야코부스 레비우스

야코부스 레비우스
태어난	야콥 리프센 1586년 11월 오버리즐 영주 데브엔터
죽은	(1658-11-15)1658년 11월 15일 레이든, 네덜란드 공화국
직업	시인, 신학자, 교회사학자

야코부스 레비우스(Jakob Revius, 1586년 11월 15일 ~ 1658년 11월 15일)는 네덜란드의 시인, 칼뱅 신학자, 교회 역사학자였다. 그의 가장 유명한 시집인 《Over-ysselsche Sangen en Dichten》(1630)은 네덜란드 바로크의 고점을 이루고 있다. 피터 킬에 따르면

…칼빈주의의 진정한 정신은, 비난할 수 없는 긴축 속에서, 자기 부정뿐만 아니라 그 맹렬함 속에서, 레비우스에서 의인화되었다 […]^[1]

인생

레비우스는 네덜란드 반란 때 이 마을의 시장인 리크 리프센의 아들로 데브엔터에서 태어났다. 그가 태어난 지 얼마 되지 않아 1587년 데브엔터는 스페인의 손에 넘어갔고 그의 어머니는 그와 함께 암스테르담으로 도망쳐 그곳에서 자랐다.^[2] 라이덴(1604-07)과 프래너(1607–10)에서 교육을 받았으며, 1610~1612년에는 여러 외국 대학, 특히 사우무르, 몬타우반, 오를레앙의 아카데미를 방문했다. 여기서 그는 자신의 시에 큰 영향을 미칠 르네상스 시를 알게 되었다. 네덜란드로 돌아온 그는 1613년 제담, 윈터스위크, 알텐에서 간략한 목회자를 지냈고, 1614년 10월경에는 고향인 데브엔테에서 목회자가 되어 스물일곱 해를 지냈다. 1618년 그는 브라테후이스의 사서로 임명되었고, 같은 해 도르트 신노드는 그에게 네덜란드어 구약성서의 새로운 개정판인 스타텐베르탈링의 한 부분을 할당했다. 1633-34년 라이덴에서 소집된 번역 및 재평가 위원회는 레비우스를 비서로 임명했다. 그도 마찬가지로 1630년 데브엔터에 아테나이움(Arthenaeum)을 설립하는 데 적극적으로 참여하였고, 초대 교수들을 부르는 데 영향력을 행사하였다. 1641년부터 그는 레이든 대학교의 주립 신학교에 등록되었다.^[3][4]

그의 폐막 연수는 그가 극렬히 반대했던 카르테시아주의의 발흥으로 인해 방해를 받았다. 희귀한 히브리 학자인 레비우스도 다작 작가였다. 그러나 그는 카르테시안주의와 리모콘스트란트와의 투쟁에서 보여지듯이 도도한 기질을 보이고 격렬한 극성을 부렸다. 남성들이 긴 머리를 할 수 있을지 현대적인 논란을 피하기 위해 노력하는 동안, 그는 그의 온건한 입장을 변호할 의무가 있었다.^[4] 그는 라이덴에서 죽었다.

생각했다

레비우스의 작품은 때로는 열정적으로 전투적이며 때로는 깊이 경건하고 신앙심이 깊은 칼뱅주의적이지만 또한 레나리산주의적이다. 1630년의 그의 '과연-이슬리슈 산겐 엔 디크텐'에는 성서 주제에 관한 긴 시편과 세속적인 시를 혼합한 시가 모두 수록되어 있다. 프랑스 가톨릭 문학의 영향을 많이 받았다.^[5]

Against the Remonstrants he wrote Schriftuurlijk tegen Bericht van de Leere der Gereformeerde Kerken aengaende de goddelijke Predestinatie ende andere aen-clevende Poineten (Deventer, 1617); against Anglican and royal absolutist Robert Filmer's Patriarcha, itself a disputation against the political doctrines of Suarez and Bellarmine, Revius wrote h수아레즈 프레시가투스 (Leyden 1648); 카르테시안테 (Leyden, 1650)와 테케 (Theke)는 특히 그의 스타테라 철학인 카르테시안테 (Leyden, 1650)와 임시 레비타스 (Levitas) 디펜시앙 (Letter, 1653)을 썼다. 교회의 권리를 지지하기 위해 그는 그의 고문을 썼다. 그는 그의 집정관 개혁가 lerelesiastieas (암스테르담, 1642년)와 그의 Uittrekels... het afzetten van fradikanten (Leyden, 1650년)에서 de macht der merheid.

그의 가장 유명한 시는 "T'en sijn de Jorden nit, Heer Jesu, die u cruysten" (유대인, 예수님, 당신을 십자가에 못박은 것이 아니다)라는 첫 행과 함께 Hydroegh onse smerten (그는 우리의 슬픔을 짊어졌다)이다. 비록 이 시에서 레비우스는 유대인들을 옹호하는 것처럼 보이지만, 그는 그 시대에 기독교인으로서, 특히 칼뱅주의자로써 반유대주의자였다고 여겨진다. 레비우스의 다른 작품들 대부분은 반유대주의에 빠져있다.

레거시

자신의 시대에는 레비우스가 인기가 없었고 그는 주로 논란이 많은 저술과 데브엔터의 역사, 다벤트리아에 삽화 (1651년)로 알려져 있었다. 오늘날, 그는 17세기 몇 안 되는 네덜란드 시인 중 한 명인데, 그의 작품은 아직도 읽혀지고 불려지고 있다. 네덜란드에서 가장 흔하게 사용되는 찬송가 책인 헤트 리딩보크 voor de Kerken은 현대화된 철자법으로 7편의 시를 수록하고 있다.

In many towns in the Netherlands, streets have been named after him, such as Reviusdreef (Revius avenue) in Leiderdorp, Reviusplein (Revius square) in Maassluis, Reviusstraat (Revius street) in Hazerswoude-Rijndijk and de Jacobs Reviuslaan (the Jacob Revius lane) in Eindhoven.

작동하다

• 수아레즈 용도 변경 시음요법, 루구니, 1648년.
• 마더리 카르테시아누스는 신학자인 루그두니, 1648년에 고려했다.
• 스타테라 철학은 1650년 루구니의 카르테시아나에이다.
• Jacobus Revius, 네덜란드 형이상학 시인, 디트로이트, Wayne State University Press, 1968년 선정.

메모들

추가 읽기

• 아자 구드리아안(편집자), 야코부스 레비우스, 카르테스 철학 신학 시험: 초기 비판 (1647), 레이든: 브릴, 2002.

외부 링크

• 거짓말과 예술 노래 텍스트 페이지

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