주의적 성향에 대한 항의의 한 형태로 해석되어 왔다.[1] 누드는 때때로 어떤 대의에 언론과 대중의 관심을 끌기 위한 시위 동안에 전술로 사용된다. 공공 나체는 오늘날 우크라이나의 페미니스트 활동 단체인 FEMEN과 동물 권리 단체인 PETA와 같은 단체들과 함께 전세계에서 널리 사용되고 있다.

소수의 자유주의자들은 물질주의적인 삶에 대한 항의로 방화 캠페인으로 주목을 받았다. 그들은 소지품과 다른 물질적 소유물을 목표로 삼았다. 이 공격은 20세기 전반에 걸쳐 일어났지만, 가장 큰 활동 시기는 1920년대와 1960년대였다. 방화나 폭격 모두 사용되었다. 폭발물의 최초 사용은 1923년에 일어났으며,[3] 1958년과 1962년에 두 건의 폭발물이 자체 폭발물에 의해 사망하였다.[4] 대상은 물질주의에 대한 혐오감을 더욱 더 드러내기 위해 그들 자신의 재산과 불행한 더호버 이웃들, 학교인 스보보드니크 어린이들에 대한 정부의 압력에 저항하기 위한 학교들에 대한 공격, 교통과 통신에 대한 공격 등이다. 그러한 사건 중 하나는 1961년 브리티시 컬럼비아주 넬슨에서 발생한 철도교 폭파 사건이다.[5] 이러한 행위들은 대부분 나체로 행해졌다.[1]

브리티시 컬럼비아와 캐나다 정부의 반응 중에는 프리덤라이트 아이들을 데려다가 뉴 덴버에 있는 수용소에 맡기는 것도 있었다.[6] 이 어린이들에 대한 학대가 나중에 주장되었고, 공식적인 사과가 요구되었다. BC 정부는 공식적인 유감 성명을 발표하여 일부는 만족시켰지만 일부는 만족시키지 못했다. 캐나다 정부는 50년 전 정부가 취한 조치에 대해 책임을 지지 않는다며 제거에 대한 역할에 대해 사과하지 않고 있다.[1]

작업 가로채기: 수행된 작업 시간표

1953년과 1959년 사이에 약 200명의 7-15세의 자유의 아들(자유인)들이 "인크 작전"에서 BC 정부, 캐나다 왕립 기마 경찰(RCMP), 연방 정부에 의해 납치되었다. 이 아이들은 BC주 뉴 덴버에 교도소 같은 환경에서 갇혀 있었다. 자유의 아들들은 BC 정부에 의해 수감되는 동안 그들의 인권을 잃었다.[7]

다음은 아이들을 감금할 때까지, 감금할 동안, 그리고 후에 취해진 행동의 시간표다.

