이븐 알 카심
Ibn al-Qasim'압드 아르 라흐만 이븐 알 카심 알 우타키' | |
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![]() 카이로 카라파 묘지에 있는 이븐 알 카심의 무덤. | |
제목 | 이븐 알 카심 |
개인적인 | |
태어난 | 750 CE(132 AH) 이집트 |
죽은 | 806 CE(191 AH) 이집트 |
종교 | 이슬람 |
시대 | 아바스 칼리프 국가 |
지역 | 메디나와 이집트 |
법학 | 말리키 |
크리드 | 아타리 |
주요 관심사 | 피크 |
주목할 만한 일 | 사눈의 무도와나의 주요 구강 송신기 |
이븐 알 카심으로 더 잘 알려진 압드 아르 라만 이븐 알 카심 알 우타키 (750–806) (132 AH–191 AH)는 이집트 출신의 말리키 학파의 저명한 초기 법학자이다.그는 말릭의 주요 동료 중 한 명이었고 학교의 위치를 기록하는 데 엄청난 영향을 끼쳤다.이븐 알 카심은 말릭의 가르침의 기록인 무도와나에 나오는 사눈의 근원이었다.그는 말리키 학파에서 무함마드 알-샤이바니가 하나피 학파에서와 같은 지위를 갖고 있다.이븐 알 카심은 의견이 지배적이라고 할 정도로 말리크와는 다른 의견을 가지고 있었다.
인생
이븐 알 카심의 전체 이름은 '아브드 아르 라흐만 이븐 알 카심 알 우타키'였지만 그는 이븐 알 카심으로 잘 알려져 있었다.그는 압바스 왕조가 우마이야드족으로부터 이슬람 세계를 지배하던 시기인 서기 8세기 중반 '우타키 모스크'로 알려진 이슬람 사원에서 태어났다.이븐 알 카심의 출신은 팔레스타인 람라 마을 출신이다.그는 예언자 무함마드가 풀어준 타이프의 노예들의 후손이었다.이븐 알 카심의 아버지는 드완에 있었고, 그는 그에게서 물려받은 돈을 학업에 사용했다.
그는 환영의 꿈으로 기록된 후, 그리고 이집트의 종교 지식 모임에 끌려 이집트에서 메디나로 여행했다.메디나에서 그는 말릭과 말릭의 또 다른 유명한 동료인 이븐 와브를 만났다.이븐 알 카심은 약 20년이라는 비교적 긴 기간 동안 말릭과 함께 지냈다.그에게서 그의 능력을 배웠다.메디나에서 그는 또한 알-라이트, 이븐 알-마지순, 무슬림 이븐 칼리드 알-잔지를 만났다.많은 사람들이 그와 친척을 맺고 말릭의 뚱뚱함에 대해 상담했다.Ibn Wahb은 이렇게 말하곤 했습니다. "만약 당신이 이 사업을 원한다면 - 말릭의 피크를 의미 - 당신은 반드시 이븐 알-카심을 가져야 합니다.그는 그것에서 독특하다.그의 무와타 전승은 가장 건전한 전승으로 여겨지고 있으며, 사눈은 그에게서 가장 포괄적인 무도와나의 내용을 배웠다.따라서 무도와나가 주요 [1]원천이기 때문에 그는 말리키 피크의 주요 송신자로 간주될 수 있다.
이븐 알 카심은 일반적으로 그의 방대한 지식으로 알려져 있다.말릭이 자신과 이븐 와흐브에 대해 질문을 받았을 때, 그는 이븐 와흐브는 박식한 사람이고, 이븐 알 카심은 진정한 [2]파키흐라고 대답했다.그는 또한 금욕적인 성질을 가진 것으로 알려져 있으며 짧은 시간 안에 많은 독서를 마칠 수 있도록 코란을 암송하는데 많은 시간을 보냈다.이집트로 돌아온 그는 부유한 관리들의 딸들과 결혼하는 것을 거부했고, 일반적으로 지배층을 멀리했다.그는 메카 여행에서 돌아온 지 3일 만인 서기 191년 사파르 달(806년) 63세의 나이로 이집트에서 사망했다.이븐 알 카심은 그에게 두 아들 압드 아르 라흐만과 [3]우마르를 남겼다.
레퍼런스
- ^ 무함마드 아부 자흐라의 '4대 이맘'에 나오는 이맘 말릭 섹션 발췌
- ^ 카디 이야드, 타르티브 알마다릭, 제3권, 245페이지
- ^ 카디 이야드, 타르티브 알마다리크, 제3, 페이지 260