폴리비우스

폴리비우스
폴리비우스를 묘사한 클라이토르의 비석, 헬레니즘 미술, 기원전 2세기, 로마문명박물관[1]
태어난	c. 기원전 200년 아르카디아 주 메갈로폴리스
죽은	c. 기원전 118년 (약 82세) 로마 그리스
국적.	그리스어의
직종.	역사학자
주목할 만한 작품	역사 (로마 공화국의 사건, 기원전 220–146)
주요관심사	역사철학
주목할 만한 아이디어	아나시클로시스 키클로스 오클로시즘

폴리비우스(/p əˈ ɪ비 ə/; 그리스어: π ολύβ ιος, 폴 ý비오스; 기원전 200년 – 기원전 118년)는 그리스 중기의 역사가입니다.그는 기원전 3세기와 2세기에 지중해에서 로마의 발흥을 기록한 보편적인 역사서인 역사서로 유명합니다.그것은 기원전 264년에서 146년의 기간을 다루었고, 이탈리아, 이베리아, 그리스, 마케도니아, 시리아, 이집트 그리고 아프리카의 사건들을 자세히 기록했고, 다른 많은 것들 중 포에니 전쟁과 마케도니아 전쟁을 기록했습니다.

폴리비우스의 역사서는 어떤 실질적인 형태로든 생존한 유일한 헬레니즘 역사서일 뿐만 아니라 헌법의 변화와 혼합된 헌법에 대한 분석에도 중요합니다.정치에서의 권력분립, 권력을 제한하기 위한 견제와 균형, 그리고 "국민"에 대한 폴리비우스의 논의는 몽테스키외의 "법의 정신", 존 로크의 "정부의 두 논문", 그리고 미국 헌법의 입안자들에게 모두 영향을 미쳤습니다.^[2]

거의 한 세기 동안 폴리비우스에 대한 선도적인 전문가는 F. W. W. Walbank (1909–2008)로, 그는 그의 역사에 대한 긴 해설과 전기를 포함하여 50년 동안 그와 관련된 연구를 출판했습니다.^[3]

젊은 시절

폴리비우스는 기원전 200년경 그리스 아르카디아의 메갈로폴리스에서 태어났습니다.그 마을은 그가 태어나기 1세기 전에 다른 아카이아 주들과 함께 부활했습니다.^[4]

폴리비우스의 아버지 리코르타스(Lycortas)는 저명하고 토지를 소유한 정치인이자 지배층의 일원으로 아카이아 동맹의 전략가(사령관)가 되었습니다.^[5]결과적으로 폴리비우스는 처음 30년 동안 메가폴리스의 정치와 군사 문제를 직접 관찰할 수 있었고, 정치가로서의 경험을 쌓았습니다.^[6]그는 초기에 대사로서 여행을 하는 동안 아버지와 동행했습니다.^[7]그는 승마와 사냥에 흥미를 가지게 되었고, 나중에 로마의 포획자들에게 그를 추천한 변주들이었습니다.

기원전 182년, 그는 그의 세대에서 가장 저명한 아카이아 정치가 중 한 명인 필로포이멘의 장례식 유골함을 운반하는 영광을 누렸습니다.기원전 170년 또는 기원전 169년에 폴리비우스는 히파르코스 (기병 장교)로 선출되었고, 제3차 마케도니아 전쟁 동안 로마를 군사적으로 지원할 예정이었습니다.^[7]이 관직은 아카이아 동맹의 두 번째로 높은 지위였으며, 종종 연례 전략(총독직)에 선출을 예고했습니다.폴리비우스의 정치 경력은 기원전 168년에 단축되었는데, 제3차 마케도니아 전쟁에서 안티고노스 왕국이 최종적으로 패배한 결과, 1,000명의 아카이아인(폴리비우스 포함)이 로마와 그 주변 지역에 수용되었습니다.

개인적인 경험

폴리비우스의 아버지 리코르타스는 기원전 171년에서 168년 사이에 마케도니아의 페르세우스와의 로마 전쟁 동안 중립을 주장하는 중요한 사람이었습니다.리코르타스는 로마인들의 의심을 샀고, 폴리비우스는 뒤이어 기원전 167년 인질로 로마로 압송된 1,000명의 아카이아 귀족 중 한 명으로 17년간 그곳에 억류되어 있었습니다.로마에서, 폴리비우스는 그의 높은 문화 덕분에, 가장 뛰어난 가문들, 특히 제3차 마케도니아 전쟁의 정복자였던 루키우스 아이밀리우스 파울루스 마케도니아누스의 가문들에 받아들여졌습니다. 그는 폴리비우스에게 그의 아들들인 파비우스와 스키피오 아이밀리아누스 (스키피오 아프리카누스의 장남에 의해 입양된)의 교육을 맡겼습니다.폴리비우스는 그의 전 제자 스키피오 아이밀리아누스와 우호적인 관계를 유지했고 스키피오닉 서클의 회원 중 한 명이었습니다.