한편 브리티시 컬럼비아대학의 보고서가 공개돼 '자유의 아들들' 아이들의 발작을 단념케 한다.[9]
  • 1953. 보수적인 사회신용 정부는 급진적인 자유의 아들들에 의해 야기된 "장애"를 종식시키기로 결심한다.[9]
새로운 법률인 브리티시 컬럼비아 학교법은 모든 어린이들을 위한 국영 교육을 의무화했다. 그 직후, 정부는 학생들을 주거용 학교로 보내기 시작했다.[9]
  • 1953년 9월 9일. RCMP는 학교 근처에서 나체로 퍼레이드를 한 성인 148명을 체포했다. 그들은 밴쿠버로 끌려가서 유죄판결을 받고 오칼라 감옥에서 형을 선고받는다.[9]
104명의 아이들은 버스로 뉴 덴버에 있는 주택 학교로 간다.[8]
70명의 경찰관이 40명의 아이들을 집에서 제거함에 따라 크레스토바 작전은 성공으로 선언되었다. 뉴 덴버 학교의 아동 수는 72명으로 늘어난다.[8] 보건부는 최대 45-50명의 아이들만 승인할 것이다.[8]
  • 1955. 정부는 자유의 아들들에게 어린이 보호법을 적용하는 것을 고려한다. 이것은 아이들이 학교에서 무단결석한 이유로 18세가 될 때까지 뉴 덴버에 수용될 수 있게 할 것이다.[8]
  • 1956년 1월 6일. RCMP의 다섯 멤버는 수색영장에 따라 무단결석 아동을 수색하도록 보내진다.[8]
  • 1956년 5월. 가족 단위의 학교 방문은 가족 단 2명만 3개월에 1시간으로 단축하는 것이 좋다.[8]
  • 1956년 7월. 두 번째 감독이 뉴 덴버 학교의 교장으로 취임하고, 그라운드 주변에 울타리가 쳐져 있다. 학부모 방문은 RCMP가 방문 시 현장을 순찰하면서 담장을 통해 이뤄진다.[8]
  • 1956: BC의 더호버들은 지방과 연방 선거에서 투표권을 되찾는다.[10]
  • 1958. 자유의 아들 하나가 자신의[11] 폭탄에 의해 죽임을 당했다.
  • 1959년 7월 31일. 부모들은 그들의 아이들을 학교에 보내라고 치안판사 앞에서 맹세하도록 강요 받는다.[8]
  • 1959년 8월 2일. 뉴 덴버의 나머지 77명의 아이들은 석방되었다.[8]
  • 1956년에서 1959년. 원장의 월별 메모를 보면 잃어버린 가족 방문의 형태로 여러 차례에 걸쳐 처벌이 내려졌음을 알 수 있다.[8]
  • 1959–1962: 자유당은 지역사회와 독립된 두코보르, 캐나다 태평양 철도, 공공 건물의 재산을 파괴한다. 이 기간 동안 수백 명의 자유인들이 체포되어 수감된다.[10]
  • 1961: BC의 더호버들은 지방정부로부터 그들의 땅을 다시 살 수 있다. 매입은 공동체의 일원이 아닌 개인으로 제한되었다.[10]
  • 1962년. 자유의 아들 한 명이 자신의[11] 폭탄에 의해 죽임을 당했다.
  • 1962: 크레스토바 마을의 자유의 아들들, 대중의 인식을 높이기 위해 그리고 방화와 폭탄 테러로 지지자들의 체포에 항의하기 위해 밴쿠버로 간다.[10]
BC시민자유연합은 정부의 처우에 대한 인권 우려를 바탕으로 출범한다.[10]
  • 1964–1984: 두코보르족은 BC에서 구소련까지 5만 킬로미터의 "평화와 우정 카라반 국제" 뿐만 아니라 캐나다에서 벌어진 많은 반전 및 반군 시위의 주요 조직원이다.[10]
  • 1971: 새로운 다문화 정책이 캐나다 정부에 의해 발표되었다. 캐나다인들의 다양성을 기념하고 인정하자는 취지다.
기원전 카스트레가르 근처에 있는 더크호보르 커뮤니티 하우스의 복제품이 쿠테나이 더크호보르 역사학회에 의해 완성되었다.[10]
  • 1975년: 그랜드 포크에 있는 크리스트 커뮤니티 센터의 정신 공동체 연합이 파괴된 후, USCC는 그랜드 포크에 새로운 커뮤니티 센터를 열었다.[10]
자유당원들은 USCC 커뮤니티 센터에 불을 질렀다는 의심을 받았다.[10]
  • 1980: Saskatchewan의 Verigin에 있는 국립 Doukhobor Heritage Billage의 공식적인 개장은 피터 5세를 위해 지어진 돔이나 커뮤니티 하우스를 중심으로 이루어졌다. 베리긴.[10]
  • 1982–1986: 자유의 아들들에 의한 40년간의 폭격과 방화 후에, BC 정부는 그룹간 관계에 관한 확장된 쿠테나이 위원회를 조직한다.[10] 그것은 다양한 더호보르 단체, 정부 부처, 경찰의 대표들을 불러 모은다.[10]
  • 1999. 옴부즈맨의 보고서가 발표된다. 무조건적이고 명확하며 공개적인 사과를 요구했다. 그것은 또한 화해를 위한 다른 권고사항들을 열거했다. 그 직후, 정부는 남용에 대한 보상을 요구하던 모든 소송들을 곧바로 법원으로 보내기로 결정하면서 대응책 마련에 착수한다. 이 소송들 중 어느 것도 성공하지 못했다.[9][8]
  • 2000년 3월:캐나다 법사위원회는 '품위 회복'이라는 제목의 최종 보고서를 작성하면서 캐나다의 제도적 아동학대에 대한 광범위한 연구를 마쳤다.[7]
캐나다 법사위원회는 캐나다 사회의 이익을 위해 주정부와 연방정부가 역사적 과오를 시정할 것을 권고했다.[7]

