헤스터 채폰
Hester Chapone| 헤스터 채폰 | |
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| 태어난 | 1727  트위웰 |
| 죽은 | 1801년(73-74세) |
| 직업 | 작가 |
| 배우자 | 존 채폰 |
| 상위 항목 |
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| 가족 | 토머스 멀소, 존 멀소 |
헤스터 차포네 네 멀소(Hester Chapone née Mulso, 1727년 10월 27일, Twywell, Twywell, Northamptonshire – 1801년 12월 25일, Middlesex)는 영국의 여성 전도서 작가였다. 그녀는 런던 블루 축산단과 인연을 맺었다.
인생
신사농부인 토마스 멀소(1695~1763)의 딸 헤스터와 토마스 대령의 딸인 아내(1747·1748년 사망)는 9세 때 '아모레트와 멜리사의 사랑'이라는 제목으로 낭만을 썼는데, 이 때문에 어머니의 반감을 샀다. 그녀는 프랑스어, 이탈리아어, 라틴어를 배우면서 그 시기의 대부분의 소녀들보다 더 철저하게 교육받았고, 18세에 다른 작가들과 정기적으로 그리고 그에 상응하는 글을 쓰기 시작했다.
그녀의 가장 초창기 출판된 작품은 1750년 새뮤얼 존슨의 저널 "The Rambler"를 위한 4개의 짧은 작품이었다.[1] 그녀는 1760년 초기의 도덕 작가 사라 차포네(1699~1764)의 아들인 법무관 존 차포네(c. 1728~1761)와 결혼했으나 곧 과부가 되었다. 헤스터 채폰은 엘리자베스 몬타구 주변에 모여 '마음향상에 관한 편지'와 '미셀라니의 발전에 관한 편지'를 쓴 학식 있는 숙녀나 푸른 가축들과 인연을 맺게 되었다. 그녀는 1801년 12월 25일 미들섹스의 몬켄 해들리에서 죽었다.[2]
전도서적
편지들... 1773년 차포네의 15살짜리 조카딸을 위해 처음 쓰여졌지만 1800년까지 적어도 16판을 거쳤다. 1829년까지 12판이 더 등장했는데, 그 중 적어도 하나는 프랑스어 번역본이다. 이들은 성경, 역사, 문학 등의 독서를 통해 합리적 이해를 유도하는 데 주력했다. 조카딸은 또한 장부정리, 가정관리, 식물학, 지질학, 천문학 등을 공부하도록 권유받았다. 감상적인 소설만이 피하도록 되어 있었다. 메리 볼스톤크래프트는 이 책을 칭찬받을 만한 자기계발 장르의 몇 안 되는 사례 중 하나로 꼽았다.
영국의 조언이나 행동 서적의 물결은 1760년에서 1820년 사이에 극에 달했는데, 한 학자는 이 시기를 "여성을 위한 예의 서적의 시대"[3]라고 부른다. 낸시 암스트롱이 <욕망과 가정 소설>(1987년)에 쓴 것처럼: "이 책들은 18세기 후반에 이르러서는 사실상 모든 사람들이 자신이 제안한 여성성의 이상을 알게 될 정도로 인기를 끌게 되었다.[4] 채폰이 대표적인 예다.[5]
전도서는 헌신적인 글, 결혼 매뉴얼, 레시피북, 가정경제에 관한 작품 등 초기 장르의 스타일과 미사여구를 골라냈다. 그들은 실제적인 조언을 건네면서 가장 이상적인 여성에 대한 설명을 가장 많이 했다. 도덕을 지시했을 뿐만 아니라 독자들의 복장 선택을 지도하고 그 시대에 어떤 모습이 적절한 에티켓으로 보였는지를 개략적으로 설명했다.[6] 특히 채폰의 작품은 "여성을 위한 지속가능한 연구 프로그램"과 기독교가 "우리 이성적 능력의 최고 지도자"[7]가 되어야 한다는 생각, 그리고 "감각주의"[8]에 뒹굴게 내버려두지 말고 이성적인 존재로 보여야 한다는 점을 강조했기 때문에 그녀의 생각 구성에서 볼스톤크래프트에 영향을 주었다. Wollstonecraft는 1792년 A Vendation of the Rights of Woman을 쓸 때 채폰과 맥컬레이의 작품을 모두 그렸다.[9] 또 다른 숭배자, 그리고 개인적인 친구도 소설가 겸 극찬자인 프랜시스 버니였다. 이들의 생존 서신에는 1799년 4월 4일 버니에서 차포네로 보낸 '제인 제프레이스'의 출산 사망에 대한 추모 서신, '마음향상에 관한 편지'가 실려 있다.[10]
