문화간 대화
Intercultural dialogue문화간 대화(ICD)는 "상충되는 의견과 가정을 가진 서로 다른 문화집단의 구성원들이 그러한 차이점을 인정하면서 서로 말할 때 발생한다"고 말한다.[1] 적어도 두 사람이 대화를 하는 것을 가리키는 대화라는 개념에 기초한다. 그리고 그것은 일반적으로 국적, 인종, 민족, 종교의 차이를 가로질러 의사소통하는 사람들을 일컫는 다문화라는 용어에 기초한다.[1] 대화는 몇 가지 의미를 가지고 있다: 단순히 대화하는 것을 의미하는 대본의 대화를 언급하기도 한다. 그러나 더 자주 언급하는 것은 "참가자의 상대방에게 근본적으로 개방되고 자신의 견해를 명확히 표현하는 의지와 능력이 동시에 특징지어지는 소통의 질"을 가리킨다. 대화의 1차 목표는 합의보다는 이해라고 말했다.[2]
설명
문화간 대화라는 용어는 비슷하게 상당히 다른 의미로 사용된다. 그것은 문화적 배경이 다른 사람들 사이의 어떤 상호작용을 의미하기 위해 광범위하게 사용될 수 있는데, 이것은 종종 문화간 의사소통이라고 불리는 것과 같다. 보다 좁게, 그것은 "문화적 타인에 대한 이해를 달성하기 위해 고안된 의도적인 언어적 의견 교환, 합의와 협력을 달성하는 보다 진보된 단계들이 잠재적 나중의 목표로 이해되는" 문화적 상호작용의 부분집합만을 언급하는 데 사용될 수 있다.[3] 피터 프락스마이어는 "문화간 대화는 다른 것을 이해하는 기술과 과학"이라는 간결한 정의를 제공했다.[4] 유럽평의회는 2008년 유럽 문화대화의 해를 맞아 문화대화의 의도적 성격을 강조하면서 정의를 제안했다.
문화간 대화는 서로 다른 문화적 배경이나 세계관을 가진 개인, 단체, 조직들 간의 개방적이고 존중되는 교류나 상호작용으로 구성되는 과정이다. 그것의 목표들 중 하나는 다양한 관점과 관행에 대한 더 깊은 이해를 발전시키는 것, 참여와 선택의 자유와 능력을 증가시키는 것, 평등을 촉진하는 것, 그리고 창조적인 과정을 강화하는 것이다.[5]
종교 간 대화라고도 불리는 종교 간 대화는 종교 간 구성원 간의 대화에 초점을 맞춘 문화 간 대화의 한 형태다. 종교간 대화는 참가자들이 다른 종교적 관점을 이해하고 싶어한다고 가정한다. 종교는 문화적 정체성의 가능한 한 형태이기 때문에 그것은 문화간의 대화보다 좁다.
그룹 간 대화란 정체성이 다른 그룹의 구성원들이 말하는 시간을 말한다. 문화적 정체성이 가능한 정체성의 한 유형이기 때문에, 그것은 문화간의 대화보다 더 광범위하다.
사용하다
정치인과 외교관들, 특히 유럽에서 문화 간 대화라는 용어는 다음과 같은 특징을 가지고 있다고 가정하여 자주 사용해 왔다.
- 문화적 다양성, 인권 및 자유에 대한 존중 증가
- 다문화 집단에서 공동체 의식을 발달시킨다.
- 관용, 다원주의, 개방성, 상호 존중을 촉진한다.
- 함께 생활하는 방법을 개선한다.
- 사회적 결속을 강화한다.
- 민주적 통치를 강화한다.
- 다문화 세계에서 평화와 화합을 증진한다.
- 그룹 간 충돌 방지 및/[6]또는 해결
이러한 가정들은 가능성 있어 보이고 문화간 대화의 결과로 자주 언급되기는 하지만 연구를 통해 적절하게 시험되지 않았다.
문화간 대화는 일반적으로 오해가 발생하는 맥락에서 이해를 높이는 도구로 사용되어 왔다. 예를 들어 유럽문화원은 EU 회원국들이 "예술과 문화를 통한 사회 내 이주민과 난민 통합에 초점을 맞춘다"[7]는 문화 간 대화 활동을 조정하기 위해 설립됐다. 조피아 윌크-워는 유럽위원회가 "문화간 대화를 평화와 갈등 예방의 주요 도구 중 하나로 고려한다"면서 "문화간 대화의 필요성은 물론 문화적 다양성을 사람들에게 인식시키는 것이 가장 중요한 문제"라고 밝혔다.[8] 통신학자인 벤자민 브룸과 메리 제인 콜리어는 평화 조성에 있어 문화간 대화의 중요한 역할을 주장해 왔다.[9]
정치와 외교를 벗어나서, 다문화 대화는 종종 교육적 맥락 안에서 노골적인 초점이 되어 왔으며, 캠퍼스에서 문화간 대화를 육성하거나 주변 지역사회에서 문화간 대화를 촉진하는 것이 목표였다.[10] 대학들은 특히 문화간 대화의 논의와 훈련이 일어나는 명백한 장소라고 가정되어 왔다.[11]
안나 리나 리타오자와 프레드 더빈은 종교간 대화를 연구할 때 필수적으로 다음과 같은 질문을 제기했으며, 이러한 질문들은 문화간 대화를 이해하고자 하는 누구에게나 명백한 질문이기도 하다.
