성서 번역의 성별

Gender in Bible translation

성경 번역의 성(性)은 사람에 대한 하나님의 성(性)과 일반적 선행자 등 다양한 이슈를 다룬다. 브루스 메츠거는 영어가 남성에게 너무 치우쳐 있어서 문자 그대로 번역이 전달할 수 있는 것보다 성적으로 더 포괄적이었던 본래의 언어의 의미를 제한하고 모호하게 한다고 말한다.[1] Wayne Grindem은 번역은 원래 단어가 양쪽 성을 모두 포함한다는 의미인지 아닌 번역자의 의견을 소개하기보다는 원어의 단어와 일치하도록 노력해야 하며, 성중립적이 되려고 하는 것은 모호하고 왜곡된 문장 양식으로 귀결된다고 믿고 동의하지 않는다.[2] 마이클 말로우는 제3의 관점에서 성경은 가부장적이며, 성중립적인 언어는 메츠거와 같은 번역가들이 본문에 진보적인 현대적 견해를 강요하려는 시도에서 그 의미를 왜곡한다고 주장한다.[3] 그 화제는 신학적, 정치적 저류를 가지고 있다. 폴 만코우스키는 포용적 언어 번역가들이 정확하게 번역하려 하기보다는 페미니스트적 정치적 금기에 고개를 숙이고 있다고 말하고, 마미 클라손은 상대편이 본래의 의미에 충실하기보다는 페미니즘에 대한 적대감에서 동기부여를 받고 있다고 말한다.[4]

NRSV(New Revision Standard Version)는 성중립 언어를 채택한 최초의 주요 번역문 중 하나이다.[1] 킹 제임스 버전은 많은 사람들이 이제 다른 번역에서 "복은 평화를 만드는 사람들이다. 그들은 신의 자녀라고 불릴 것이다."라고 거절하는 기술을 사용하여 적어도 한 구절을 번역했다. (매트 5:9 원문에 등장하는 그리스어 υἱὶὶ은 보통 "sons"로 번역되지만, 이 구절에서 번역자들은 두 성별을 모두 포함하는 "어린이"라는 용어를 사용하기로 선택했다.[5] 성중립어 반대론자들은 원어에 익숙하지 않은 독자들이 페미니스트라고 믿는 타협된 의미에 영향을 받을 수 있다고 믿는다.[6]

신의 이름 번역

신의 이름을 히브리어로 영어로 번역하는 방법에는 여러 가지가 있다. 히브리어는 이름에 오직 4개의 자음만을 사용한다 - Yod-Heh-Waw-Heh (יהו, YHWH) - 이것을 테트라그램마톤이라고 한다. 일부 현대 영어 성경에서는 이것을 주(L capital)로 표기하고 작은 대문자로 표기한다. 다른 사람들은 야훼를 사용하고, 옛 왕 제임스 버전은 여호와를 사용했다. 영어에서 성서 번역 이외의 번역에서는 테트라그램마톤을 YHWH 또는 YHVH로 표기하는 경우가 많다.

이 형식의 원래 의미는 엑소더스 3:14의 "I AM"과 연결된다(그리고 그것은 아마도 히브리 남성 동사 접두사 - Y 또는 Yod를 포함하고 있을 것이다). 때때로 이 단어는 고대 유대인의 존경의 관습에 따라 YHWH를 직접 번역하려고 시도하는 대신 히브리어 아도나이를 사용하여 영어로 번역된다.

히브리어인 아도나이(Adonai)는 문자 그대로 (사이비-농법으로) 나의 주님을 의미하며, 보통 주님으로 번역된다. 히브리 이름 엘로힘, 엘, 샤다이, 야는 보통 신으로 번역되는데, 엘로힘이 가장 흔하다. Elyon은 Most High로 번역된다.

신을 위한 여러 가지 복합적인 이름이 하나님을 위한 여러 가지 복합적인 이름이 있다. YHVH Tzevaot은 숙주의 제왕으로 번역된다. YHVH Elohe tzevaot는 숙주의 신이 될 것이다. 비 정형 유대인들 사이에서는 영어 기도문에 이런 이름을 번역을 하지 않음으로써 성-영어로 된 논쟁을 피하고, 히브리어 자체의 어휘를 동시에 되찾으려는 경향이 커지고 있다.