문화적 영향
19세기 소설가 엘리자베스 가스켈은 채폰이 훨씬 더 교육을 잘 받은 블루캐슬링인 엘리자베스 카터와 함께 크랜포드에서 그녀를 분류하는 인식 모델이라고 언급하고 있다.[11] 이 책은 앤 브론테의 소설 아그네스 그레이에도 등장하며, 등장인물 중 한 명을 통해서도 등장하며, 사무엘 리처드슨, 제인 오스틴, 메리 볼스톤크래프트에 영향을 미쳤다.[12]
배니티 페어 1장에서 태커레이는 '젊은 숙녀들을 위한 아카데미'의 소유자인 핑커튼 양의 자아상을 "그 장엄한 숙녀, 미세스 존슨의 친구 해머스미스의 세미라미스"라고 표현하며 요약한다. Chapone heels"; 같은 장 후반부에서 Pinkerton양은 그녀의 설립자인 The Mall이 "존경하는 Chapone 부인의 후원"을 즐겼다고 언급한다.
리처드슨과 엘리자베스 카터는 '미세스 후작'이라는 제목의 채폰의 저술집을 편집했다. 채폰: 리처드슨 씨와의 서신을 포함, 부인에게 보내는 일련의 편지들. 엘리자베스 카터, 그리고 몇몇 도망간 작품들은 출판된 적이 없다. 그녀의 삶과 성격에 대한 설명과 함께, 그녀 자신의 가족이 그렸다."(1807). 거기에서 채폰은 다음과 같이 말하고 있다. `남자의 길은 불평등하지만, 하나님의 길은 평등하다. 그와 함께 있는 여자들도 정의를 찾을 것이다.'
메모들
- ^ 헤스터 채폰[1] 및 사라 채폰[2]에 대한 ODNB 항목. 2011년 8월 3일 회수, 유료화.
- ^ 헤스터 채폰의 ODNB 항목.
- ^ 암스트롱에서 인용, 61페이지.
- ^ 암스트롱, 페이지 61.
- ^ 서덜랜드, 28페이지와 35페이지.
- ^ 서덜랜드, 26페이지
- ^ 서덜랜드, 29페이지
- ^ 서덜랜드, 페이지 41.
- ^ 서덜랜드, 42-43쪽
- ^ 파니 버니의 저널스와 레터즈 (마담 다블레이) 제4권, 1797–1801호, 에드. 조이스 헴로우 등(런던: 옥스퍼드 대학 출판부, 1973), 페이지 271.
- ^ 크랜포드, 제5장—옛 편지
- ^ 아다치 미치요. 2012년 9월 15일 웨이백 머신에 보관된 전도서로서 Agnes Grey As a Activity Book
참고 문헌 목록
- 낸시 암스트롱, 욕망과 가정 소설: 소설의 정치 역사. 옥스퍼드: 1987년 옥스퍼드 대학 출판부. ISBN0-19-506160-8
- 엘리자베스 에거와 루시 펠츠, 찬란한 여성: 18세기 블루종가, 런던 국립 초상화 갤러리, 2008년
- 캐서린 서덜랜드 "교육과 행동에 관한 글: 여성 향상을 위한 주장" 1700–1800년 영국의 여성과 문학. 에드 비비안 존스. 케임브리지: 캠브리지 대학 출판부, 2000년 ISBN 0-521-58680-1
- 바바라 이튼, 예스 파파! 차포네 부인과 푸른 축산계; 헤스터 멀소-차포네 부인(1727–1801)의 전기 런던: 프란시스 부틀 출판사, 2012, ISBN 978-1-903427-70-5
- 국립전기사전의 전기
외부 링크
 | Wikiquote는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다. 헤스터 채폰 |
- 18세기 시 아카이브(ECPA)의 헤스터 채폰
- 프로젝트 구텐베르크의 헤스터 채폰 작품
- 인터넷 아카이브에서 Hester Chapone에 대한 작업 또는 관련 작업
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