람베르 르 베그

람베르트 리 베게스(Lambert le Bégue, 영어: Rambert the Stutterer)는 12세기 중반 벨기에 리에지에 살았던 사제 겸 개혁가였다.

인생

그가 '레 베그'(스탬머러)로 명명됐는지는 일부 언어 문제 때문에 알려지지 않았다.^[1]

가난한 사람들의 아들인 그는 1164년 경에 사제 서품을 받았으며, 아마도 세인트 리에지의 성당 부속 교회를 처음 맡았다. 마틴-엔-슐레 그는 매년 성 바오로스의 대학 지부에 대한 헌납의 증액을 거절했고 성 바오로스의 작은 예배당으로 다시 배정되었다. 크리스토퍼는 도시 변두리에 있다.^[2] 1166년 교구 교구 교구 교회에서 그는 성직자들의 학대에 반대하여, 세례의 성찬과 미사의 축전에 있어 시몬, 사제들의 아들들의 서품,^[1] 그리고 어떤 관습에 항의하여 목소리를 높였다.

그는 은혜와 성찬의 수단보다 이웃에 대한 경건한 마음과 실천적인 사랑에 더 큰 중요성을 두었다.^[1] 그는 리에지에 성 병원을 세웠다. 크리스토퍼^[3] 때마침 그는 유명한 추종자들을 모았는데, 그 추종자들을 평론가와 함께 자국어 (프랑스어) 성모마리아의 삶, 성 아그네스의 삶, 사도행전, 성 바울의 서간 등으로 번역했다. 불행히도 이 번역본들은 보존되지 않았다.

그러한 집단의 토대는 중세 말기 북유럽의 도시들 중 종교생활의 전반적인 개화를 반영했다. 베기네 공동체는 또한 십자군에 많은 수의 남성들이 참여함으로써 과부나 미혼으로 남겨진 여성들에게 조력자 역할을 했다. 회원들은 베귀네지라고 불리는 마을의 크고 따로 밀폐된 구역의 개별 아파트에 자주 살았다. 그들은 상품을 포기하고 반일관적인 삶을 살았지만, 서약도 하지 않았고 승인된 수도규칙도 지키지 않았다.^[3] 그들은 독특한 복장을 하고 기도, 교육, 병자를 돌보는 일, 직조 같은 일에 나날을 보냈다.

그러나 그에게는 특히 성직자들 사이에서도 적들이 있었는데, 그가 자신의 이론을 옹호하는 글을 썼다는 것을 반박하기 위해서였는데, '안티그람쿰 페트리'라는 제목이었다. 그의 글을 보면 그는 당대에 매우 학식이 있는 사람이 있음을 알 수 있다. 그들은 성경뿐만 아니라 성부와 같은 교회 아버지들의 인용문도 풍부하다. 그레고리, 세인트 아우구스티누스와 세인트. 버나드, 그리고 심지어 오비드, 버질, 키케로 같은 불경스러운 작가들로부터도 말이다.^[4]

이단으로 고발된 그는 교황청에 호소했음에도 불구하고 비난과 투옥을 당했다. 그는 탈출하여 리에지의 비숍 왕자(즉, 주교와 세속적인 통치자) 자링겐의 라울에게 인정받은 대척수 칼리스투스 3세로 넘어갔다. 그는 교황에게 그의 교리와 행동을 정당화하기 위해 몇 통의 편지를 썼지만, 이러한 노력의 결과는 알려지지 않았다. 십중팔구 그는 리에지로 돌아왔고 그곳에서 1177년에 죽었다.^[3]

월터 시몬스는 자신이 베구니를 세웠다는 믿음이 14세기 중반까지 생겨나지 않았다고 지적하고, 베구니가 죽은 지 얼마 안 되어서야 리에지에 나타나기 시작했다고 할인한다.^[2]

기념

루 람베르트 르베그는 리에주 베긴의 옛 구역에 위치해 있다.

참조

원천