스키피오가 제3차 포에니 전쟁에서 카르타고군을 물리쳤을 때, 폴리비우스는 그의 조언자로 남아있었습니다.기원전 150년에 아카이아인 인질들은 풀려났고 폴리비우스는 귀국 허가를 받았으나 이듬해 스키피오 아이밀리아누스와 함께 아프리카로 원정을 떠났고, 146년 카르타고 함락 작전에 참여했다고 나중에 기술했습니다.카르타고의 멸망 이후, 폴리비우스는 스페인뿐만 아니라 아프리카의 대서양 해안을 따라 여행했을 가능성이 있습니다.

같은 해 코린토스가 멸망한 후, 폴리비우스는 로마의 인맥을 이용하여 그곳의 조건을 완화시켜 그리스로 돌아갔습니다.폴리비우스는 그리스 도시들에서 새로운 형태의 정부를 조직하는 어려운 임무를 맡았고, 이 직책에서 그는 큰 인정을 받았습니다.

로마에서

그 후 몇 년 동안 폴리비우스는 로마에 거주하면서 역사적인 업적을 남겼으며, 특히 역사적인 장소에 대한 직접적인 지식을 얻기 위한 목적으로 가끔 지중해 국가들을 통해 긴 여행을 하기도 했습니다.그는 기록 중인 사건의 세부 사항을 명확히 하기 위해 퇴역 군인들을 인터뷰한 것으로 보이며, 마찬가지로 기록물에 접근할 수 있었습니다.폴리비우스의 말년에 대해서는 거의 알려진 바가 없는데, 그는 아마도 스키피오와 스페인에 동행하여 누만토스 전쟁 동안 그의 군사 고문 역할을 했을 것입니다.

그는 나중에 이 전쟁에 대해 잃어버린 모노그래프에 썼습니다.폴리비우스는 아마 그의 생애 후반기에 그리스로 돌아갔을 것이며, 그곳에 그의 많은 비문과 조각상이 존재한다는 것을 증명합니다.그의 역사에서 언급된 마지막 사건은 기원전 118년 남부 프랑스의 도미티아 가도 건설로 보이는데, 이는 사이비 루키아의 글이 사실 "[폴리비우스가] 시골에서 올라타던 중 말에서 떨어져 병에 걸려 82세의 나이로 사망했다"고 진술함으로써 어느 정도 근거가 있을 수 있음을 시사합니다.

히스토리스

히스토리스는 고대 지중해 세계에서 로마 공화국이 세계적 강국으로 부상한 것을 설명하고 설명하는 보편적인 역사입니다.기원전 264년에서 146년 사이에 헬레니즘 지중해 전역의 정치적 군사적인 일들을 상세히 기록하고 있으며, 그 후의 책들에는 기원전 146년에 일어난 카르타고와 코린토스의 함락과 아카이아 전쟁 이후의 로마의 그리스 본토 합병에 대한 목격자들의 이야기들이 포함되어 있습니다.^[8]

폴리비우스의 역사는 기원전 264년부터 기원전 146년까지의 기간을 다루고 있지만, 그것은 주로 기원전 221년부터 기원전 146년까지의 기간에 초점을 맞추고 있는데, 지정학적인 라이벌인 카르타고, 마케도니아, 그리고 셀레우코스 제국을 극복함으로써 로마가 지중해에서 패권을 차지하게 된 것을 자세히 설명하고 있습니다.제1-2권은 제1차 포에니 전쟁, 로마의 갈리아인들과의 전쟁, 아카이아 동맹(폴리비우스 자신의 헌법)의 발흥, 안티고노스 3세 도손과 마케도니아의 필리포스 5세 치하에서 그리스에서 마케도니아 권력의 재확립 등 기원전 221/0 이전의 이탈리아와 그리스의 사건들을 기술한 역사서의 서론입니다.^[9]책 III-XXXXIX는 고대 로마와 고대 카르타고, 고대 그리스와 고대 마케도니아, 셀레우코스 제국과 이집트의 일들을 포함하여 지중해의 주요 국가들의 정치적, 군사적 일들을 상세히 묘사하고 있습니다.그들의 증가하는 "συ μ πλοκή"(기호 ē) 또는 상호 연결성과 그들이 각각 로마의 지배력에 어떻게 기여했는지를 설명합니다.안타깝게도 I-V 책만 전부 남아있고, 나머지 책들은 다양한 단편화 상태에 있습니다.

