아는 것과 아는 것

Knowing and the Known
아는 것과 아는 것
Knowing and the Known - book cover.jpg
하드커버판
작가존 듀이아서 벤틀리
나라미국
언어영어
제목인식론
장르.논픽션
출판된1949
매체형인쇄하다
페이지334 페이지
ISBN978-0837184982

아는 것과 아는 것은 존 듀이아서 벤틀리의 1949년 책이다.

개요

서문, 서론, 서론, 색인뿐만 아니라 저자들이 서론에서 부르는 12개의 장, 즉 논문으로 구성된다.[1] 1장(논리의 모호성), 8장(과학의 시대에서의 논리학), 9장(혼란된 "세미오틱")은 벤틀리가 썼고, 10장(상식과 과학)은 듀이가 썼고, 나머지는 공동으로 서명했다.

인식론논리학 분야의 용어 문제는 듀이와 벤틀리에 따르면 세 가지 역사적 수준의 조직과 발표를 반영하는 단어와 개념의 비효율적이고 부정확한 사용에 부분적으로 기인한다.[2][3] 연대기적 외관의 순서에 따라 다음과 같다.

  • 자체 조치: 예언적 개념은 인간, 동물 및 사물을 자신의 능력을 소유하는 것으로 간주하여 그들의 행동을 시작하거나 유발했다.
  • 상호작용: 뉴턴이 설명한 바와 같이, 사물은, 살아 있는 것과 무기적인 것이, 예를 들어, 운동의 세 번째 법칙은 모든 행동에 대해 동등하고 반대되는 반응이 있다고 말한다.
  • 거래: 궁극적, 최종적 또는 독립적 실체, 본질 또는 현실에 귀속되지 않고 복수의 측면과 행동 단계를 처리하기 위해 현대적인 기술 및 명명 시스템을 채택하는 경우.

챕터

  1. 논리의 애매함
  2. 종말론적 문제
  3. 제언
  4. 상호 작용 및 트랜잭션
  5. 알려진 트랜잭션 및 명명된 트랜잭션
  6. 사양
  7. 정의의 사례
  8. 과학 시대의 논리
  9. 혼란스러운 "반미아"
  10. 상식과 과학
  11. 평가판 이름 그룹
  12. 진행 상황 요약
  • 부록: 존 듀이의 편지

트랜잭션

일련의 거래 특성은 광범위한 고려사항을 나타낸다.[4]

  • 거래는 사건에 대한 기존 설명이 잠정적이고 예비적인 것으로만 받아들여지는 조회다. 문의에 기초한 이벤트의 측면과 단계에 대한 새로운 설명은 언제든지 할 수 있다.
  • 거래는 자신을 나타내는 모든 주제에 걸쳐 있을 수 있는 일차적인 관찰로 특징지어지는 조사로, 시스템에 구성된 사물을 재결정하고 이름을 바꿀 수 있는 자유로 진행될 수 있다.
  • 거래는 사실이기 때문에 전체 주제의 다른 모든 구성 요소의 명세와는 별도로 어느 한 구성 요소도 적절하게 명시될 수 없다.
  • 거래는 지식의 단계를 발전시키고 넓히며, 관찰과 보고의 한계 내에서 시스템을 넓힌다.
  • 거래는 시간의 연장이 공간의 연장과 비견된다고 간주하여, "무엇"이 작용하고, "행동"은 사물에서 관측할 수 있다.
  • 거래는 유기체나 환경 둘 중 하나에 대한 사전 지식이 적절하다고 가정하지 않지만, 공통 시스템에서 이들의 일차적인 수용을 요구한다.
  • 거래는 언어와 다른 표현 활동을 사용하여 그들의 인식과 조작을 나타내기 위해 남성이 말하고 쓰는 것을 관찰하는 절차다. 이를 통해 모든 내용 및 필요한 새로운 조사 기법을 포함하여 전체 과정을 기술적이고 기능적으로 완전하게 처리할 수 있다.
  • 거래관찰은 합리적인 가설 하에서 어떠한 방법으로든 어떤 주제의 조사도 자유롭게 진행할 수 있는 권리를 주장한다.

자기 행동, 상호작용, 거래의 차이점뿐만 아니라 거래 문의의 다른 면들도 듀이와 벤틀리가 확실히 쥐고 있지 않았고 그들의 업무에 절대 읽어서는 안 되는 입장문에 의해 제시된다.[5]

  1. 그들은 주체 대 목적, 영혼 대 신체, 정신 대 물질, 또는 자아 대 비 자아에 대한 기본적인 분화를 사용하지 않는다.
  2. 그들은 알려진 것을 설명하기 위해 다른 혹은 우월한 영역에서 어떤 궁극적인 지식인의 도입을 지지하지 않는다.
  3. 마찬가지로, 그들은 어떤 종류의 침입도 마치 알려진 사건의 배후에서 또는 그 너머에서 오는 것처럼 간섭할 수 있는 힘을 가지고 용납하지 않는다.
  4. 그들은 유기체의 행동에 대한 "시설"이나 다른 "운영자"의 도입을 배제하고 모든 조사에 대해 발견과 결과에 대한 직접 관찰과 동시대의 보고를 요구한다.
  5. 특히 '내부' 사상의 표현으로 제시되는 이름이나, 외부 사물에 의한 강박을 반영하는 이름 등은 인정하지 않는다.
  6. 그들은 유기체와 그 환경적 물체 사이에 놓여 있다고 하는 상상의 단어와 용어들을 거부하고, 조사와 관련된 모든 관찰에 대한 직접적인 위치와 출처를 요구한다.
  7. 그들은 "극단적인" 진실이나 "절대적인" 지식으로 제공되는 어떤 의미도 용납하지 않는다.
  8. 그들은 문의 사항과 지식의 과정에 관심이 있기 때문에 어떠한 밑받침에도 관심이 없다. 지식인, 자기, 마음, 주제 또는 알려진 것, 사물 또는 우주에 대해 진술하거나 할 수 있는 모든 진술은 특정 조사에 적용되는 언어와 근거에 기초하여 작성되어야 한다.

요컨대 인간의 모든 지식은 어떤 환경에서도 남녀가 다른 인간과 함께 참여하는 행동과 행동의 산물로 구성되어 있으며, 동물과 식물은 물론 모든 종류의 물체를 가지고 있다. 남자와 여자는 언어로 알고 아는 행위를 가지고 있고, 있고, 제시할 것이다. 일반 사람들, 그리고 특정한 남녀는 오류에 취약한 것으로 알려져 있다. 결과적으로, 상식적이든 과학적이든, 과거적이든, 현재적이든, 미래적이든 모든 지식(알고 알고 알고 알고 있는 것)은 추가 조사, 조사, 검토 및 수정의 대상이 된다.

참고 항목

참조

  1. ^ Dewey, John (1976). Knowing and the Known (PDF). Praeger. Retrieved 4 December 2014.
  2. ^ 존 듀이, 아서 벤틀리(1949년). 아는 것과 아는 것. 보스턴 비컨 프레스
  3. ^ 존 듀이, 아서 벤틀리(1949년). 아는 것과 아는 것. 보스턴 비컨 프레스. p107-109
  4. ^ 존 듀이, 아서 벤틀리(1949년). 아는 것과 아는 것. 보스턴 비컨 프레스. p121-139
  5. ^ 존 듀이, 아서 벤틀리(1949년). 아는 것과 아는 것. 보스턴 비컨 프레스. p119-121

외부 링크