- 누가 누구에 대해 배울 것인가, 누구의 지식을 배울 것인가?
- 다른 하나는 주체로 보고 들을 기회가 있는가, 아니면 다른 지위로 강등될 기회가 있는가?
- 그녀에 대한 지식과 이해는 그녀 자신의 용어로 구성되었는가?
- 종교적인 '종교적'이 학교에서 다수와 동등해질 수 있을까?[12]
문화간 대화를 촉진하고 장려하기 위한 많은 프로젝트들은 활동의 초점으로 기존의 공간, 특히 박물관이나 도서관을 사용했다.[3] 덴마크 코펜하겐에서 한 단체가 시작한 프로젝트 '인간도서관'이 그 예다. 지역 도서관에서 특정한 날에, 후원자들은 지역 사회의 다양성을 대변하기 위해 선택된 "대부하는 사람들"과 비공식적으로 말할 수 있다. 그들은 중립적인 환경에서 어떤 질문이든 대답한다. 이 프로젝트는 매우 성공적이어서 전 세계적으로 복제되었고, 도서관을 넘어 다른 맥락(뮤지엄, 축제, 학교)으로 옮겨졌다.[13]
센터
세계 곳곳에는 문화간 대화를 위한 센터라는 제목의 여러 단체들이 있으며, 그들에 대한 몇 가지 변형은 각각 다른 위임과 청중을 가지고 있다. 미국 문화교류센터는 통신협회협의회의 후원을 받아 연구자, 교사, 실무자 간의 연계를 돕는다. 마케도니아에 본부를 둔 문화교류센터는 청소년 사업을 강조한다. 이집트의 문화간 대화와 번역을 위한 센터는 아랍 미디어 출판물을 번역한다. KAICIID 대화 센터, 정식적으로는 오스트리아 빈에 본부를 둔 압둘라 빈 압둘아지즈 국제 종교 및 문화 대화 센터가 최근 포르투갈 리스본으로 이전한 사우디아라비아의 비영리 단체다. 쿠에나바카 개발 센터는 멕시코에 있는 기독교의 은신처다. 이집트에 본부를 둔 안나 린드 유로-문화 간 대화를 위한 지하 재단(Anna Lindh Euro-Mediteral Foundation)은 지중해의 문화간 대화 촉진을 위해 헌신하는 시민사회단체들의 네트워크다. 그리고 Antalya Intercultural Dialogue Center인 Akdim은 터키의 비영리 단체로 문화간의 인식을 향상시키기 위해 설립되었다.
컨퍼런스
2009년 7월 터키 이스탄불 말테페 대학교에서 열린 '전국소통협회 하계 문화대화에 관한 회의'가 있다.[14] 2010년 미국 문화교류센터 설립, 국제문화교류저널(Journal of International and Intercultural Communication), 편집된 [15]수필집 등이 성과로 꼽혔으며, 주로 행사에서의 발표를 바탕으로 했다.[16]
2011년 4월 아제르바이잔 바쿠에서 아제르바이잔 정부뿐 아니라 유네스코, 유엔문명동맹, 유럽평의회, 유럽평의회 남북협의회, ISESCO 등의 지원을 받아 제1회 세계문화대화를 위한 포럼이 개최되었다. 추가 세계포럼은 2013년, 2015년, 2017년, 2019년 모두 바쿠에서 개최되었으며, 발표 발표보다는 참가자와 그 조직을 연결하는 데 중점을 두고 있다.[17] 이들 행사에서 사용되는 문화간 대화의 용어는 바쿠프로세스다.
2014년 11월 KAICIID 대화 센터는 오스트리아 빈에서 중동 전역과 전 세계의 무슬림, 기독교, 유대교 종교 지도자들이 모여 관용과 다양성을 존중하는 회의를 개최하며 종교의 이름으로 폭력을 규탄했다.