정치, 역사학, 지리학에 관한 세 권의 담론적 책은 역사적 이야기를 나눕니다.

• 제6권에서 폴리비우스는 "헌법의 순환"(anacyclosis)에 대한 유명한 이론의 개요를 설명하고, 지중해에서 로마인들이 그들의 경쟁자들을 물리칠 수 있게 한 정치적, 군사적, 도덕적 제도들을 묘사합니다.폴리비우스는 현재 로마인들이 자신들 민족의 부정적 충동들을 균형 있게 점검하고, 고귀한 행위에 대한 깊은 욕망, 미덕에 대한 사랑, 부모와 장로들에 대한 경건함, 신들에 대한 두려움(deisidaimonia)을 조장하는 관습과 제도를 가지고 있기 때문에 로마인들이 선대 권력이라고 결론짓습니다.

• 12권에서 폴리비우스는 역사를 쓰는 방법에 대해 논의하고 티마이오스를 포함한 수많은 이전 역사가들의 역사적인 이야기를 비판합니다.그는 티마이오스의 관점이 부정확하고, 타당하지 않으며, 로마에 편향되어 있다고 주장합니다.크리스티안 하비흐트는 티마이오스에 대한 그의 비판을 악의적이고 편향적이라고 생각했습니다.^[10] 하지만 폴리비우스의 역사는 헬레니즘 시대의 사건들에 대한 더 신뢰할 수 있는 묘사로 사용되고 다른 헬레니즘 시대의 역사를 분석하는 데 유용합니다.

• XXX번 책IV는 역사적 기록과 정치가 교육에서 지리학적 문제와 지리학의 중요성에 대해 논의했습니다.유감스럽게도 이 책은 거의 다 분실되었습니다.

원천

폴리비우스는 역사가들이 가능하다면, 역사가들이 인터뷰할 수 있었던 사건들만 기록해야 한다고 생각했고,^[11] 역사적 글쓰기에서 사실적 진실성의 개념을 옹호한 최초의 사람들 중 하나였습니다.폴리비우스는 역사학 제12권에서 역사가의 일을 문서 분석, 지리학적 정보 검토, 정치적 경험으로 정의하고 있습니다.폴리비우스의 시대에 역사가라는 직업은 사건의 정확한 버전을 제공하기 위해 정치적 경험(사실과 허구를 구별하는 데 도움을 준)과 자신의 주제를 둘러싼 지리에 대한 친숙함을 요구했습니다.

폴리비우스 자신은 여행을 잘했고 정치적, 군사적 경험을 가지고 있었기 때문에 이러한 원칙들을 잘 보여주었습니다.그는 제1차 포에니 전쟁에서 로마와 카르타고 사이의 조약 문서, 그리스 역사가 필라르코스의 역사, 그리고 아카이아 정치가인 사이키온의 아라투스의 회고록 등 기원전 264년에서 220년 사이의 기간 동안 필수적인 자료를 제공하는 문서 자료를 자문하고 사용했습니다.기원전 220년 이후의 사건들을 연설할 때, 그는 조약 문서들, 그리스와 로마의 역사가들과 정치가들의 글들, 목격자들의 증언들, 마케도니아의 궁정 정보원들을 계속 조사하여 신뢰할 만한 정보원들을 얻었지만, 그의 출처들을 거의 밝히지 않았습니다(예외적으로 테오폼푸스를 참조).

역사가로서

폴리비우스는 몇 편의 작품을 썼는데, 대부분은 소실되었습니다.그의 초기 작품은 그리스의 정치가 필로포이멘의 전기이다; 이 작품은 후에 플루타르코스가 그의 평행한 삶을 작곡할 때 자료로 사용되었지만, 폴리비아의 원문은 소실되었습니다.또한 폴리비우스는 전술이라는 제목의 방대한 논문을 썼는데, 이 논문은 로마와 그리스의 군사 전술을 상세히 담고 있을 것입니다.이 작품의 작은 부분들은 그의 주요 역사에 남을 수도 있지만, 작품 자체도 없어졌습니다.또 다른 실종된 작품은 누만티누스 전쟁의 사건들에 대한 역사적인 모노그래프였습니다.물론 가장 큰 폴리비아 작품은 그의 역사인데, 그 중 첫 다섯 권의 책만이 여섯 번째 책의 상당 부분과 나머지 부분과 함께 온전히 남아 있습니다.카토 대제 (기원전 234–149)와 함께, 그는 로마 역사학의 창시자 중 한 명으로 여겨질 수 있습니다.

