Langdon 수상자

Langdon Winner
Langdon 수상자
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2010년 7월 1일 마드리드에서 열린 랑돈 우승자
태어난 (1944-08-07) 1944년 8월 7일(77)
샌루이스 오비스포 (캘리포니아)
직종.토마스 펠란 렌셀라 폴리테크닉 인스티튜트 회장
배우자게일 P. 스튜어트
아이들.3
웹 사이트[1][2][3]

Langdon Winner(Langdon Winner, 1944년 8월 7일 ~ )는 뉴욕주 트로이아 렌셀라 폴리테크니컬 인스티튜트 과학기술 연구과 토마스 펠란 교수입니다.

Langdon Winner는 1944년 8월 7일 캘리포니아 산 루이스 오비스포에서 태어났다.그는 1966년 캘리포니아 버클리 대학에서 정치학으로 학사, 1967년 석사, 1973년 박사 학위를 받았다.그의 주된 초점은 정치 이론이었다.

그는 MIT 레이든, 로스앤젤레스 캘리포니아 대학, 산타 크루즈 캘리포니아 대학에서 교수로 재직하고 있습니다.1985년부터는 Rensselaer 폴리테크닉 인스티튜트에 재직하고 있으며, Harvey Mudd College(2000년)와 Colgate University(2001년)의 객원교수로 재직하고 있습니다.2010년에 그는 마드리드에 있는 Universidad Confusentense를 방문한 풀브라이트 펠로우였다.

위너는 뉴욕 북부 지역에 산다.그는 게일 P와 결혼했다.스튜어트와 세 명의 아이가 있다.그의 관심사는 과학, 기술, 미국 대중문화, 지속가능성 이론을 포함한다.

위너는 과학, 기술, 사회에 관한 글과 책으로 잘 알려져 있다.그는 또한 기자, 록 음악 비평가, 그리고 롤링 스톤 [1]잡지의 편집자로 몇 년을 보냈습니다.

테크놀로지와 정치

1980년에 Winner는 기술이 사회적 관계, 즉 [2]권력을 구현한다고 제안했습니다.위너는 "유물에 정치가 있는가?"라는 질문에 유물이 정치를 할 수 있는 두 가지 방법을 제시한다.첫째는 기술적 약정과 사회질서를 수반하며, 인공물이나 더 큰 시스템의 발명, 설계 또는 배열이 어떻게 공동체의 업무를 해결하는 메커니즘이 되는지에 관한 것이다.이는 '의도'와 '의도'라는 단순한 카테고리를 모두 초월한 것으로, 「기술 개발의 프로세스 자체가 특정의 방향으로 완전하게 치우쳐, 정기적으로 결과를 낳는 경우」를 나타낸다(우승자)., 페이지 25-6, 1999).기술개발의 과정은 아티팩트의 정치성을 결정하는데 매우 중요하기 때문에 그 안에 모든 이해관계자를 포함시키는 것이 중요하다는 것을 시사한다(당사자가 누구인지, 어떻게 그것들을 포함시킬 것인지는 전적으로 다른 문제이다).

아티팩트가 정치를 가질 수 있는 두 번째 방법은 위너가 본질적으로 정치적 아티팩트로 지칭하는 특정 종류의 정치적 관계와 관련된 아티팩트를 말합니다(위너, 페이지 22, 1999).그는 본질적으로 정치적인 아티팩트의 두 가지 유형, 즉 특정 사회학적 시스템을 필요로 하는 것과 특정 사회학적 시스템과 강하게 양립할 수 있는 것을 구별한다(위너, 페이지 29, 1999).특정 기술 시스템의 작동과 관련된 내부 조건과 외부 조건 간에 추가적인 차이가 있다(Winner, 페이지 33, 1999).아티팩트가 정치를 가질 수 있는 이 두 번째 방법은 아티팩트의 네 가지 '유형'으로 구성될 수 있습니다: 특정 내부 사회학적 시스템을 필요로 하는 것, 특정 내부 사회학적 시스템과 양립할 수 있는 것, 특정 외부 사회학적 시스템을 필요로 하는 것, 그리고 특정 외부 사회학적 시스템과 양립할 수 있는 것삼원적 사회학적 체계

위너의 논문의 특정 특징들은 베른워드 조어제스를 [3]포함한 다른 학자들에 의해 비판을 받아왔다.

