헬케 샌더
Helke Sander헬케 샌더(Helke Sander, 1937년 1월 31일, 베를린 출생)는 독일의 페미니스트 영화 감독, 작가, 배우, 활동가, 교육가. 그녀는 주로 다큐멘터리 작품과 70년대와 80년대 여성운동에 기여한 것으로 알려져 있다.
샌더의 작품은 서술 호보다 실험이 강조된 것이 특징이다. 샌더는 사회주의 독일학생회의 열정적인 연설로 독일에서 '새로운' 페미니스트 운동을 시작한 것으로 평가받고 있다. 샌더의 많은 작품은 여성의 관점을 묘사하고 여성들이 살아남기 위해 겪는 매일의 투쟁을 보여주는 것이다.
샌더는 에세이 "페미니스트와 영화"(1977년)에서 "다른 말로 표현하면: 오늘날 여성의 가장 진실한 행위 - 예술을 포함한 모든 분야에서 - 수단을 표준화, 조화시키는 것이 아니라, 오히려 그것들을 파괴하는 데 찬성한다. 여자가 참된 곳에서는 물건을 부수어 버리거든." 샌더의 작품은 전통적인 사상과 형식의 파괴와 관련이 있다. "[1]
조기생활과 교육
베를린에서 태어난 샌더는 제2차 세계대전 중 드레스덴의 화염폭격 때 드레스덴에서 살고 있었다. 그녀가 고등학교를 졸업할 때까지, 그녀는 독일 주변의 15개 학교를 다녔다. 그녀는 1957년 렘시드에서 아비투르를 받았고 함부르크의 아이다 에레 학교에서 연기 공부를 계속했다.
1959년 산더는 핀란드 작가 마르쿠 라텔라와 1959년 결혼하여 아들 실비오 라텔라를 낳았다. 실비오가 태어난 후, 샌더와 그녀의 가족은 헬싱키로 이주했고, 그녀는 헬싱키 대학에서 게르만 통계학과 심리학을 공부했다. 샌더는 에른스트 톨러의 희곡 '더 도이체 힌케만과 그라스의 노크 젠 미누텐 비스 버팔로'에서도 연출과 연기를 펼쳤다. 한편, 그녀는 드라마와 즉흥연주에 관한 수업도 가르쳤다. 1966년부터 1969년까지 그녀는 새로 설립된 영화 학교 'Deutsche Film und Fernsehakademie'에서 공부했다. 샌더의 영화 작품은 페미니스트로서의 정치적 참여와 매우 밀접하게 연관되어 있다.[2]
1965년 샌더는 독일 영화 텔레비전 아카데미에서 기자 겸 번역가로 일하던 BRD로 돌아왔다. 그는 자신과 아들을 부양하기 위해 고군분투했다. 그녀는 자기만큼 일하는 여성이 여전히 생존을 위해 고군분투하고 사회주의 독일학생기구(SDS)에서 활동하게 된 것이 답답함을 느꼈다. 여기서 그녀는 1968년 1월에 "Aktionrat sur Befreiung der Frauen"(여성해방대책협의회)을 찾곤 했는데, 이 단체는 가게를 어린이집으로 개조한 킨더레덴을 위한 운동을 시작했다.[3]
직업 및 활동주의
샌더는 베를린의 도이체 필름-운트 펀세하카데미(베를린 영화 텔레비전 아카데미)에서 교육을 계속 받기로 결정했다. 샌더는 이 시기 학생운동에 매우 적극적으로 참여하게 되었고 1968년에 "Aktionrat sur Befreiung der Frau"(여성해방행동협의회)를 발족했다.[4]
1968년, 그녀는 프랑크푸르트에서 열린 SDS(사회주의 독일 학생) 회의에서 강력한 연설을 했다. 그녀는 여성들이 "적응할 때 사회에서 어떻게 진정으로 받아들여지는가"를 강조했다. 그녀는 여성 정치 어젠다를 지원하기 위해 SDS를 요청했다. 남성 동료들이 이 간청을 무시하고 평소처럼 업무에 복귀하려 하자 시그리드 뤼거는 그녀의 유명한 토마토를 내던졌고, 독일 여성운동의 제2의 물결이 탄생했다.[4]
1971년 헬케 샌더는 여성 그룹 '브롯 und 로젠'을 조직하였다. 연단은 산아제한이 여성에게 안전하지 않다는 생각에 초점을 맞췄다.