리비는 자신의 서사에서 폴리비우스의 역사를 자료로 참고하고 사용했습니다.폴리비우스는 전통에 대한 신중한 검토와 비판에 근거하여 역사를 일련의 원인과 결과로 제시하려고 시도한 최초의 역사가 중 한 명이었습니다.그는 직접적인 지식을 바탕으로 자신의 역사를 서술했습니다.역사는 민족주의, 외국인 혐오, 중복 정치, 전쟁, 잔혹성, 충성심, 용맹함, 지성, 이성, 지략 등 인간 행동 이야기의 다양한 요소를 포착합니다.

폴리비우스는 역사적 사건에 대한 서술 이외에도, 이심전심을 담은 세 권의 책도 포함했습니다.34권은 전적으로 지리학의 문제에 몰두했고, 대중적인 선입견이나 라오도그마티카를 전수했다고 비난한 에라토스테네스에 대한 일부 참된 비판을 포함했습니다.12권은 칼리스테네스와 테오폼푸스와 같은 잃어버린 역사가들의 광범위한 구절을 인용하면서 역사의 글쓰기에 대한 논고였습니다.가장 영향력 있는 것은 로마의 성공의 핵심으로 여겨졌던 로마의 정치적, 군사적, 도덕적 제도들을 묘사한 6권이었습니다; 그것은 로마를 군주제적, 귀족적 그리고 대중적 요소들이 안정적인 균형 속에 존재하는 혼합된 헌법을 가지고 있다고 제시했습니다.이것은 로마로 하여금 당분간 유일한 헌법을 가진 자들(즉, 그리스인과 마케도니아인들)이 직면한 영원한 혁명의 순환(아나키클로시스)을 피할 수 있게 했습니다.폴리비우스가 이 견해를 발전시킨 최초의 사람은 아니지만, 그의 설명은 후대의 정치 이론가들에게 이상적인 것을 가장 확실하게 보여줍니다.

역사서의 핵심 주제는 좋은 리더십이고, 폴리비우스는 좋은 정치가가 어떻게 이성적이고, 지식이 풍부하고, 도덕적이고, 침착해야 하는지를 설명하는 데 상당한 시간을 바칩니다.폴리비우스는 뛰어난 군사적 능력과 기술, 외교적 능력과 도덕적 리더십을 겸비했다고 믿었던 필립 2세에게서 폴리비우스 정치인의 성격을 잘 보여줍니다.^[12]필립의 성격에 대한 그의 믿음은 역사가 테오폼푸스가 필립의 사적이고 술에 취한 방탕함에 대해 묘사한 것을 거부하게 만들었습니다.폴리비우스에게, 그러한 능력 있고 효과적인 정치가가 테오폼푸스가 묘사한 것처럼 부도덕하고 구속받지 않은 사생활을 가질 수 있었다는 것은 상상할 수 없었습니다.^[13]잘못된 리더십의 결과는 역사를 통해 강조되기도 합니다.예를 들어, 폴리비우스는 그리스 동부에서 로마의 주요 적들 중 한 명인 후대 필리포스 5세 마케도니아의 성격과 지도력을 그의 이전 모범적인 이름과 정반대로 보았습니다.필리포스 5세는 젊은 시절에 눈부신 군사적, 정치적 성공을 거둔 후 점점 더 폭압적이고 비이성적이며 불경스러워졌습니다. 그 결과 폴리비우스는 그리스 동맹국들에 의해 그를 버리고 기원전 197년에 로마에 패배했다고 믿었습니다.^[14]

역사서 전반에 걸쳐 전개되고 있는 다른 중요한 주제들로는 국가의 문제에 있어서 행운의 역할, 지도자가 어떻게 존엄성을 가지고 이러한 행운의 변화를 용감하게 헤쳐 나갈 수 있는지,^[15] 역사의 교육적 가치, 그리고 어떻게 정치가들에게 교훈을 제공하기 위해 원인과 결과를 보여주어야 하는지를 포함합니다.그리고 역사가들은 정치와 군사 문제가 어떻게 전개될 가능성이 있는지를 이해하기 위해 적절한 경험을 얻을 수 있는 "행동하는 사람"이 되어야 합니다(prag마티코이).