온라인 리소스
Anna Lindh Euro-Mederal Foundation은 2020년에 문화간 대화 자원 센터를 설립했다.[18] 목표는 유로-중간지구의 문화간 대화에 관한 연구, 우수사례, 학습활동, 전문지식 및 행사를 누구나 쉽게 접할 수 있도록 하는 것이다. 이 센터에는 100개 이상의 큐레이션된 학술 간행물에 대한 정보와 100명의 전문가를 위한 전기 및 연락처 정보가 수록되어 있다. 그것은 또한 방문객들에게 특히 시민사회를 위해 개발된 저널리즘 기사, 행사, 학습 활동, 그리고 유럽-지하 지역의 문화간 만남, 트렌드, 사무와 관련된 다양한 이슈를 다루는 성공적인 프로젝트를 제시하는 30여 가지의 우수사례를 제공한다.
유네스코는 2018년 '다양성에 대한 상호 이해와 존중으로 보다 포용적인 사회를 만들기 위해 다양한 배경을 가진 사람들 간에 다리를 놓을 수 있는, 전 세계로부터 좋은 관행을 촉진하기 위한 E-플랫폼'을 만들었다.[19] 한 주요 섹션은 2013년에 출판된 문화간 대화에서 문화적 정체성, 문화간 시민권까지 약 20여 개의 관련 핵심 개념에 대한 간략한 설명을 제공한다.[20][21]
미국 문화교류센터는 출판기회부터 회의, 협업기회, 팟캐스트, 비디오테이프, 직업, 펠로우쉽, 포스트닥에 이르기까지 모든 것에 대한 정보를 제공하는 정보센터 역할을 하는 웹사이트를 가지고 있다.[22] 문화간 대화에 관심이 있는 200명 이상의 사람들의 프로필과 목표를 공유하는 전세계 350개 이상의 단체와의 링크가 이 사이트에 게재되었다.[23][24] 문화간 대화를 주제로 한 수백 권의 출판물 목록도 볼 수 있다.[25] 본 센터는 다음과 같은 일련의 온라인 출판물을 제작한다. 문화간 대화의 핵심 개념, 거의 30개 언어로 번역되고 있는 필수 어휘(예: KC1: 문화간 대화)에 대한 한 페이지 소개; 문화간 대화 구성, 실제 상호작용의 사례 연구; 개념을 시각적으로 보여주는 CID 포스터; 대화에서: CID 가끔 논문, l.토론; 그리고 문화간 대화를 장려하기 위해 의도된 다양한 청중들을 위해 다양한 길이의 연습을 위한 세부사항을 제공하는 문화간 대화 연습.[26]
UNITWIN / 유네스코 의자
UNITWIN은 유네스코 대학 쌍둥이와 네트워킹 시스템의 약칭이다. 프로그램
대학 간의 국제 협력과 네트워킹을 촉진한다. 전 세계 고등교육기관 강화, 지식 격차 해소, 대학 전문성 동원, 지속가능발전 어젠다 2030을 중심으로 협업을 돕는다. 1992년에 시작된 이 프로그램은 교육, 자연 및 사회 과학, 문화 및 커뮤니케이션 등 유네스코의 역량 분야와 관련된 핵심 우선순위 분야에 유네스코 의자와 UNITWIN 네트워크 구축을 지원한다. 오늘날, 이 네트워크는 110개 이상의 유네스코 회원국의 830개 이상의 유네스코 의자와 UNITWIN 협력 프로그램으로 구성되어 있다.[27]
UNITWIN 내에는 문화간 대화에서 다양한 명칭의 유네스코 의자가 수십 개 있다.[28] 2015년 제1회 유네스코 문화·종교 간 대화 의장 학술포럼이 열렸다.[29]
메모들
- ^ a b 리즈-허위츠, W. (2014년) "문화간 대화" 문화간 대화의 핵심 개념들, 1.
- ^ 스튜어트, J. (2014년) "대화". 문화대화의 핵심개념, 14.
- ^ a b 리즈-허위츠, W. (2020년) 실내에서 코끼리처럼 문화간 대화: 추정에서 연구 조사로 이동. 대화 중: CID 간헐적 논문, 1. https://centerforinterculturaldialogue.files.wordpress.com/2020/06/op1-leeds-hurwitz.pdf
- ^ 문화간 대화를 위한 센터. (2017). "문화간 대화" CID 포스터, 3.
- ^ 유럽의회. (2008). "문화간 대화에 관한 백서: 품위 있게 함께 사는 것"이라고 말했다. http://www.coe.int/dialogue에서 검색됨
- ^ 리즈-허위츠, W. (2015년) "문화간 대화" K. 트레이시, C.에서. Ilie & T. Sandle (Eds.), 언어와 사회적 상호작용의 국제 백과사전 (vol. 2, 페이지 860–868). 보스턴: John Wiley & Sons. doi:10.1002/9781118611463/wbielsi061
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- ^ 웨히터, B. (2010) "대학 캠퍼스의 문화 대화" S. Bergan & H. Van't Land (Eds.)에서 국경을 넘어 말하기: 문화간 대화를 진전시키는 데 있어서 고등교육의 역할 (pp. 43–50) 프랑스 스트라스부르: 유럽 출판 위원회
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