작업 가로채기: 추가 정보

정부가 자유의 아들들을 체포하기로 결정했을 때, 그것은 쿠테나이에서 일어나고 있는 광범위한 시민 장애에 대응하기 위한 시도였다. 연방 법무부는 자유의 아들들의 우려와 확신에 두 가지 문제에 직면했다: 성인 죄수들은 어디에 감금되어야 하고 그들의 자녀들은 어떻게 해야 하는가?[12]

주거용 학교들이 생기기까지의 몇 년 동안, 자유의 아들들은 브리티시 컬럼비아 주 전체의 관심사가 되었다; 그들은 시행되고 있는 법과 정책 외에도 어떤 종류의 정부에도 문제가 있는 것처럼 보였다. 공공과 당국은 자유의 아들들이 그들의 지역사회에서 일어난 출생, 사망, 결혼을 등록하지 않았고, 또한 그들의 아이들을 공립학교에 보내지 않았기 때문에 불만족스러웠다. 누드 시위, 주택과 건물 불타기, 교량 및 철도 폭파 등의 제멋대로인 사건들이 RCMP의 주의를 끌지 못하고 있다는 우려에 따라 대중의 경각심이 높아지고 있었다.[12]

"새벽 5시에서 6시 사이였고 엘시 에릭슨의 어머니는 막 난로에 불을 붙이기 시작했을 때 RCMP 장교 4명이 기원전 크레스토바 마을에 있는 그들의 작은 목조 가옥에 들이닥쳤다. 아이는 침대에서 벌떡 일어나 그 밑에 숨어 있다가 겨우 그들의 발에 끌려나왔다. 엘시와 그녀의 오빠는 그 후 4년을 감옥처럼 느꼈다고 말한 것에서 보냈다. 그들은 기원전 뉴 덴버에 있는 한 주택 학교에 거의 200명의 다른 사람들과 함께 수용되어 있었다."[12]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f F.M. Mealing (1976년), 영어 캐나다 전통 음악 저널에 실린 손스 오브 프리덤 송.
  2. ^ "Website". USCC Doukhobors. Retrieved 14 May 2017.
  3. ^ Hawthorn, ed., Harry B. (1955). The Doukhobors of British Columbia. Vancouver: University of British Columbia and J. M. Dent and Sons Ltd. {{cite book}}: last1= 일반 이름 포함(도움말)
  4. ^ Torrance, Judy (May 1, 1988). Public Violence in Canada, 1867-1982. McGill-Queen's Press - MQUP. p. 244. ISBN 9780773561793.
  5. ^ "Bomb Blasts Rail Bridge in Kootenay". The Spokesman-Review. 11 December 1961. Retrieved 4 October 2010.
  6. ^ "Russia Handed Propaganda Gift By Persecuted Sect In Canada". Miami News. 21 January 1958. Retrieved 19 November 2010.
  7. ^ a b c "Doukhobor children in New Denver suffered the loss of their human rights during the unlawful confinement by the B.C. government in what is known as "Operation Snatch"". Stolen Children of the Doukhobors. The New Denver Survivors.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m Righting the wrong: The confinement of the sons of freedom Doukhobor children, British Columbia (PDF). Office of the Ombudsman, to the Legislative Assembly of British Columbia. April 1999. p. 82. ISBN 0-7726-3898-5. Retrieved 14 June 2020.
  9. ^ a b c d e f g Makortoff, Kalyeena (May 21, 2012). "Doukhobors want apology from B.C. government". Vancouver: The Globe & Mail. Retrieved December 22, 2015.
  10. ^ a b c d e f g h i j k l "Explosion on the :Kettle Valley Line: Timeline". Great Unsolved Mysteries in Canadian History. Great Unsolved Mysteries in Canadian History.
  11. ^ a b Torrance, Judy (May 1, 1988). Public Violence in Canada, 1867-1982. McGill-Queen's Press. pp. 244. ISBN 0773505903. bomb sons of freedom.
  12. ^ a b c Makortoff, Kalyeena. "B.C. Doukhobors forced into residential schools want apology akin to natives'". The National Post.

추가 읽기

외부 링크