폴리비우스는 객관성과 비판적 추론 측면에서 투키디데스의 후계자이며, 현대 과학적 의미에서 학문적이고 공들인 역사 연구의 조상으로 여겨집니다.이 견해에 따르면, 그의 작품은 역사의 흐름을 명료함, 침투, 건전한 판단으로 규정하고 있으며, 결과에 영향을 미치는 상황 중에서 지리적 조건을 특별히 중시하고 있습니다.현대 역사학자들은 특히 폴리비우스가 그의 자료들, 특히 그의 자료들의 인용과 인용뿐만 아니라 기록적인 증거들을 사용한 방식에 깊은 인상을 받습니다.또한 12권에는 폴리비우스의 역사학의 본질에 대한 명상에 대한 찬사가 있습니다.그러므로 그의 작품은 고대 역사 저술의 가장 위대한 작품 중 하나입니다.Oxford Companion to Classical Literature(1937)의 작가는 그의 "진실에 대한 성실한 헌신"과 체계적인 인과의 추구를 칭찬합니다.

폴리비우스의 글은 스키피오와 같은 친구들의 글을 쓸 때 특정한 느낌을 주기 쉽고, 로마 망명에 책임이 있는 아카이아의 정치가인 칼리크라테스와 같은 그의 적들의 공적을 자세히 묘사할 때 앙심을 품는 경향이 있다는 것은 오랫동안 인정되어 왔습니다.^[16]

로마의 인질로서, 그리고 스키피오 가문의 고객으로서, 그리고 로마의 통치에 협력했던 기원전 146년 이후, 폴리비우스는 아마도 로마에 대한 어떠한 부정적인 의견도 자유롭게 표현할 수 없는 위치에 있었을 것입니다.피터 그린은 폴리비우스가 로마 통치의 불가피성을 정당화하기 위해 그리스 청중을 위해 로마 역사를 기록하고 있었다고 조언합니다.그럼에도 불구하고 그린은 폴리비우스의 역사를 다루는 시대를 위한 최고의 자료로 생각합니다.로널드 멜러에게 폴리비우스는 스키피오의 충실한 빨치산이었고, 그의 후원자의 반대자들을 비방하려는 의도였습니다.^[17]아드리안 골드스워시는 폴리비우스를 스키피오의 총사령관으로 사용하면서, 폴리비우스가 스키피오에게 호의적으로 보이는 근본적이고 명백한 편견에 주목합니다.H. 오메로드는 폴리비우스가 그의 베트 누아르들, 아이톨리아인, 카르타고인, 크레타인들과 관련하여 '전혀 편견 없는 증인'으로 간주될 수 없다고 생각합니다.^[18]다른 역사가들은 크레타 섬에 대한 폴리비우스의 설명에서 상당한 부정적인 편견을 인식합니다.^[19] 반면에, 한센은 스트라보와 스카일락스의 구절들과 함께 같은 연구가 ^[20]궁극적으로 잃어버린 도시 키도니아의 재발견에 있어서 믿을만한 지침을 증명했다고 언급합니다.^[21]

암호학

폴리비우스는 Hist. X.45.6 ff에서 언급된 "폴리비우스 정사각형"이라고 불리는 숫자 체계를 사용하여 문자가 쉽게 신호를 보낼 수 있게 해주는 전신 분야의 유용한 도구를 담당했습니다.^[22]이 아이디어는 암호 조작과 스테가노그래피에도 도움이 됩니다.폴리비우스 광장의 현대적 구현은 적어도 영어, 스페인어, 프랑스어, 독일어, 이탈리아어와 같은 서유럽 언어에서는 일반적으로 해당 언어들이 쓰인 로마자를 사용합니다.그러나 폴리비우스 자신은 그리스어로 글을 쓰고 있었고, 그의 암호 제곱을 그리스 문자로 구현했을 것입니다.두 버전 모두 여기에 나와 있습니다.

	1	2	3	4	5
1	A	B	C	D	E
2	F	G	H	I/J	K
3	L	M	N	O	P
4	Q	R	S	T	U
5	V	W	X	Y	Z

	1	2	3	4	5
1	A	B	Γ	Δ	E
2	Z	H	Θ	I	K
3	Λ	M	N	Ξ	O
4	Π	P	Σ	T	Y
5	Φ	X	Ψ	Ω

폴리비우스 정사각형에서 알파벳의 글자들은 왼쪽에서 오른쪽으로, 위에서 아래로 5×5 정사각형으로 배열되었습니다.26자의 라틴 알파벳과 함께 사용될 때, 보통 I와 J인 두 글자가 합쳐집니다.사각형에 공백(또는 코드 포인트)이 있는 것보다 문자 수가 정확히 한 개 적은 그리스 문자와 함께 사용하면 마지막 "5,5" 코드 포인트가 단어 사이의 공백을 인코딩합니다.또는 연속적인 스크립트로 글을 쓸 때 문장이나 단락의 끝을 나타낼 수도 있습니다.