음악

위너는 Rolling [4]Stone이 만든 가짜 앨범 The Masked Marauders에 피아노와 백보컬을 기부했다.그는 또한 The Revels의 "[5][6]Church Key"에서 피아노를 연주했다.위너는 또한 1970년대 가장 비판적인 평가를 받은 앨범들 중 하나인 닐 영의 골드 러시 이후 앨범에 대한 부정적인 리뷰를 쓴 것으로 유명하다.

교육 테크놀로지 비평

지난 수년간 Winner의 비판의 한 가지 초점은 K-12 학교와 고등 교육 모두에서 교실에서 과도한 테크놀로지 사용이었습니다.위너의 비판은 그의 기사 "정보기술과 교육적 기억상실"[7]에서 잘 설명되었고, 그의 풍자 강연 "자동 교수 기계"[8]에서 표현되었다.

선택된 기사

  • 1980년 겨울 제109권 1호 다이달로스의 "유물에는 정치가 있는가?"Donald A가 편집한 The Social Shaping of Technology에 전재. MacKenzie와 Judy Wajcman(런던:University Press, 1985년, 제2판 1999년).위너의 책 고래와 원자로에도 각색되어 있다. The Search for an A High Technology, University of Chicago Press, 1986.
  • "기술 윤리와 정치적 상상", Paul T에 의해 편집된 "기술 철학의 광범위하고 좁은 해석"에서.더빈(도르트레흐트: 스프링거 네덜란드, 1990), 53-64페이지.
  • "사회적 구성주의:"블랙박스를 열고 비어있는 것을 발견한다", Science as Culture, 제3권, 1993년 제3호, 페이지 427-452.
  • "기술이 사회의 구조를 어떻게 다시 만드는가", 고등교육의 연대기, 39, 제48호, 1993년 8월 4일, B1-B3페이지.
  • "실크 주머니에서 나온 소의 귀:테크놀로지 비전의 이상한 연금술" 기술 비전: Marita Sturken, Douglas Thomas 및 Sandra J. Ball-Rokeach에 의해 편집된 The Hopes and Fears that Shape New Technologies, 34-47페이지.

엄선된 책

  • 자율 테크놀로지: M.I.T. Press, 1977년, "정치사상의 주제로서의 기술"( ISBN978-0262730495)
  • 고래와 원자로: 하이테크 시대의 한계에 대한 탐구, 시카고 대학 출판사, 1986. (ISBN 978-0226902111)
  • 테크놀로지와 민주주의(편집자), Dordrecht 및 Boston:1992년, 레이델 클루어
  • 테크놀로지와 민주주의: Andrew Feenberg, Torben Hviid Nielsen, Oslo: Center for Technology and Culture, 1997년 공동 편집된 공공 영역의 기술.

레퍼런스

  1. ^ "About: Brief Biography". Langdon Winner (personal website). Retrieved 2018-04-04.
  2. ^ 1980년 겨울 제109권 1호 다이달로스의 "유물에는 정치가 있는가?"Donald A가 편집한 The Social Shaping of Technology에 전재. MacKenzie와 Judy Wajcman(런던:Open University Press, 1985; 제2판 1999)
  3. ^ 위너의 주장에 대한 반박은 베른워드 조어제스의 '정치에는 예술품이 있는가'(사인인 필요)다.
  4. ^ The Masked Marauders - The Complete Deity Recordings, Rhino Records
  5. ^ 뉴웨스트, 제6권, 제5-9호 -
  6. ^ 새로운 롤링스톤 레코드 가이드 - 579페이지
  7. ^ Winner, Langdon (2009-12-01). "Information Technology and Educational Amnesia". Policy Futures in Education. 7 (6): 587–591. doi:10.2304/pfie.2009.7.6.587.
  8. ^ "Videos and Music". Langdon Winner (personal website). Retrieved 2018-04-04.

외부 링크