개사태아과

Gaesatae

개사태 또는 개사티(그리스어 γαιάττταιττταααα were were were were were were were were)는 갈릭 용병 전사들의 집단으로, 기원전 225년 텔라몬 전투에서 로마 공화국과 싸웠다.[1][2][3]

일부 학자들에 따르면, 개사태는 기원전 218년 한니발이 알프스를 횡단한 것과 관련하여 불과 몇 년 후에 같은 지역에 처음 나타났던 알로브로주족과 동일할지도 모른다고 한다.[4][5]

어원

가울리쉬 이름 가이사타이(Gaisatai)[2][3]는 문자 그대로 '창으로 무장한(armed)' 또는 '말하는(spearmaren)'을 의미하며, 켈트족 명사 *가이소스에서 유래하였다. 그것은 Gaiscedach로부터 Old Islish Gaiscedach ('무장된 사람, 전사, 챔피언')와 동일하며, 그 자체로 Gae로부터 온다.[6] 줄기 가이사트는 '킹-스피어' 또는 '킹-자벨린'을 의미하는 게사토릭스 화합물에서뿐만 아니라, 게사또스, 게사투스, 게사투스, 게사티우스 또는 게사티아에서도 찾을 수 있다.[2] 그리스의 역사학자 폴리비우스는 가이사타이(Gaisatai)를 '병사'라는 뜻으로 해석했다.[2][7]

역사

폴리비우스의 설명에 따르면, 시살핀 가울의 보이와 인수브레스는 로마가 옛 갈리아 영토인 피케넘의 식민지에 대응하여 로마에 대항하기 위해 큰돈인 콘콜리타누스와 아네로에스테스 휘하의 개사태족에게 지불했다. 가울스는 로마로 접근하는 과정에서 로마군을 오버란으로 격파했지만 [8]집정관 루시우스 에이밀리우스 파푸스가 그의 군대를 이끌고 도착하자, 가울들은 부츠를 들고 철수하라는 아네로에스테스의 충고를 따랐다. 파푸스는 그들을 추격했고, 다른 집정관 가이우스 아틸리우스 레귤러스는 에트루리아의 텔라몬에서 그들을 잘라버렸다.[9]

폴리비우스는 게사태족이 전선에서 어떻게 싸웠는지를 묘사하고 있는데, 바지나 가벼운 망토를 입고 싸웠던 갈리아 동맹국들과는 달리 그들은 벌거벗은 채 전투에 돌입했는데, 이는 그들의 자신감과 옷가지를 바랑바랑에 끼지 않으려는 욕망 때문이기도 했다.[10] 디오도로스 시쿨루스는 또한 일부 가울들이 자연의 보호를 믿고 벌거벗고 싸웠다고 보고한다.[11] 앞에서 벌거벗은 전사들의 용모와 몸짓, 모두 인생의 전성기에 8명, 그리고 곱게 지은 남자들, 그리고 모든 선두 기업에서 금도금과 팔걸이로 화려하게 장식되어 있었다. 그들을 보자 로마인들은 정말 실망했지만, 그와 같은 전리품을 획득할 것이라는 전망은 그들을 싸움에 두 배나 열망하게 만들었지만, 그들의 작은 방패는 로마 창살에 대한 보호를 거의 제공하지 않았고, 개사태는 쫓겨나 동맹국들이 학살당했다.[12] 콩콜리타누스가 붙잡혔다. 아네로이스는 추종자 몇 명과 함께 탈출하여 스스로 목숨을 끊었다.[13] 기원전 222년 개사태족은 다시 고용되었으나, 갈리아군은 인수브레 영토의 클라스티디움에서 로마 기병대에게 패배하였다.[14] 플루타르치에 따르면, 그의 마르셀루스의 생애에서, 개사태는 알프스를 넘을 때 3만 명에 달했고, 그 중 1만 명이 클라스티디움에서 싸웠다.[15]

개사태족은 중세 아일랜드의 피아나와 비교되었는데, 그들은 어떤 왕국과도 독립적으로 활동하는 땅 없는 젊은이들의 신화적인 작은 전쟁 밴드였다.[16]

참조

  1. ^ Kruta 2000, 페이지 290.
  2. ^ a b c d 엽기 2003, 174페이지.
  3. ^ a b 맥킬롭 2004, S.V.개사태.
  4. ^ Kruta 2000, p. 290: "Il s'agissait [les Gésates] de mercenaires transalpins appartenant à des populations qui étaient probablement installées alors sur la rive gauche du Rhône depuis quelques décennies seulement et semblent avoir été connues dans le dernier quart du me siècle av. J.-C., lors du passage d'Hannibal dans la région, sous le nom d'Allob로게스(««gens d'un autre pays »)"
  5. ^ 보케 2009, 페이지 35–36.
  6. ^ eDIL, s.v. 가이스케다치 dil.ie/25265
  7. ^ 폴리비우스, 히스토리 2장 22.1절 : "따라서 가장 큰 두 부족인 인수브레스와 보이가 동맹을 맺고 알프스 산맥과 론 강 근처에 살고 있는 가울족에 전령을 보냈는데, 이들은 고용을 위해 봉사하기 때문에 게사태라고 불리는데, 이것이 그 단어의 적절한 의미가 된다."
  8. ^ 폴리비우스, 히스토리 2:5
  9. ^ 폴리비우스, 히스토리 2:26-27
  10. ^ 폴리비우스, 히스토리 2:28.3-7
  11. ^ 디오도로스 시쿨루스, 역사도서관 5.30
  12. ^ 폴리비우스, 히스토리 2:29.5-30.9
  13. ^ 폴리비우스, 히스토리 2:31.1-2
  14. ^ 폴리비우스, 역사 2.34; 플루타르크, 마르셀루스 6-7
  15. ^ 플루타르크, 마르셀루스 6-7장 [1]
  16. ^ 맥킬롭 2004, S.v. 피아나(S.Fianna) : "선험적인 육체는 그리스 역사학자 폴리비우스(Polybius, bc 2세기)가 묘사한 상류 론으로부터의 갈리쉬 개사태일 수 있다... 아일랜드 연대기는 첫 번째 약혼자가 아르드 리[높은 왕] 피아차흐를 보호했을 때와 같이 대략적으로 게사태와 동시대적이었음을 나타낸다."

참고 문헌 목록

  • Bocquet, Aimé (2009). Hannibal chez les Allobroges: 218 avant Jésus-Christ : la grande traversée des Alpes. La Fontaine de Siloë. ISBN 978-2-84206-419-8.
  • Delamarre, Xavier (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental. Errance. ISBN 9782877723695.
  • Kruta, Venceslas (2000). Les Celtes, histoire et dictionnaire : des origines à la romanisation et au christianisme. Robert Laffont. ISBN 2-221-05690-6.
  • MacKillop, James (2004). A dictionary of Celtic mythology. Oxford University Press. ISBN 0-19-860967-1.