다섯 개의 숫자가 정사각형의 바깥쪽 위에 정렬되고, 다섯 개의 숫자가 정사각형의 왼쪽 위에 수직으로 정렬됩니다.보통 이 숫자들은 1부터 5까지 배열되어 있습니다.사각형의 격자를 따라 두 숫자를 교차 참조함으로써 글자를 추론할 수 있었습니다.

역사에서 폴리비우스는 이 사이퍼가 화재 신호에 사용될 수 있는 방법을 지정합니다. 여기서 장거리 메시지는 각 문자의 열과 행을 나타내기 위해 올리고 내리는 횃불을 통해 전송될 수 있습니다.이는 사전에 준비된 코드만 보낼 수 있었던 이전의 파이어 신호(예를 들어 '불을 붙이면 적이 도착했음을 의미한다')보다 크게 발전한 것입니다.

과학적으로 흥미로운 다른 저술로는 아르키메데스가 로마인들에 대항하여 시라쿠사를 방어하기 위해 창조한 기계에 대한 상세한 논의와 폴리비우스가 '노인'과 그의 공학을 가장 높은 용어로 칭송하는 것, 그리고 천문학의 장군들에 대한 유용성에 대한 분석이 있습니다.

영향을 주다

정치 시리즈의 일부
공화주의
중심개념 반왕정주의 민주주의 민주화 비지배로서의 자유 국민주권 공화국 공화국 사회계약
학교들 고전적인 페더럴 케말리즘 나세리즘 신공화주의 베니젤리즘
공화국의 종류 자치주 자본주의자 크리스찬 민주적 페더럴 연방의회 이슬람의 의회 인민의 레볼루션 세속적인 언니. 소비에트 연방의
중요사상가 한나 아렌트 키케로 제임스 해링턴 토머스 제퍼슨 존 로크 니콜 ò 마키아벨리 제임스 매디슨 몬테스키외 폴리비우스 장자크 루소 앨저넌 시드니 메리 울스톤크래프트
역사 로마 공화국 가 ṅ아사 ṇ가 고전 아테네 베네치아 공화국 제노바 공화국 피렌체 공화국 네덜란드 공화국 미국 독립 혁명 프랑스 혁명 미국 독립 전쟁 트리에니오 리버럴 1848년 프랑스 혁명 1910년 10월 5일 혁명 중국혁명 러시아 혁명 1918-1919년 독일 혁명 터키 독립 전쟁 1921년 몽골 혁명 1922년 9월 11일 혁명 1935년 그리스 쿠데타 시도 스페인 내전 1946년 이탈리아 국민투표 1952년 이집트 혁명 7월 14일 혁명 북예멘 내전 잔지바르 혁명 1969년 리비아 쿠데타 1970년 캄보디아 쿠데타 메타폴리테fsi 이란 혁명 1987년 피지 쿠데타 네팔 내전
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폴리비우스는 할리카르나소스의 디오니시우스에 의해 서투른 스타일리스트로 여겨졌고, 폴리비우스의 역사에 대해 "누구도 목적에 도달할 수 있는 인내력을 가지고 있지 않다"고 썼습니다.^[23]그럼에도 불구하고, 분명히 그는 로마인들과 그리스인들에게 똑같이 널리 읽혔습니다.그는 기원전 1세기 스트라보와 서기 3세기 아테나이에우스에 의해 광범위하게 인용되고 있습니다.

역사학자 셈프로니우스 아셀리오는 단순히 사건을 설명하는 것보다 사건의 원인을 설명하는 것을 강조한 것이 영향을 미쳤습니다.폴리비우스는 키케로가 언급하고 디오도로스, 리비, 플루타르코스, 아리안이 정보를 얻기 위해 채굴했습니다.역사서의 후기 책들에서 오늘날 남아있는 많은 본문들은 비잔틴 시대의 선집들에 보존되어 있습니다.