1972년 헬케 샌더는 산아제한 프로젝트에 대한 작업을 계속했다. 그녀가 사라 슈만과 함께 제작한 영화 마흐트 다이 필레 프레이?는 낙태 반대 운동이었다. 클라우디아 폰 알레만과 함께 1973년 베를린에서 열린 페미니스트 영화 콘퍼런스 '에르스테 인터내셔널e 프라우엔필름세미나르'를 기획했다. 이것은 사상 최초의 유럽 페미니스트 영화제였다. 이 영화제는 40명의 다른 유럽의 여성 영화 제작자들을 초연했다. 1974년 그녀는 유럽 최초의 페미니스트 영화 저널인 Frauen und Film(저널)을 창간하여 1982년까지 수석 편집자 겸 작가로 활동하였다. Frauen und film은 당시 유럽에서 유일한 페미니스트 영화 저널이었으며 여성 영화를 토론하는 포럼은 물론 영화 속 성차별을 분석하고 비평하는 허브였다.[4][5]
그녀의 첫 번째 장편 영화 "Die allseigitzierte Persönlichkeit – REUNDPERS"(The All-All Reduced Personality)는 1970년대의 가장 중요한 독일 페미니스트 영화 중 하나이다. 그 영화는 다큐멘터리 영화와 허구 영화의 기법을 혼합했다. 이 이야기는 여성들이 직업, 재정, 정치, 그리고 개인적으로 직면하는 어려움을 강조하면서, 사회의 모든 측면에서 요구에 직면하고 있는 한 재능 있는 여성 예술가를 따라간다. 이 영화는 그녀의 실험적인 스타일과 필터 사용이 영화 제작의 새로운 물결을 이어받기 시작한 "새로운 영화 언어"를 창조하는데 도움을 주었다. [7] [8]
샌더가 주연을 맡은 1984년 성정치에 대한 풍자극 '더 비긴 알러 슈레켄 이즈 리베'(사랑은 모든 테러의 시작이다)에서 전후 독일 문화에 대한 비판적 시선이 확대됐다. 이 이야기는 재치와 아이러니가 넘치는 여성의 관점을 보여주는 두 여성 사이에 오는 한 남자의 이야기다.
1985년 선거 과정을 거쳐 헬케 샌더는 서베를린 예술 아카데미에 입단하였다. 샌더는 이후 "여성 혐오, 족벌주의, 부패"를 이유로 아카데미에서 사임할 것이다.[3]
1989년 샌더, 마르가레테 폰 트로타, 크리스텔 부슈만, 헬마 샌더스-브라힘스는 펠릭스 를 배출했다.
베리히트 아우스 본(The German and the Men – Report from Bonn)은 1989년에 제작된 다큐멘터리 픽션 영화로, 산더가 20년간의 여성운동 이후 페미니스트 사상의 영향을 조사하여 남성 국회의원, 장관, 연방총리, 거리의 남성 등이 모두 심문받는다.[9]
1981년에 시작된 샌더는 함부르크의 미술 아카데미인 Hochschule für bildende Künste의 교수였다. 그녀는 2001년에 그 기관을 떠났다.[3] 헬케 샌더는 2003년 아스널 영화영상예술연구소(베를린)로부터 영예를 안았다. 그녀의 수집된 작품에 대한 회고전이 그들의 아스널 시네마에서 상영되었다.[3]
샌더는 이성 관계 내의 아이러니에 대한 이야기를 여성의 시각에서 들려주는 'Die Geschicten der drei Damen K'(The Three Women K)의 작가 겸 홍보담당자이기도 하다.
