존 플래벨

John Flavel
존 플래벨
John flavel.PNG
태어난c. 1627년
죽은1691
국적영어
모교옥스퍼드 대학교
직업장로교 목사, 저자

존 플래벨(John Flavel, c.1627–1691)은 영국의 청교도 장로교 목사 겸 작가였다.

인생

플라벨은 신부의 장남이다. '고통스럽고 저명한 장관'으로 묘사된 리차드 플라벨은 브롬스그로브, 우스터셔, 하슬러윌러지, 글로스터셔 (1662년에 마지막으로 쫓겨난 사람)의 후임으로 1627년경 브롬스그로브에서 태어났다.[1]

동네 학교에서 조기 교육을 받은 그는 어린 나이에 옥스퍼드 대학 대학에 입학하여 재능과 근면성으로 좋은 평판을 얻었다.[1]

1650년 4월 27일, 그는 '데본의 상임위원회'에 의해 토트네스에서 5마일 떨어진 아본 강에 있는 교구인 딥포드로 파견되었는데, 그곳에서는 목사 월플레이트가 병약해져 있었다. 1650년 10월 17일, 심사숙고와 '재판 설교'의 설교 끝에, 그는 솔즈베리 반의 반에서 월플레이트 씨의 조수로 임명되었다. 그는 약 6년 동안 딥포드에서 계속 목사를 지냈고, 죽을 때 선임 목사의 뒤를 이어, 그의 간절한 마음뿐만 아니라 십일조를 다루는 일에도 쉽게 대처하여 백성들에게 큰 사랑을 받았다.[1]

1656년에 그는 다트머스로 떠났다. 비록 딥포드 유화대가 훨씬 더 컸지만. 통일법(1662)이 통과되자 그는 쫓겨났지만, 5마일법이 다트머스로부터 그를 몰아낼 때까지 사석에서 설교를 계속했다. 그러나 그는 가능한 한 가까이에서 5마일 떨어진 슬랩튼으로 가서 매주 일요일마다 두 번 설교를 했는데, 그 중에는 그의 옛 교구 신자들이 많았다. 1671년의 면죄부를 준 것에 대해 그는 다트머스로 돌아왔고, 그렇게 할 수 있는 자유가 철회된 후에도 계속 그곳에서 주례를 지냈다. 결국 그는 바다로 여행하고 폭풍우 속에서 난파선을 아슬아슬하게 피해 런던으로 가야 한다는 것을 알게 되었는데, 이것은 그의 기도에 대한 답례로 중단되었다고 한다. 그가 다트머스에서 더 안전할 것이라는 것을 알고, 그는 그곳에서 밤마다 자신의 집에서 그의 사람들을 만났고, 1687년 형법의 완화로 그들은 그를 위해 회의장을 지었다. 그는 죽기 직전에 탑샴에서 열린 반대 각료 회의에서 의장을 맡았다. 1691년 6월 26일 엑세터(Exeter)에서 갑자기 마비로 사망하였고, 다트머스(Dartmouth) 교회 묘지에 묻혔다. Wood는 그의 반대자들의 폭력에 대해 쓴소리를 했다.[1]

가족

Flavel은 네 번 결혼했다. 첫째는 제인 랜달, 둘째는 엘리자베스 모리스, 셋째는 앤 다우네, 마지막으로 신부의 딸이다. 조지 [1]제프리스

런던의 윌리엄스 박사 도서관에 그의 초상화가 있다.[1]

저작물

그는 볼륨 있고 인기 있는 작가였다. 그들 중 몇몇은 '남편적 영성화'와 같은 훌륭한 공상의[clarification needed] 연극이 있다. 모든 것은 활발한[citation needed] 어법과 강한 복음주의 정서를 보여준다.

다음 항목으로 구성된다.

  • 항해술, 1664년 런던
  • 유혹의 시간 안에 모든 성도들에게 심각하고 계절에 맞는 동굴인 Anthemarhamacum Saluberrimum, 또는 심각하고 계절에 맞는 동굴. 1664.
  • 로마에서 온 타이딩이나 1667년 영국 경보.
  • 1668년 런던은 정말 성자였다.
  • 1669년 런던, 인트리얼라이즈드.
  • 생명의 샘이 열렸다. 또는 그의 필수적 영광과 중재적 영광에 그리스도의 전시, 1672년 런던 설교 42개가 들어있다.
  • 1674년 런던, 조문객들을 위한 토큰.
  • 1676년 런던 수병의 동반자.
  • 주정뱅이, 욕설, 부정, 용맹의 건망증, 약속 위반, 무신론적 죽음 경멸의 참혹하고 혐오스러운 죄로부터 한심하고 심각한 만류. 1677년
  • 신성한 행위, 또는 신의 신비가 1678년, 1814년, 1822년 런던에서 열렸다.
  • 성실의 시금석, 1679년 런던.
  • 다이버들에 대한 성찬식 명상들은 1679년 런던 성서의 장소를 선정한다.
  • 신자들의 죄와 의무에 대한또는 계획. 1679
  • 늦고 멋진 바다 배달에 대한 충실하고 간결한 설명. 1679.
  • 1680년 런던 복음서은혜의 방법.
  • 공포의 실천적 고찰. 공포의 다양한 종류, 용도, 원인, 효과 및 치료법이 명확히 공개되고 규정되어 있는 런던 1682.
  • 1682년 런던 의인의 피난처.
  • 1682년 런던 Worst Times의 베스트 작품인 Harnings를 위한 준비.
  • 1685년 런던, 인간의 영혼에 대한 논문인 폐렴.
  • 그 언약의 밤은 고통받는 성도들의 피나는 상처에 적용되었다. 1688
  • 1689년 현재의 복음 자유 아래 영국의 의무.
  • 피스가 산, 또는 1689년 런던 포퍼리에서 온 영국 배달 추수감사절 설교.
  • 개인개혁의 이유와 전환의 필요성, 런던 1691.
  • 빈디시아룸 빈덱스, 또는 필립 캐리(다트머스의 대표적인 아나밥티스트)의 나약하고 발칙한 재인더의 리퓨테이션. 1691.
  • 1692년 런던 의회의 카테치즘 설명회.
  • Planelogia는 사건, 원인, 자연, 상승, 성장, 그리고 정신적 오류의 치료의 간결하고 계절에 맞는 담론이다.
  • 복음 연합은 그리스도의 교회에 추천했다.
  • 빈디치슈 레기스와 피데리스.
  • 주님의 만찬 성찬에 관한 목사와 의심하는 기독교인 사이의 친숙한 회의.

플라벨의 글의 판본은 1664년부터 현재까지 720회 이상 등장했다.

참조

원천

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Hamilton, Thomas (1889). "Flavel, John (1630?-1691)". In Stephen, Leslie (ed.). Dictionary of National Biography. 19. London: Smith, Elder & Co.
  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크