그의 작품들은 르네상스 피렌체에서 서양에서 처음으로 다시 나타났습니다.폴리비우스는 이탈리아에서 추종자를 얻었고, 서투른 라틴어 번역이 그의 작품에 대한 적절한 학문을 방해했지만, 그들은 그 도시의 역사적, 정치적 담론에 기여했습니다.니콜 ò 마키아벨리는 그의 리비우스 담론에서 폴리비우스와 친숙함을 암시합니다.프랑스어, 독일어, 이탈리아어, 영어로 된 번역은 16세기에 처음 등장했습니다.^[24]결과적으로, 16세기 후반, 폴리비우스의 작품들은 학식 있는 대중들 사이에서 더 많은 독서 청중들을 발견했습니다.이삭 카소본, 자크 오귀스트 드 투, 윌리엄 캄덴, 파올로 사르피와 같은 사람들의 서신에 대한 연구는 그 시기 동안 폴리비우스의 작품과 사상에 대한 증가하는 관심을 보여줍니다.하지만 폴리비우스는 역사학자로 남아있었으며, 일반 대중들에게 많이 읽히지는 않았습니다.^[25]

그의 작품은 프랑스어로 7개, 영어로 5개(존 드라이든은 헨리 시어스 경의 1693년 판에 열광적인 서문을 제공함), 이탈리아어로 5개로 거의 남아있지 않았습니다.^[26]폴리비우스의 정치적 분석은 키케로부터 샤를 드 몽테스키외, 그리고 미국의 건국의 아버지들에 이르기까지 공화주의 사상가들에게 영향을 미쳤습니다.^[27]예를 들어, 존 아담스는 그를 헌법 이론의 가장 중요한 선생님들 중 하나로 여겼습니다.계몽주의 시대 이후 폴리비우스는 일반적으로 헬레니즘 그리스와 초기 공화정 로마에 관심이 있는 사람들에게 관심을 가져왔고, 반면 그의 정치적, 군사적 저술은 학계에서 영향력을 상실했습니다.보다 최근에는 그리스어 문헌인 폴리비우스와 그의 역사적 기법에 대한 철저한 연구로 역사가로서 그에 대한 학문적 이해와 인식이 높아졌습니다.

에드워드 터프테에 의하면, 그는 또한 제2차 포에니 전쟁 동안 한니발의 이탈리아 육로 여행에 대한 찰스 조셉 미나르의 구상 지도의 주요한 자료였습니다.^[28]

스페인 철학자 호세 오르테가이 가세트는 '사냥에 관한 명상'에서 폴리비우스를 "탁월한 인간 종들이 만들어낸 몇 안 되는 위대한 정신들 중 하나"라고 칭하며, 역사서의 훼손은 "분명히 우리가 그리스-로마 유산에서 겪은 가장 심각한 손실들 중 하나"라고 말합니다.

그의 이름의 이탈리아어 버전인 폴리비오(Polibio)는 남성의 이름으로 사용되었는데, 예를 들어 작곡가 폴리비오 푸마갈리(Polibio Fumagali)는 그렇게 흔하지는 않았지만 말입니다.

펜실베니아 대학교에는 그를 기리기 위해 명명된 Polybian Society라는 지적인 학회가 있으며, 사회적 문제와 정책을 논의하기 위한 비당파적인 포럼의 역할을 하고 있습니다.

판본 및 번역

• 할리카르나소스의 디오니시우스, 어셔, S. (편집 및 번역)비판적 에세이, 2권.캠브리지, MA: 하버드 대학 출판부, 1985
• Polybii Historiae, Editema Ludovico Dindorfi curatam, Theodorus Bütner-Wobst, Lipsiae in aedibus B.G. Teubneri, vol. 1, vol. 2, vol. 3, vol. 4, vol. 5, 1882-1904
• Polybius (1922–1927). Polybius: The Histories. The Loeb Classical Library (in Ancient Greek, English, and Latin). Translated by Paton, W.R. London; New York: William Heinemann; G.P. Putnam's Sone.
  • —— (1922A). Polybius. Vol. I. Harvard University Press. ISBN 0-674-99142-7. 뢰브 번호 L128; 제1-2권
  • —— (1922B). Polybius. Vol. II. ISBN 0-674-99152-4. 뢰브 번호 L137; 책 III-IV.
  • —— (1923). Polybius. Vol. III. ISBN 0-674-99153-2. Loeb 번호 L138; Books V-VIII
  • —— (1925). Polybius. Vol. IV. ISBN 0-674-99175-3. Loeb 번호 L159; Book IX-XV
  • —— (1926). Polybius. Vol. V. ISBN 0-674-99176-1. Loeb 번호 L160; Books XVI-XXVII
  • —— (1927). Polybius. Vol. VI. ISBN 0-674-99178-8. Loeb 번호 L161; Books XXXVIII-XXIX
• Polybius (2012). Polybius: The Histories. The Loeb Classical Library (in Ancient Greek, English, and Latin). Translated by Paton, W.R. Chicago: University of Chicago (LacusCurtius).
• 폴리비우스에 의한 로마제국의 역사 또는 부상:
  • 페르세우스 프로젝트에서: 영어와 그리스어 버전
• 라쿠스 쿠르티우스에서:폴리비우스의 생애와 작품에 대한 짧은 소개
• 폴리비우스 작품 vol.1 인터넷 아카이브 1670년판
• 폴리비우스 작품 vol.2 인터넷 아카이브 1670년판
• 폴리비우스: "로마 제국의 부상", 펭귄, 1979.
• "역사 1-5권. 에티오피아 이야기. 세계디지털도서관에서 디지털화된 역사책 I-V를 소개하는 8권: 신성한 마르쿠스의 출발'