전통적인 번역의 예는 다음과 같다.

  • "땅은 주께 속하며, 그 안에 있는 모든 것, 곧 세상과 그 안에 사는 사람들" (시편 24)

다른 번역은 다음과 같다.

  • "지구는 아도나이 땅이며, 그 안에 있는 모든 것, 곧 세상과 그 거주민이다."

신의 제3인칭 대명사

많은 기도가 같은 단락 안에서 하나 이상의 이름을 여러 번 사용한다. 처음 나타나는 적절한 이름이 사용되는 반면, 더 많은 예들은 제3인칭 대명사(그, 그녀 또는 그것)를 사용한다. 영어 사용자들은 보통 사람들을 지칭할 때 남성적이거나 여성적인 제3인칭 대명사를 사용하고, 비인을 지칭할 때는 제3인칭 대명사 "it"를 사용한다. 전통적으로 유대어, 기독교어, 무슬림어 저술에서는 3인칭 대명사 "He"가 영어 번역에서 신을 지칭하는 데 사용되어 왔다. 비종교적 맥락에서 영어 사용자들은 일반적으로 "he"라는 단어를 성중립적인 제3자 대명사의 대체어로 사용해 왔다.

신이 '그'나 '그녀'가 아닌 '그것'이 된다는 생각은 유대인, 기독교인, 이슬람 합리주의 중세사상에 어느 정도 지지를 받고 있는데, 그 중 상당 부분이 네오아리스토텔리아 철학에 바탕을 두고 있었다. 이 세 종교의 중세 철학자들 중 몇몇은 하느님이 사람과는 전혀 다르며, 겉으로 보기에 신에 대한 육체적 묘사는 모두 시적 은유에 불과하다는 것을 분명히 하기 위해 많은 노력을 기울였다.

중국어에서는 기독교 성경의 번역자들이 신성한 대명사 祂(피닌:타)의 역할을 할 새로운 한자를 만들었다. 태는 본질적으로 모든 사물과 사람에 대한 보편적인 제3인칭 대명사다. 그러나 인성(성별뿐만 아니라)은 글로 구분할 수 있다. 그에 대한 정상 대명사 他도 일반적인 경우에서 사용된다. 급진적인 亻(rén)은 단순한 성별만이 아닌 인간성(비인간적 참조자로부터 간결한)을 나타낸다. 祂의 급진파인 礻(shì)는 신성의 "고유한 인격"을 나타내며, 언급된 신성의 성별에 대해서는 아무런 암시도 하지 않는다.[citation needed]

참고 항목

참조

  1. ^ a b Bruce Metzger. "Preface to the NRSV". Archived from the original on 2010-02-06. Retrieved 2015-07-29.
  2. ^ Grudem, Wayne (1997). "What's Wrong with Gender-Neutral Bible Translations?". CBMW. Retrieved December 12, 2020.
  3. ^ Marlowe, Michael D. (2005). "The Gender-Neutral Language Controversy". Bible Research. Retrieved December 12, 2020.
  4. ^ Mankowski, Paul (2007). "Jesus, Son of Humankind? The Necessary Failure of Inclusive-Language Translations". Orthodoxytoday.org. Retrieved December 12, 2020. Clason, Marmy A. (2006). "Feminism, Generic 'he', and the TNIV Bible Translation Debate". Critical Discourse Studies. 3 (1): 23–35. Retrieved December 12, 2020.
  5. ^ Strauss, Mark; Wegener, David (2009). "The Inclusive Language Debate". Christian Research Institute. Retrieved 2015-07-29.
  6. ^ Poythress, Vern and Wayne Grudem (2000). The Gender-Neutral Bible Controversy: Muting the Masculinity of God's Words. Broadman and Holman Publishers. p. 149. ISBN 0-8054-2441-5.

참고 문헌 목록