2005년 샌더는 미튼 임 말레스트림(Mitten im Malestream, In the Malestream)을 만들어 1968년 그녀가 킥스타트를 도왔던 독일 페미니즘의 제2의 물결에 대해 검토하고 조사했다. 이 영화는 풀리지 않은 듯한 중앙의 갈등과 질문을 탐구한다. 샌더의 활동 경력 전체가 이 영화 전반에 걸쳐 요약될 수 있지만, 단순한 요약 이상의 내용을 제공하고 실험 영화의 경계를 넓힌다.[3]
필터 및 필름
헬케 샌더의 작품은 필터가 사용된 것이 특징인데, 이는 관객들에게 제시된 주관성을 일깨워주는 시각적 큐 역할을 한다. 필터의 사용은 다큐멘터리의 특성과 전달되는 이념에 관심을 끌며, 관객들이 전달되는 미사여구에 대한 인식을 가질 수 있게 한다. 샌더의 필터 사용은 실험 영화 제작의 새로운 물결로 이어졌는데, 그 곳에서 영화의 시각적 스타일은 주제 자체만큼이나 똑같이 중요해졌다.[6][7]
환원기: 올 라운드 감소된 성격 (1977)
환원기는 베를린 장벽, 동서 베를린의 경계, 그리고 중심 인물의 베를린과의 관계에 대한 다큐멘터리다. 작가적 비문을 통해 헬케 샌더는 불안감을 배경으로 여성이라는 정치적, 사적 영역을 수용해야 하는 여성인 이 영화의 중심 인물을 그린다.[3] 샌더는 또한 사진작가 에드다 치엠니예프스키의 노력에 초점을 맞추고 있다.[7] 페미니스트 해석은 베를린 장벽이 지리적으로 분열을 나타내는 것일 뿐만 아니라, 남성과 여성 사이의 심령적, 성적 차이에 대한 입장으로서 기능한다고 주장한다.[8]
주관적 요인 (1980)
주관적 요소는 공동체를 배경으로 여성운동과 베를린 학생운동의 기원을 기록하고 무정부주의, 테러리즘, 남성중심주의 문제를 다룬다. 샌더의 묘사는 좌파 남성들이 공산당을 운영하는 반면 여성들은 가정으로 밀려나고 발언권이 거부된다는 것을 보여준다.[3][7]
이 영화는 60년대 후반에 촬영되며 가상의 영상과 뉴스레터 영상이 결합된 형태로 구성된다. 영화 속 필터의 사용은 다큐멘터리 자체의 특성, 즉 제시되는 관점에 관심을 끈다.[7] 샌더가 <주관적 요인>에서 여성 목소리를 오버해 사용한 것은 당시 진보적인 영화 제작의 표식이었다.
자유를 얻는 해방자들: 전쟁, 강간, 어린이(1992)
그녀의 1992년 다큐멘터리 영화인 베프레이어 und 베프레이트(자유주의자들 Take Liberies)는 제2차 세계대전이 끝날 무렵 붉은 군대의 군인들이 저지른 독일 여성들에 대한 집단 강간 사건을 다룬다. 샌더 감독의 영화는 독일인의 고통을 지나치게 강조해 홀로코스트에 대한 죄책감을 덜어준다는 우려가 있어 특히 논란이 많았다. 이 영화의 옹호자들은 샌더의 프로젝트가 전쟁의 무기로서 강간에 대한 복잡한 반영이라고 주장한다. 그들은 이 영화가 독일의 전쟁 범죄와 자기반복적인 자질에 대한 영화의 관심을 들어 독일인들의 피해에 대한 일방적인 묘사를 보여주는 것에 반대한다고 주장한다.[9]
이 다큐멘터리는 1993년 인권 축제에서 네스토르 알멘드로스 상을 받았다.[6] 이 영화는 샌더를 역사에 기여하는 연구원 역사학자로 배치했는데, 샌더는 이전에 방문하지 않았던 사건들을 발굴하고 목록화했기 때문이다.[6]
이 다큐멘터리는 전반적인 주제 메시지를 만들기 위해 인터뷰의 배열을 이용한다. 샌더가 이 다큐멘터리에서 필터를 사용한 것에 대한 의문들이 제기되었는데, 특히 그것은 인터뷰 내에서 지나치게 강조되었던 민족적 자질 묘사와 관련이 있기 때문이다.[6]
필모그래피
감독 (30개 타이틀)
- 2005: 미튼 임 말레스트림 [말레스트림 가운데] (문서)
- 2001:마을 (TV 다큐멘터리)
- 1998: Muttertier - Muttermensch [동물 어머니 - 인간 어머니] (TV 다큐멘터리)
- 이 다큐멘터리는 여성의 모성 역할을 숙지하고 조사했다.[3]
- 1997: 다즐락
- 1992: BeFreier und BeFreite (문서)
- 1992: Krieg und sexuelle Gewalt [전쟁과 성폭력] (문서)
- 1989: Die Deutschen und ihre Ménner - 베리히트 aus Bonn [독일인과 그들의 남자 - Bonn에서 보도] (TV 다큐멘터리)
- 포스트 여성 행동주의와 페미니스트 사상이 남성 독일 대중에게 미치는 영향을 살펴본다. 몇몇 사회 계층의 남성들이 인터뷰를 한다.[3]
- 1989: 다이 마이젠 폰 프라우 S (문서적 약칭)
- 1988: 펠릭스 [ (세그먼트 "Muss ich ich aufpassen?")