참고 항목

• 아나시클로시스
• 키클로스
• 폴리비우스 제곱
• 혼합정부

참고 및 참고 자료

원천

고대자료

• 파타비움의 티투스 리비우스 (Livy), libri XXI — XLV
• 러시아 제국의 마크로비오이
• 이교도에 맞선 역사서 파울루스 오로시우스 리브리 7세

근세출처

• 챔피언, Craige B. (2004) 폴리비우스의 역사 속 문화정치학버클리:캘리포니아 대학 출판부.
• 데이비드슨, 제임스: 앤드류 펠더의 '폴리비우스'.로마역사가들의 캠브리지 컴패니언(Cambridge Companion to the Roman Historians, 2009)
• Derow, Peter S. 1979."폴리비우스와 로마와 동방" 로마학 저널 69:1-15
• Eckstein, Arthur M. (1995) 폴리비우스의 역사에서 도덕적 비전.버클리:캘리포니아 대학 출판부.
• 패링턴, 스콧 토마스.2015. "가능성 있는 이야기: 폴리비우스의 역사 속 수사학과 진실의 결정"히스토: On-Line Journal of Angient Historography 9:29-66
• 깁슨, 브루스 & 해리슨, 토마스(편집자):폴리비우스와 그의 세계: F.W. 월뱅크를 기억하는 에세이(Oxford, 2013).
• McGing, Brian C. (2010) Polybius: 히스토리.옥스포드 고전 문학에 대한 접근법.옥스포드:옥스퍼드 대학교누르다.
• 모미글리아노, 아르날도 M: 세스토 기여 alla Storia degli Studi Classicie del Mondo Antico (로마, 1980)
  • —— 제5권(1974) "역사가의 피부", 77-88 (모미글리아노 서지 제531호)
  • —— Vol. VI(1973) "Polibio, Posidonio e'imperialismo Romano", 89(모미글리아노 서지 제525호) (원판:Atti della Academia delle Scienze di Torino, 107, 1972–73, 693–707).
• 무어, 존 M (1965)폴리비우스의 원고 전통 (캠브리지 대학 출판부)
• 무어, 다니엘 워커 (2020) 폴리비우스: 경험과 역사의 교훈 (Brill, Leiden)
• Nicholson, Emma (2022). "Polybius (1), Greek historian, c. 200–c. 118 BCE". Oxford Classical Dictionary. doi:10.1093/acrefore/9780199381135.013.5172. ISBN 9780199381135.
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• Pausch, Dennis (2014) "Livy Reading Polybius:그리스 서사를 로마 역사에 접목시킨 것."그리스 서사를 정의하는 중입니다.더글러스 L. 케언스 & 루스 스코델 편집, 279–297.에든버러: 에든버러 대학 출판부.
• Sacks, Kenneth S. (1981) 역사의 글쓰기에 관한 폴리비우스.버클리:캘리포니아 대학 출판부.
• Schepens, Guido, and Jan Bollansee, eds. 2005.폴리비우스의 그림자: 그리스 역사학의 연구도구로서의 상호 텍스트성벨기에 루벤:피터스.
• 월뱅크, 프랭크 W:
  • —— Philip V of Macedon 1939, Hare Prize Essay 1939 (Cambridge University Press, 1940)
  • —— 폴리비우스에 대한 역사적 해설 (옥스퍼드 대학 출판부)
    • 제1권 제1~제6권 해설
    • 제2권 제7-XVIII편 해설
    • 제3권 책에 대한 해설 제XX-XL
  • —— (1972) 폴리비우스 (캘리포니아 대학교 출판부).
  • ___ (2002) 폴리비우스, 로마와 헬레니즘 세계: 에세이와 성찰 (캠브리지 대학 출판부)

외부 링크

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• 위키인용 폴리비우스 관련 인용문
• Wikisource에서 Polybius 또는 Polybius에 관한 작업
• 구텐베르크 프로젝트의 폴리비우스 작품
• 페르세우스 디지털 도서관의 폴리비우스 작품
• Internet Archive에서 Polybius 또는 Polybius에 관한 작업