- 1987: Nr. 5 - Aus Bericten der Wach- und Patruilendienste(짧은 길이)
- 1986: Nr. 8 - Aus Bericten der Wach- und Patruilendienste(짧은 길이)
- 1986: 7명의 여자, 7개의 죄(섹션 "Völlerei? 퓌르트통!")
- 1985: Nr. 1 - Aus Bericten der Wach- und Patruilendienste(짧은 길이)
- 1984: Der Beginn Aller Schrecken ist Liebe [사랑은 모든 테러의 시작이다]
- 1983: Die Gedechtnislüke - Filmminiaturen über den alltélichen Umgang mit Giften (문서)
- 1981: 데르 아벡티브 팍토르
- 1981: Wie geht das Kamel durchs Nadelöhr? (문서)
- 1978: Die allseitigrantzierte Persönlichkeit - Reducers
- 1973: Ménnerbünde (TV 다큐멘터리)
- 1973: 마흐트 다이 필레 프레이? (TV 다큐멘터리)
- 1971: 에인 프래미에 퓌르 아이린 [아이린에 대한 보상] (TV 영화)
- 여성에 대한 이중 착취, 가족에서의 삶, 공장에서의 삶을 조사했다.
- 1970: 킨더 신드킨 라인더 [어린이는 소가 아니다] (문서상 쇼트)
- 어린이집에서 아동의 처우를 문서화했다.[3]
- 1969: Das Schwache Geschlecht muss stérker werden - Weibergeschicten(TV 영화)
- 1968: Die rote Fahne (문서 요약)
- 1967/68: Brecht die Macht der Manufacture! (문서 영화)
- 1967: Silvo(문서 요약)
- 1967: Subjektitüde (짧은 길이)
- 1965: 나우루키에루카 (TV 영화)
- 1965년: 스코르피오니 (TV 영화)
- 1965: 테아트테리투오키오(TV시리즈)
어워드 & 노미네이션
1985년 샌더는 베를린 국제영화제에서 단편 "Nr. 1 - 아우스 베리히텐 데르 와흐- und Patruilendienste"로 황금곰상을 수상했다. Helke Sander는 2003년 Arsenal Institute for Film and Video Art (베를린)의 영예를 안았다. 그녀의 수집된 작품에 대한 회고전이 그들의 아스널 시네마에서 상영되었다.
글
- Die Geschicten der drei Damen K, München : Frauenbuchberlag, ISBN3-88897-123-3
- 오 루시: Erzahlung, 2. 아우플, 뮌헨 : 쿤스트만, 1991년 ISBN 3-88897-044-X
참고 항목
참조
- ^ McCormick, Richard (1977). German Essays on Film. pp. 215–222.
- ^ "Helke Sander". Women Make Movies.
- ^ Jump up to: a b c d e f g h i j "Helke Sander". www.fembio.org. Retrieved 2016-12-06.
- ^ Jump up to: a b c Horsley, Joey. "Helke Sander". fembio. Retrieved 2018-11-13.
- ^ Silverman, Kaja. "Helke Sander and the Will to Change". Retrieved 2018-11-13.
- ^ Jump up to: a b c d Michelson, Annette. "Further Thoughts on Helke Sander's Project". October. 72.
- ^ Jump up to: a b c d Silverman, Kaja (1983). "Helke Sander and the Will to Change". Discourse. 6: 10–30.
- ^ De Lauretis, Teresa (1990). "Rethinking Women's Cinema: Aesthetics and Feminist Theory". Issues in Feminist Film Criticism: 288–308.
- ^ McCormick, Richard (2001). "Rape and War, Gender and Nation, Victims and Victimizers: Helke Sander's BeFreier and Befreite". Camera Obscura. 99.
추가 읽기
- 1992년 뉴독일 영화계의 줄리아 나이트
- Helke Sander : mit den Füßen auf der Erde, mit dem Kopf in den Wolken, [ed]. 프룬데 데르 도이첸 키네마테크 E.V. [빨간색: Michael Töteberg, 베를린 : Freunde der Dt. Kinemateck, 2003 (=Kinemateck Nr. 97), ISBN 3-927876-21-6